要想做出一番令人啧啧称道的业绩，不但要有超群的才能，还要有守时守信的高尚品质。要珍惜时间，信守承诺，做一个守时守信的人。
守时守信是一个良好的习惯，每一位真正成功的人都会拥有它。如果一个人总是做事误时，乘车晚点，约会迟到，不按时付款，那么没有人会信任他，也不会有人把他放在重要的工作岗位上。也许他的确是个诚实善良的人，但不守时守信给他带来的负面影响却是无法弥补的。
守时守信的人做事会轻松自如，因为他从不浪费时间。拿破仑之所以能够战胜奥地利人，就是因为奥地利人不知道5分钟的真正价值。5分钟的时间并不长，但是对于战争来说，珍惜5分钟就意味着胜利。在现实生活中，每浪费一分钟就意味着成功的机会又少了一个。
无论做什么事守时守信都能够节省自己和他人的时间。一次，拿破仑请他的部下吃午饭，可是时间已到他的部下还没有来，于是，守时守信的拿破仑独自吃完了午饭。这时，他的部下来了。拿破仑看了看时间说：“诸位将军，午饭时间已过，我们应该去做事了。”
由于守时守信，许多青年得到了晋升的机会。刚刚逝世不久的范德比尔特先生就是一个守时守信的典范。在他眼里，最难以宽恕的罪恶就是不守时守信。一次，他与一个请求他帮忙的青年相约在上午10点去他的办公室会面，然后一同去见火车站站长，接洽铁路上的一个职位。但是那个青年迟到了20分钟，当他来到范德比尔特的办公室时，范德比尔特先生早已去出席一个重要会议了。几天后，那个青年又去了范德比尔特先生的办公室，范德比尔特先问：“青年人，那天你为何失约了？”“先生，我并没有失约，我是10点20分来到办公室的。”那个青年回答。“我们不是相约在10点钟吗？”范德比尔特先生提醒他。“可是，”那个青年有些支支吾吾，“先生，我想迟到20分钟没什么关系吧。”听了那个青年的话，范德比尔特先生感到了事情的严重性，他严肃地说：“青年人，你现在才刚刚步入社会，而且即将要投入工作了，你怎么能容忍自己失约，而且还认为没关系呢？你根本不明白准时赴约的重要性。就这件事来说，由于你失约，你失掉了你想获得的铁路上的那个职位，因为那天另一个人已经捷足先登了。而且你应该知道你没有权利让我白白等你20分钟，事实上，20分钟的时间里，我还要应付两个重要的约会呢！”
摩根曾经告诉他的一位朋友，每一小时在他的眼中都值1000美元。尽管许多青年人都认同摩根的观点，但是他们仍旧虚度年华，从不惜时如金，事实上，他们的时间同摩根的时间一样宝贵。
守时守信的习惯同其他的习惯一样，应早日加以训练才能够养成。劳伦斯曾经论述过守时守信，他说：“养成守时守信的习惯才能收获成功，可是人们却习惯一拖再拖。”纳尔逊侯爵也说过：“我成功的秘诀就是，我养成了做事总是提早一刻钟的习惯。”一个国家元首的礼貌、一名绅士的职责、一个商人的必要习惯就是守时守信。时间就是金钱一个男子在本杰明·富兰克林书店的门厅里徘徊了一个小时，然后，指着一本书问道：“这本书要多少钱？”“1美元。”店员回答道。“要1美元？”那个徘徊了良久的人惊呼道。“你能便宜一点吗？”“噢，先生，1美元已经是最便宜的了。”店员这样回答他。
这人似乎颇有购买欲望，他又看了看那本书，然后问：“富兰克林先生在吗？”“他正忙于印刷工作。”店员回答。“哦，我想见一见他。”这个男子坚持道。无奈，店员将书店的老板富兰克林叫了出来。那个男子再次问：“富兰克先生，请问那本书的最低价是多少？”“1.25美元，先生”。富兰克林斩钉截铁地说。“1.25美元？怎么会这样？”男子不解地问。“你耽误了我的时间，这个损失不只1美元。”
富兰克林的回答让这个男子十分惊诧，但是，他为了尽快地结束这场由自己引起的谈判又问道：“富兰克林，您还是告诉我这本书的最低价吧。”“1.5美元，先生。”富兰克林平静地回答。“天哪，1.5美元！刚才你不是说1.25美元吗？”这个男子惊呼道。富兰克林冷静地回答：“是的，可是如今我在此事上耽误的时间的价值要远超过1.5美元。”
这个男子没有再作声，他默默地把钱放在柜台上，拿起书离开了书店。从富兰克林这位深谙时间价值的书店主人身上，他明白了时间就是金钱，时间就是价值的道理。
浪费时间的人随处可见，因为他们不懂得时间的真正价值。
美国造币厂坐落于费城，在处理金粉的车间的地板上有一个木制的格子。每次清扫地板这个格就被拿了起来，随之里面细小的金粉被收集了起来。日积月累，每年可以因此节约上万美元。事实上，这样的“格子”每个成功人士都拥有。它的作用就是收集和利用那些零碎时间，那些常人不大注意的点点滴滴的时间，那些被分割得支离破碎的时间。那些不期而至的假日，两项工作安排之间的间隙，等着咖啡煮好的半个小时，等候某位不守时人士的闲暇时间等等都被他们如获至宝地加以利用，而利用这点滴时间所取得的业绩，足以令那些不懂得这一秘密的人目瞪口呆。
埃利胡·布里特说：“材料的日积月累、思想火花的不断撞击和对真理的不断辨析等所有我已经完成的、准备完成的或者是想要完成的工作，都跟蚁丘的形成一样，是经过或即将经过沉重缓慢、单调乏味、持之以恒的积累过程的。那么我最崇高也是最热切的愿望就是能够把那些被称之为瞬间的点点滴滴而又无比珍贵的时间充分利用起来，为美国的年轻人树立一个榜样。”
内德·伯克的兄弟在听了他在国会的一次演讲后说：“我一直在疑惑，内德怎么集中了我们家庭的所有天赋与才智，现在我明白了，在我们玩耍的时候，他仍旧在坚持学习。”
时间如同我们的一位乔装打扮的朋友每天都如约到来，在它无形的手上携带着无价的礼物。但是，如果我们不利用它，那么它就会悄无声息地溜走。就像大海接受针尖上的一滴水，我们的日子滴在时间的河流里，无声无息，无影无踪。
曾经有过这样一句睿智的话语：“丢掉的健康可以通过饮食的节制和医疗保健来改善；忘掉的知识可以通过卧薪尝胆、勤奋努力而复归；丧失的财富可以通过厉兵秣马、东山再起而赚回；而惟有我们的时间，流失了就永不再回，无可追寻。”每一个湿润清爽的黎明，伴着东方初升的那一轮旭日，新的礼物又来了。但是，如果我们没能接受那些昨天和前天的礼物，那么我们欣赏和利用今天的能力也将逐渐萎缩、退化，直至我们完全丧失了这种能力。守时能使你从平凡中脱颖而出我们在家中听到的最普通也是频率较高的一句话是：“噢，只5到10分钟就到吃饭时间了，什么事都干不了。”但实际上，有多少身处逆境、命运多舛的孩子，充分利用了这些为我们许多人轻易浪费的时间，从而为自己建立了人生和事业的丰碑。如果我们能够有效利用我们虚掷的时光，那么我们完全有可能成为出类拔萃的伟大人物。
马莉恩·哈伦德能够精打细算地利用好每分每秒，因此她能够取得非同凡响的成就。作为一个繁忙的母亲，她既要照顾孩子，又要操持家务，然而繁忙工作中的任何一点闲暇，她都用来构思和创作她的小说和新闻报道。终其一生，她尽管成就卓著，但也受到各种各样的消极干扰，而这种干扰完全可能使得许多妇女在琐碎的家庭职责之外毫无作为，但正由于她超常的毅力和分秒必争的态度，使她最终从平凡中脱颖而出。
同样有着繁重家务负担的家庭主妇哈丽特·斯托夫人也是在那样条件下完成了那部家喻户晓的名著《汤姆叔叔的小屋？32？15类似的例子还有朗费罗每天利用等待咖啡煮好的10分钟时间翻译《地狱》，他的这个习惯一直坚持了若干年，直到这部巨著翻译完成为止。比彻在每天等待开饭的短暂时间里读完了历史学家弗劳德长达12卷的《英国史》。
石匠休·密勒有义务赚钱养家糊口，但在做好本职工作的同时，他把生活中的点点滴滴的时间都积攒起来，用来阅读科学书籍。最终，他根据自己与石头打交道的亲身经历撰写了一部充满智慧和才气的大著作。
约翰·斯图亚特·密尔曾经在东印度公司当小职员，他的许多传世之作都是在这一时期完成的。《失乐园》的作者弥尔顿是一位教师，同时还兼任联邦秘书和摄政官秘书。在繁忙的工作之余，他刻意注重利用一些零碎的时间，珍惜分秒，坚持苦读。伽利略是一个外科医生，他以专心致志的态度和常人少有的勤勉挤出时间从事科学研究，充分利用分秒的时间进行思考、探索和研究，从而为后人留下了丰硕的成果。德·格里斯夫人后来成了法兰西王后的密友，但当她在等待给公主上课之前，她就把时间用于创作，日积月累，她竟然写出了好几部充满吸引力的著作。苏格兰著名诗人彭斯的许多最优秀的诗歌，是他在一个农场上劳动时完成的。
即使是天才人物格莱斯顿也要随时在口袋里装一本书，以便可以抓住空闲时间提高自己，难道我们这些智力平平的凡夫俗子还不应该更充分地利用时间，不让时光虚掷吗？在我们的周围，有成千上万的青年男女对光阴的匆匆流逝视而不见、麻木不仁，不能在即将过去的时间里好好珍惜自己的青春，他们自信还有充裕的时间在等着他们，没有真正意识到时光如箭的残酷，仿佛一个有钱人多叫了几个好菜而不在意它们是否会被白白倒掉一样。当一些懂得时光如流水，年少难再来的人正在与时俱进、争分夺秒时，另一些人则在毫无顾忌地虚掷大片大片的光阴。充分利用每一分钟许多杰出人士十分惜时，这也是他们能够流芳百世的重要原因。他们在一生有限的时间里，充分利用上天赐予他们的每一分钟，一刻不停地工作、积累、进步。在但丁所生活的时代，几乎意大利所有的文学创作者都兼作商人、医生、政治家、法官或士兵，他们恪尽职守，勤奋工作，扮演好自己的每一个角色。
迈克尔·法拉第在做装订书本的学徒工时就把所有的闲暇时光都用来做实验了。有一次，他给朋友的信中说：“我最需要的就是时间。要是我能够便宜地买下那些整日无所事事的绅士们空闲的每一个小时——不，是每一天——那该多好啊！”的确，只要把那些琐碎的时间积累起来，并能够充分地加以利用，就一定能够收获丰硕的成果，滴水成河，粒米成箩，贵在点滴积累，持之以恒。只要每天抽出一小段时间并有效地加以利用，就必定会创造出奇迹。
亚历山大·洪堡是德国伟大的自然科学家，他每天公务缠身、忙忙碌碌，他只能抽出午夜或凌晨的时间来从事自己热爱的科学工作。
如果每天找回浪费在琐碎小事上或懒散中的一个小时，并有效地用于自我提高，那么，10年后，一个智力平庸的人也可以精通一门科学，一个目不识丁的人也可以成为一个有着相当文化修养的人。光阴似箭，日月如梭，时光一去不复返，我们应该抓住时间努力学习一些有价值的东西，掌握一门科学或者养成一种良好的生活习惯，不能让时间白白流逝。如果每天抽出一小时用于自我提高，那么无论是男孩还是女孩都可以边读边想地看完20页书，而一年之后洋洋7000页的巨著，或者是18卷的厚重书籍就会储存在他们的记忆里。每天一个小时可以使你的人生发生极大的变化，决定了你是简单地维持生存，还是过着一种充实的、有意义的、愉悦的生活。每天一个小时可以使一个原本微不足道的人变成民族的巨人，使默默无闻者成为家喻户晓的名人。
在我们的周围，有许多青年男女在闲散无聊中让时间随意流逝，每天要浪费2个小时、4个小时，甚至平均达到6个小时的宝贵时间，这简直是一种浪费！一种触目惊心的浪费！甚至是犯罪！当生命快要终结，日子所剩无几的时候，他们才想到应当更明智地利用时间，才懂得了时间的巨大价值，但是，倦怠、懒散的习惯已经养成并根深蒂固了。
任何人都应养成珍惜和利用好生命中的分分秒秒，抓紧任何一点闲散时光的好习惯。你可以充分地利用这些空闲时间，改进你的本职工作，使之更上一层楼；开拓新的领域，让自己接触更为广阔的天地，无论哪一种，你的心灵都需牢记“时不我待”。时光如流水般匆匆流过，与其望流空叹，不如珍惜分分秒秒，从此发奋努力。
伯克发人深省地评论道：“凭我的观察及多年的经验，无所事事、闲散度日是阻碍一个人成功的最大因素。相较于任何工作和职业而言，个人的懒惰闲散足以夺去他一大部分的时间，并使得他成为时间的奴隶，最终一事无成。”
那些终日抱怨自己过于忙碌的年轻人，他们真的在一天里抽不出一个小时用于自我提高和自我完善吗？其实不然，许多年轻人充分利用了别人随手虚掷的时光，在点点滴滴的时间中获得了丰富的知识和深厚的素养，正如通过其他人所不屑身体力行的勤俭节约和努力工作可以使一个人最终变成富翁一样。
佛蒙特州尽人皆知的制鞋匠查尔斯·弗罗斯特，下定决心每天要抽出一个小时的时间进行学习。他的持之以恒最终使他成了全美声名卓著的数学家之一，并且在其他领域也取得了令人瞩目的成就，这是多么惊人的成果啊！
病理解剖学的奠基者约翰·亨特为了挤出时间完成繁杂的日常工作和从事科学研究，他效仿拿破仑，每天只允许自己睡眠4个小时。欧文教授用了10年时间整理了亨特关于比较解剖学的材料，其中包括分类处理24000多件标本，这都是亨特经年累月积累下来的财富。这些对于一个几乎没有受过什么学校教育，从一个普通木工起步学习的人来说，是一个多么巨大的成就啊！
对于那些来打扰他正常工作和剥夺他工作时间的人，约翰·亚当斯极为不满，颇有怨言。丁尼生、卡莱尔、狄更斯以及布朗宁都曾经对街头的手风琴师提出过抗议，因为那些手风琴师使得他们无法专心致志地工作。一位意大利著名学者也在自己的门上贴上告示：“任何人在此逗留都必须加入我的工作。”由此，他明明白白告诉任何来访者要造访他，就必须是为了与他的工作有关的事情。
历史有许多功勋卓著的伟人们都是在他们正常的工作领域之外，充分利用多数人轻易浪费掉的点滴时间，矢志不渝，而终成大器的。英国银行家与历史学家约翰·卢伯克以其卓越的史前研究奠定了他在学术界的名声。然而，他是在紧张繁忙的银行工作之余才进行研究工作的。英国哲学家斯宾塞在爱尔兰担任秘书期间，充分利用闲暇时间进行思考、探索和研究，最终成了一代名家。
拉斐尔是意大利文艺复兴时期杰出的艺术精英，他的一生像璀璨的流星一样滑过天际，这位才华横溢的艺术家尽管英年早逝，但却给人类留下了最瑰丽的不朽成就。对于那些以“没有时间”为借口而肆无忌惮地挥霍时间的人来说，他们难道不应该为虚度年华而惭愧吗？
富兰克林更是一个惜时如金的典范，他为了得到更多的时间用于学习，尽量缩减自己的用餐和睡眠的时间。童年时，他就对父亲每次在餐桌上长篇大论的感恩祷告颇为无奈，并询问了为节省时间是否可以简短地说完所有祷告词。他的一些最优秀的著作都是在海上航行期间完成的，如《航海的改进》、《冒烟的烟囱》等等。
浪漫主义诗人缪塞，在一生中几乎没有浪费过一分钟时间，最终完成了100卷的长篇巨著。
霍桑的笔记向我们表明了他是一个勤于动手、善于笔录的人，他随时记录下自己所闪现出来的思想火花，这些珍贵的材料成了他取之不尽、用之不竭的思想宝库。
一切伟大人物都极度吝啬时间。“别人用于娱乐和消遣的时光，”西塞罗说，“不，即便是用于休养身心的时光，我都把它们奉献给哲学研究了。”讽刺诗人蒲柏经常在深更半夜起床写下突发而至的灵感，因为在喧嚣繁忙的白天，他无法使自己的精力更集中。汉弗莱·戴维先生曾经在一家药铺里当学徒，他在阁楼上利用空闲时间做实验，最终成为杰出的化学家。乔治·格罗特一方面对自己银行家的工作恪尽职守，从不懈怠，另一方面从不放过点滴时间，最终写出了传世之作《希腊史》，并以其杰出的学术成就出任伦敦大学副校长。培根勋爵在担任英国大臣时，利用业余时间精心耕耘，终成一代圣哲。在跟一个地位尊贵的君主会谈时，歌德突然请求暂时告退，他走进旁边的一个房间，并迅速记下了一瞬间突现的灵感，以此作为正在创作的《浮士德》的素材。
音乐巨匠莫扎特把时间看得重若黄金，从不轻言放弃。他经常废寝忘食地投身于音乐创作，有时甚至连续工作一天两夜，可谓勤奋之极。他在日薄西山、气息奄奄的弥留之际，还在病榻上完成了他的惊世之作《安魂曲》，真可谓生命不息，创作不止！
马逊·库德大夫完成古罗马历史学家李维的《卢克丽霞》一书的翻译，是利用他坐马车去探望伦敦的病人的间隙时间。乔治·史蒂芬森同样惜时如金，一分一秒在他看来都贵如金玉。他从来没有接受过任何正规教育，完全是凭着个人的勤奋自学成才的，并利用积累起来的点滴时间完成了一些最重要的工作。当他还是一个机械工程师时，就利用上夜班的机会自学了算术。
恺撒说：“我总能挤出一些时间来思考许多其他的问题，即使是在最残酷激烈的战斗中也不例外。”有一次，他所坐的船只失事了，在这个生命攸关的危急时刻，他仍然携带了自己在船只下沉的过程中完成的《评论》的手稿。
达尔文博士也在马车上构思了他的大部分著作。在从这一家走向那一家的途中，他随时把自己的想法记在小纸条上，以便日后组织成文。他的身上备有许多这样的小纸条，准备随时使用。伯尼博士在马背上学会了法语和意大利语；瓦特在作为数学仪器制造商的时候，学习了化学和数学；英国法官马修·赫尔在巡回审判的过程中完成了《沉思》一书的创作；亨利·怀特是在不断往返于律师办公室的路上学会希腊语的。遵守守时、精确、坚定和迅捷的习惯守时、精确、坚定和迅捷这四种良好的习惯造就了一个完整、圆满的人生。没有守时的习惯，你就会耗费时间、磨损生命；没有精确的习惯，你就会毁掉自己的信誉；没有坚定的习惯，你就无法享受成功的滋味；而没有迅捷的习惯，你就会错过一个个成功的机遇，而且永远不会抓住一个。
温德尔·菲里普斯就是通过艰苦的训练才练就了他那出色的思维能力和高超的交际能力。亚伯拉罕·林肯也同样经历了艰难的历程，才练成了他那讲话简明、扼要的风格。
“家庭对这个世界产生了重大影响，孩子们从这个小巢飞出去，无论他们飞向何方，飞往何地，在家里养成的种种习惯都会伴其而行，而这种种习惯都可以从他们的家庭教养中得到解释。”
“没错，这的确是一桩小事，但不要小看做这件小事的方式，因为它绝对具有深远意义，正是从解决这每件小事，形成了我如今做生意的风格。我时刻警告自己绝不可以掉以轻心，否则一件很小的买卖都极有可能失败。”
“坏的习惯就像是一棵长弯的小树，如果你想用手把它轻易弄直，是完全不可能的事。那么，怎么办呢，方法是有的，你可以找来两块又厚又直的木板分别固定在小树的两侧，然用用一根绳子把小树和木板捆绑在一起，使它稍微不那么倾斜。这样做好后，并不等于大功告成了，你必须还要每个月纠正它一次，每次都朝与原来弯曲的方向相反的一边拧。几个季节后，你也许会使它按照你的愿望直立起来。是的，只要肯付出努力，你就会使它直立，但这并不是一个短时间可以达到的目标，你可能要花上一年甚至几年的时间才能使它真正变成一株挺拔的大树。”
印度的一个杀人犯被捕入狱后，为了能够挽救他的生命，同时也为了让他彻底地悔悟，监狱为他创立了一种很残酷的刑罚，让他睡在一张布满铁荆棘的床上，这种铁荆棘的尖刚好不会刺破皮肤，但却会使人感到非常难受。杀人犯接受了这种刑罚。一晃5年过去了，这个杀人犯的皮肤已不再平滑，取而代之的是鳄鱼皮一样的无数的疙瘩，他已经能够在这张荆棘床上安然入睡。又过了2年，杀人犯刑满出狱了，然而，他出狱后第一件要做的事情竟然是要定做一张与监狱里睡的一模一样的床！这是一个关于罪恶人生的多么鲜明的例证啊！起初简直无法忍受的事情，经过一段时间后居然变成了一种“习惯”。
有的人会为身边的某个熟悉或经常见到的人的犯罪行为感到震惊。也许昨天他还在大街上散步，也许他还在经营自己的店铺，没有任何迹象表明他会犯下今天这样的罪行。但事实上，他今天的罪行正是他以往所作所为的必然结果，是他往日习惯的真实写照。
一位年轻画家在一次去教堂做礼拜时，受两位母子启发创作了一幅关于童真的画作，画中唯一发挥想象力的地方就是那位母亲跪在了孩子的身边，那个孩子的双手交叠在一起，举过头顶，一双浅蓝色无邪的眼睛仰望着神圣的十字架，满脸的虔诚与安详。画家十分喜欢这幅画，为它起名《童真》。画家把这幅画悬于墙上，每日观赏并希望有朝一日再创作一幅与之相反的画，也就是关于罪恶的画，他觉得那样也许从艺术的角度讲更完美一些。
很多年过去了，艺术家已两鬓斑白，但是他年轻时想创作的那幅关于罪恶的画仍没有完成。一个偶然的机会，老艺术家去参观附近的一所监狱，在这里，他再次找到了创作灵感。于是，一幅关于罪恶的画作完成了，画的是在一间牢房的地上，躺着一个形容狼狈、表情木讷的罪犯，他瘦骨嶙峋，眼神迷茫空洞，罪恶已深深刻在他的脸上。
画家把这幅画挂在了原来那幅画的旁边，左边是《童真》，右边是《罪恶》，然而，有谁会想到，这两幅画的原形竟是同一个人，一幅是他未成年时天真无邪的留念，而另一幅则是他劣迹斑斑犯罪之时的写照。
人类的意志并非固定不变，应该将思想向人性中高尚的一面改变，集中于可以提升我们灵魂的高尚事物上。自制和种种完美的习惯，也同所有习惯一样，是可以经由后天培养的。
人常常随习惯而变化。一个自如穿梭在船舱狭小空间里的水手，起初他也许无法忍受这种狭窄，可一旦他习惯了以后就很难适应宽敞的环境了，所以他上岸以后还是把自己安排在一个同样狭窄的空间里。凯姆斯勋爵为我们讲述了这样一则故事：故事的主人公也是一名水手，几年后，他走下船过上了田园生活，他在田园的一角造了一座假山，山顶的形状、大小就象一个真正的船舱，闲时他总喜欢在假山的山顶散步。
富兰克林在边境监督修建防御印第安人袭击的工程时，经常席地而睡，身下只垫一块毯子，但当他完成任务回到家，躺在柔软的床上时，竟辗转反侧难以入眠。
罗斯船长带领他的船员们在条件非常艰苦的南极考察时，通常依雪而卧或者以岩石为床，几年后，他们有机会住进了捕鲸的渔船，渔船上的食宿条件对于常人来说简直无法忍受，但对于罗斯船长和他的船员来说，却太奢侈了，罗斯船长还特意将自己的吊床换成了几把硬椅子。
两个水手上岸饮过酒后准备回到大船上去。他们登上小舟，划动了双浆，但小舟却原地打转不肯前进。于是，双方发生了争执，指责对方不够用力。一个小时过去了，两个水手都已累得满头大汗，但船依然没动。此时，他们似乎明白了什么，其中一个水手探出头看了看船边，然后回头跟另外一个人说：“朋友，我们的锚还没有解开呢。”事实上对于那些被某种无形的锚缚住，而自己却毫无察觉的人来说，正是这无形的锚锁住了他们的手脚，使他们的努力丝毫不见成效。
“如果一个家庭的悲喜愁乐只赖于其中一个成员的话，那么这个成员一定是毫无思想的！”罗斯金说，“如若这个成员的每一个行为都是他未来所作所为的写照，如若他的生与死也与他的某种幻想相连，那他的思想是多么单一贫乏呀！你可以在以后的岁月里简化思想，但绝不可以在现在这样做。诚然，世界上的确有一个地方的人们毫无思想，却不被歧视，那个地方就是坟墓。可见任何思考、任何事情都不能等到了那之后才想去做。”放弃琐事可以节省时间世界上，有相当一部分人，尤其是家庭主妇，习惯在生活琐事上，处心积虑、斤斤计较，浪费掉大量的宝贵时间。如：在家具、玻璃罐、瓷杯上发现一个手印，就要仔仔细细擦洗半天，或者因仆人把汤煮过了一点、面包有点变质，而心烦头痛，从而影响到日常生活的平静。这样的人常常使仆人不知所措，稍有疏漏，就会遭到一番痛斥。
这样的事大多数都发生在家庭主妇身上，哪怕是芝麻大的一点事，她们都要小题大做，情绪激动、喋喋不休，甚至破口大骂，把整个家庭弄得鸡犬不宁，家人个个疲惫不堪。
如果你不想虚度时光、浪费生命，想让每一天都过得充实而有意义，就一定不要把这些鸡毛蒜皮的小事放在心上。只要它们没防碍到你，就别去管，不要因为仆人没擦干净地板而发火，也不要因为服务员小姐一时粗心而唠叨不停，使她们难堪，也让朋友感到扫兴。
因为丈夫或孩子没有正点下来吃饭就没完没了地埋怨，一次次警告，在这样的情况下谁还有好心情吃饭呢？对做每一件事都规定出时间，认为每件事都应该熟练无误，稍有差异就责骂不止，与这样的人共同生活，跟在地狱里度日有什么两样呢？
这样的生活是毫无意义和幸福可言的，只能越过越累。当一艘轮船的载重已经严重威胁航行的安全时，就应该果断地将那些无关紧要的货物扔进大海。我们应该学会放弃那些琐事，顺其自然，否则受伤害的只能是自己。
给我们生活带来烦恼的往往是那些不起眼，就象遗忘在衣服里的针，拿不掉，又扎得难受。有些老师也喜欢小题大做，把学生犯的微小错误无限扩大化，使学生产生厌学情绪。所有这些坏习惯对于一个人的身心健康都是不利的，同时也在搅扰着其他的正常工作和学习。
这些人确实可恶，但有时却又难以摆脱他们，就象粘在内衣上的一根细小草棍，你不可能在众目睽睽之下脱掉所有的衣服将其摘掉。于是，这根草棍就会一直刺激你的皮肤，让你刺痒，然后你就不得不经常去搔抓被刺痒的地方。
某些公司里的部门经理也有这种怪癖，他们就象大喇叭一样整日说个不停，把根本不值一提的小事夸张成影响业务成绩的大事，如果打字员打错了一个字，那他这一天就别想安安静静地工作。如果每天只是在小事上挑毛拣刺、鸡蛋里挑骨头，这样的工作环境真是糟糕透了！
一个人的精力是有限的，我们没有资本供自己挥霍。如果不想虚度光阴，想为社会多做一些贡献，实现自己的价值，就必须把精力投放到有意义、有价值的真正大事上去，不要为一些小事空耗精力，就象有漏洞的锅炉，蒸气在没有驱动活塞，产生能量之前，就已跑得一干二净。
这种人往往搭工费料又什么都没做成，于己于人都无益处，甚至有时还帮倒忙。
我们每天在精品店、时装店里看到的大多都是女性，而且大部分又都什么也不买，只是来来回回地看了又看，结果逛了大半天，不但没有收获，还把自己累着了，象她们这样把时间都浪费在诸如此类的小事上，真是太可惜了。若把这些时间用在完善自我、提高自身素质或者做一些善事，参加一些公益活动，不是很有意义吗？
在我们的生活中，把宝贵的时间和精力消耗在小事上的女人实在是太多了！她们会不厌其烦地一连几天走遍所有商场小店，为的只是挑选一条适合自己脸色和年龄的丝巾、购一顶适合自己脸型的帽子或一款时髦的箱包，这简直就成了她们的生活习惯。当然，在选择物品时，有着较高的品味很重要，也很必要，本无可厚非，但如果过分地把时间和精力浪费在此类生活琐事上，则是可鄙的，若形成习惯就更令人痛心了。善于利用闲暇时间盗贼利用时间，谋士创造时间。有效率的成功人士既是谋士又是盗贼，他们能从无关紧要的事或休闲活动中窃取时间，创造精彩人生。
我们经常会听到这样的话：“等我有空再做。”这句话通常表示“等手上没有什么重要的事情时再做。”但实际上，没有所谓“空”的时间。你可能有休闲的时间，但却没有“空”的时间，在休闲的时候，你也许会躺在游泳池边尽情玩乐，但这绝不是“空”的时间。你的每一分钟都很值钱。
凡是在事业上有所成就的人，都有一个成功的诀窍：变闲暇为不闲，也就是指不偷清闲，不贪逸趣。爱因斯坦曾组织过享有盛名的“奥林比亚科学院”，每晚例会，与会者总是手捧茶杯，边饮茶，边讨论，后来相继问世的各种科学创见，有不少就是产生于饮茶之余。据说，茶杯和茶壶已列为英国剑桥大学的一项“独特设备”，以鼓励科学家们充分利用余暇时间，在饮茶时沟通学术思想，交流科技成果。
“闲不住”的人们还在闲暇时间里积极开创自己的“第二职业”。在概率论、解析几何等方面有卓越贡献的费尔马，他的第一职业是法国图卢西城的律师，而数学则是他的“第二职业”。哥白尼的正式职业是大主教秘书和医生，而创立太阳系学说却成为了他“第二职业”的研究课题。富兰克林的许多电学成就是当印刷工人时从事“第二职业”的成果。“闲不住”的人们还在闲暇时间里虚心向社会上的能人贤者求教。托尔斯泰曾在基辅公路上不耻下问，请教有丰富生活经验的农民。达尔文曾在科学考察途中，拜工人、渔民、教师为师。不甘悠闲，不求闲情，已被不少成功人士视为生活的准则。
在生活中，有各种各样的度过闲暇时间的方式。有人利用闲暇时间博览群书，汲取知识的甘泉；有人利用闲暇时间游历名山大川；有人利用闲暇时间广交朋友，撒下友谊的种子；有人利用闲暇时间进行美术创作，摸索篆刻艺术，构思长篇小说，让思维张开想象的翅膀……当然，也有一些人的闲暇时间是白白流逝的。他们或堕入“三角”甚至“多角”的情网，或沉溺于一圈又一圈的麻将“漩涡”，或陶醉于“摩登”、“时髦”的家具摆设，或无聊地徘徊于昏暗的街灯之下。人们在生活中牺牲于英雄事件的悲剧者少，消磨于极平常的，或者接近于没有事情的悲剧者多。
事实正是如此。无所事事，进而无事生非所造成的悲剧随处可见。有人曾多次到监狱进行调查，让多名青年犯人回答有关闲暇时间的若干问题，结果89％的人说他们犯案都是在闲暇时间进行的。63.9％的人说他们入狱前的业余生活是庸俗无聊、低级趣味，总想寻刺激，折腾闹事。85％的人说，他们之所以犯罪，基本上是因为在闲暇时间结交了思想落后、品质恶劣的坏朋友。
由此可见，闲暇时间的利用对个人品德和素质的发展有着很大的关系。我们不能小看了这短短的闲暇时间，也许一个人成功与否就决定于他闲暇时间的利用上了。我们要能够从无关紧要的事或休闲活动中窃取时间，才能创造精彩的人生。
