妈祖书库
在湄洲岛南面海岸边，有一处石景奇观，叫“妈祖书库”。那里，一片片褐黄色的页石，活像一本本、一叠叠很规格的书，井井有条地堆放着，排列着，像一座收藏丰富的书库。
相传，林默少年时，聪颖好学，读了许许多多书。她曾立誓要用自己的智慧去征服暴烈的大海，去解开世人常遇的疑难。但是，她能读到的书太有限了。怎样才能如愿以偿呢？她苦思冥想，焚香跪拜。有一天，她在睡梦之中，见到一个鹤发童颜的老翁，对她说：“善良的姑娘，在南海滨的石林中，有一座书库，藏着许许多多奇书。不管是谁，只要读遍那些书，就会成为无所不能的人。但是，那些书只允许你一人看，不可带走，不可外传。如果不慎传给歹人，天下就永无安宁之日了。切切记住！”
第二日大早，林默依着老翁指引的方向，果然在莽莽石林中找到了书库。那里，各种奇书琳琅满目，金页银字，每一册书上都记着最深奥的学问、最高明的法术，都是人间绝对见不到的。林默看到日头西沉，才读完一叠，剩下的想带回家去细读。但她记起老翁的吩咐，赶紧把书放回原处。低头一看，真奇怪，刚才读过的书册已经变成石头了。
几个月后，林默把书库里的书全都读遍了，那些书也全都化成了石块，依然整整齐齐地摆列着。
以后，林默成了一个神通广大的女神。她升天后，人们就把那个书库叫做妈祖书库。上辈人说：如果天下第一善良的人到那里，那石头书册又会变为可翻可看的宝书，就会从那里学到济世解难安天下的本领呢！
灶神的故事
从前，有个张三，娶了房媳妇叫郭丁香。郭丁香人品好，又能干。夫妻俩互敬互爱，日子越过越富。
张三有个表妹心眼不正，七唆八挑，弄得张三疑心丁香偷人，把她休了。
郭丁香无辜被休，恨死了那个女邪货，不由得边拜边说：“拜拜东楼往西倒，拜拜西楼往东歪，我的财宝跟我走，鸡鸭鹅猪跟我来。”就出走了。
张三娶了表妹，家财一天天败落，后来又发了一场天火，烧得片瓦不存，张三的眼睛被熏瞎了，表妹也跟着别人跑了。张三只有沿门乞讨，流落四方。
有一天下着鹅毛大雪，张三来到一家黑漆门楼前高叫：“可怜可怜瞎子吧！”那家主妇开门一看，于心不忍，就把他带了进去，让他坐在灶门口烤火。主妇还动手擀面条，切得细细的，下到锅里团团转，盛到碗里像丝窝，加上葱花鸡蛋。张三接过来，吃得喷喷香。张三吃完面条，在碗底上摸到一个戒指，一摸，心中犯了疑。就听妇人说道：“不记得这个戒指吗？擦擦你的眼睛看。”张三心想，我是个瞎子，怎么看得见？不过吃了人家的面，只好照人家说的办。说来也怪，戒指一擦眼皮，两眼就能看见了。哎呀，站在面前的正是郭丁香。
张三无脸见人，一下拱到灶里烧死了。烧剩得的破布变成了抹布，骷髅变成了吊子，手骨变成了锅铲、勺子，脚骨变成了火钳、火叉。玉皇大帝说他临死做了件好事，封了个灶王爷。
从此，郭丁香每做一餐饭，总要盛一碗放在灶台上给张三吃，仍尊他为一家之主。后来就形成风俗习惯。郭丁香死后，也就成了灶王奶奶。
孔子和如来佛
如来佛的额头上，有一个肉疙瘩，是孔子用手指给弹的。
一天，孔子刚走进一座佛堂，就听见有人叫他：“孔仲尼，孔仲尼，你过来。”孔夫子闻声四处寻找，佛堂内没有一个人，只有泥塑木雕的如来佛坐在莲座儿上对着他笑。孔子走上前，指着他的鼻子说：“是你叫我？”如来佛哈哈大笑起来：“你是圣人，我是佛祖，今天相逢，我俩比试比试怎么样？”
孔子看着如来佛，心想，你是神，我是人，你有神法，我有人的办法，未必会输。主意已定，孔子就爽快地应道：“好哇，我们比什么？”如来佛说：“我们就念字吧，谁猜对了，就在对方的额头上弹三下；猜错了，就挨三下。”
孔子一听，挺高兴，心想，认字是我的专长，没什么怕的。孔子走到供桌前，拿起香头儿，用香灰画了一个“矮”字。如来佛一看，马上说：“这不是‘矮’字吗？这么简单，还来考我！”孔子说：“不对，这不是‘矮’，是‘射’字，左边是个‘矢’字，矢就是箭；右边一个‘委’字，表示人。这个人拿着弓箭，不是‘射’又是什么呢？”说得如来佛哑口无言，只好伸着脖子，让孔子弹他的额头。孔夫子心中暗暗思量，平时你神气得够呛，这下我可不会饶你。他爬到如来佛身上，使上全身力气，在如来佛额头上狠狠地弹了三下。这三下弹得如来佛眼睛直冒金星，额头上顿时起了一个肉疙瘩。如来佛心想，好哇，你孔子下手这样重，我一定要让你知道我的厉害。他忍着痛，拿起香头儿，在香炉碗里画了一个字叫孔子猜。孔子一看，说：“这是‘射’字。”如来佛一把抓住孔子：“这下让你也尝尝我的三下！”孔子有点儿心慌，忙分辩：“是‘射’字，怎么错呢？”如来佛用手指点着“射”字说：“左边是‘身’，右边是‘寸’，身子只有一寸长，应念作‘矮’，不是‘射’。”说完，如来佛摸摸额头上的红疙瘩，闭上眼睛，运足一口气，准备狠狠地还孔子三下。当他睁开眼要弹时，孔子早已不知去向了。
就这样，如来佛至今额头上还有一个肉疙瘩，他那中指还弯曲着，是要弹孔子脑瓜崩儿。
赵州桥的传说
赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西，城南的大石桥是鲁班修的，城西的小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。
鲁班和他的妹妹周游天下，到了赵州。远远就看见赵州城黄澄澄的城墙了，走到近处，却见一条白茫茫的河拦住去路。河边上挤了很多人，粜谷的，卖草的，运盐的，贩枣的，往作坊里送棉花的，赶庙会卖布的，挑着担子，拉着毛驴，推着车子，一齐吵吵嚷嚷，争着要渡河进城。河水流得很急，只有两只小船摆来摆去，半天也渡不过几个人。有人等得不耐烦，就骂起来了。鲁班看了，就问：“你们怎么不在河上修座桥呢？”问了几个人，都说：“河十里宽，洄沙多又深，迎遍天下客，没有巧匠人。”鲁班和鲁姜看看河水地势，就决心给赵州人修两座桥。
鲁姜走到哪里总是听见人夸奖她哥哥多巧多能，心里很不服气，心想，这回要跟鲁班赌赛一下，就说修桥两个人分开来修，一人修一座，看谁先修好。天黑开工，鸡叫天明收工，谁到鸡叫还完不成，就算输了。这么说好了，就分头准备起来。鲁班修城南的一座，鲁姜修城西的一座。
鲁姜到了城西，聚集聚集材料，急急忙忙就动手。才半夜工夫，就把桥修好了。她心想这回一定把哥哥比下去了，倒要看看哥哥这会做到个什么样子，就偷偷跑到城南来。谁知到了那里，河还是河，水还是水，连个桥影子都没有，鲁班也不在河边，不知道跑到哪里去了，她正在纳闷，远远看见南边太行山上下来一个人，赶着一大群绵羊，窜窜跳跳往这边来了。走到近处，一看，那人正是她哥哥，他赶的哪里是一群羊啊，赶的是一块一块雪白细润的石头。鲁姜一看这些石头，心里就凉了。这是多好的石头啊，这要造起一座桥来该多结实，多好看啊，拿自己修的桥跟它比，哪比得过啊！她想，一定要有两手盖过他的，念头一转，就急忙回到城西，在桥栏杆上细细地刻起花来。刻了一会，桥栏杆都刻遍了，牛郎织女，丹凤朝阳，还有数不清的奇花异草……鲁姜看看，心里又得意起来。她沉不住气，又跑到城南来看鲁班。鲁班这时把桥也快修完了，只差桥头还有两块石头没有铺好，她一看，着了急，就尖起嗓子学了两声鸡叫。她这一叫，引得村前村后的鸡也都急急忙忙一齐叫唤起来。鲁班听见鸡叫，赶忙把两块石头往下一放，桥也算修成了。
这两座桥，一大一小。鲁班修的大刀阔斧，气势雄壮，叫做大石桥；鲁姜修的精雕细琢，玲珑秀气，叫小石桥。直到现在。赵州一带的姑娘挑枕头绣花鞋的时候，母亲们还常说：“去吧！到西门外小石桥栏杆上抄几个好花样来！”
赵州一夜修起了大石桥，修的还说不出有多么结实，多么好看，第二天，这事就轰动了远近各州城府县，连住在蓬莱岛上的八洞神仙也都听到了消息。神仙里张果老是个好事的人，听说有这件事，就牵上他的乌云盖顶的毛驴，驴背上褡裢里，左边装了日头，右边装了月亮；又邀上柴王，推上金瓦银把的独轮车，车上载着四大名山，游游荡荡，就来到赵州。到了桥边，张果老高声问道：“这桥是谁修的呀？”鲁班正在桥边察看桥栏桥洞，听见有人问，就回答：“这桥是我修的，怎么啦？有什么不好吗？”张果老指指毛驴小车，说：“我们过桥，它吃得住吗？”鲁班一听，哈哈大笑，说：“大骡子大马只管过，还在乎这一头毛驴、一驾车？不妨事，走你的。”张果老、柴王爷微微一笑，推车赶驴上桥。他们才上去，桥就直晃晃，眼看要坍；鲁班一看不好，连忙跑到桥下双手把桥托住，这才把桥保住。桥身桥基经过这一压不但没有损坏，倒更加牢实了；只是前边桥头被压得向西扭了一丈多远。所以，直到现在，赵州桥还有七八个驴蹄印子，那是张果老留的；三尺多长一道车沟，那是柴王爷推车压出来的；桥底下还有鲁班的两个手印。早年间卖年画的时候，还有鲁班爷托桥的画卖呢！
张果老过了桥，鲁班觉得有眼不识人，越想越惭愧，便把自己一只眼睛用手挖了，放在桥边，悄悄地走了。后来马五儿打从赵州桥路过，看见了，就把眼睛拾起来，安在自己额上。鲁班是木匠的祖师爷，所以现在木匠做活，到平准吊线的时候也都用一只眼睛。而后人塑马王爷的像，就给塑成三只眼。
鲁班给赵州人造了大石桥，后代的人感念不忘，直到现在，放牛的孩子还在唱：
赵州石桥什么人修？
什么人骑驴桥头过，压得桥头往西扭？
什么人推车桥上走，车轮子碾了一道沟？
赵州石桥鲁班修；
张果老骑驴桥头过，压得桥头往西扭；
柴王推车桥上走，车轮子碾了一道沟。
张飞断鸡
有一天，张飞带着贴身的护兵，走到了徐州城里的一条街上，听见一个老婆婆在说，隔壁的那一家烧鸡店今天早上宰鸡，把她养的两只鸡也偷去一块儿宰掉了。烧鸡店掌柜的不承认。街对过豆腐店的掌柜的走上前来，说：“捉贼捉赃，你这个老婆子有什么证据啊？这不是平白无故地乱咬人吗？再说宰的那些鸡已经拔了毛光不溜秋的，谁是谁的，哪儿搞得清啊？”老婆婆满嘴白沫也讲不清楚，气得哆哆嗦嗦的。烧鸡店掌柜的一见有人在帮着自己，得势起来，说：“她闻到俺的烧鸡香味了，想弄口吃的，嘴馋了口水滴滴的。”说得四周围瞧热闹的人群一片大笑。
张飞却没有笑。他看见这两个人在合伙欺负一个老婆婆，心里头有气，他走过去问道：“啥个事情呀？吵成这个样子。”众人见他虎背熊腰，气概非凡，就七嘴八舌地向他诉说是怎么回事，什么由来。张飞粗中有细，又是屠户出身，对鸡鸭并不外道。他问烧鸡店掌柜的：“店家，你是什么时候宰的鸡？”
烧鸡店的掌柜回答说：“俺下半夜卯时开火烧的汤，大清早辰时宰的鸡。”
张飞又问老婆婆：“老婆婆，你是什么时候丢的鸡？”
老婆婆回答：“就在烧鸡店宰鸡的时候。”
“老婆婆，你在丢鸡前喂过什么没有？”
“俺一大清早喂过一把红高粱。”
张飞叫护兵用匕首把那些鸡的嗉子，一刀一刀剖开来瞧瞧，结果除两只鸡嗉子里有红高梁外，其余的鸡，由于宰杀的前一天晚上就照例不喂食了，一晚上过来，鸡嗉子都是空的。
事情露馅了，张飞对大家说：“诸位父老乡亲，张飞今个随大哥刘皇叔镇守徐州，哪里容得这等欺侮人的事情！”他这一说不要紧，一时惊得众人直吐舌头。大家要瞧瞧，这个能在八十万军中取上将头颅的猛张飞，是怎样处置偷鸡贼的？
张飞掏出五枚铜钱叫护兵买来一碗芝麻酱。他叫烧鸡店掌柜的脱去裤子，在大街当中光着屁股，叫护兵把那一碗芝麻酱顺着屁股沟往下倒，叫豆腐店掌柜的伸出舌头在底下接着舔，还不许撒一滴在地上。一碗芝麻酱倒完了也舔完了。张飞瞪着铜铃眼问：“看你们还敢不敢偷老婆婆的鸡，敢不敢溜沟拍马屁！”
苏小妹过河
苏小妹同秦少游成亲后，过了一段时间，苏小妹想回娘家看看。秦少游见小妹要去娘家，就说：“我同你一起去吧。”小妹说：“求取功名要紧，你好好在家读书，我自己回去吧！”
这一天，苏小妹收拾了一下，带上自己零用的东西就走了。
苏小妹回娘家，要过一条小河。她来到河边，正好有一个书生和一个壮士，也在等着过河。她等了这么一会儿，对面过来了一只小船。
这个摆船的是古董人。他见对面岸上，有两位公子，还有一位年少的女子，就想难为这女子。他来到近前把船篙往水里一插，河里荡起了圆圆的波纹，就说：
“小溪弯弯河儿宽，
船篙尖尖水纹圆，
今天想坐船，
只要对诗不要钱。”
书生一看这个阵势，就知道摆船的想戏弄这个女子。他笑眯眯的往前走了一步，这时一阵风刮来，胸前的飘带一飘动，说：
“飘带弯弯方巾宽，
笔尖尖尖笔杆长，
下笔成文章，
进京赶考做侍郎。”
壮士虽说是练武的，也是读过书的人，吟首诗也不是难事。他用手一摸宝雕弓，说：
“雕弓弯弯箭靶宽，
箭头尖尖箭杆圆，
百步能穿杨，
进京赶考做将官。”
他们都估计这小女子一定不会作诗，就洋洋得意地上了船，笑嘻嘻地冲苏小妹说：“小娘子，你不会做诗吧！叫我们哥俩亲热亲热，替你做首诗！”那个摆船的也嘻皮笑脸地说：“小娘子，不会做吧？不会也罢，上来咱们亲热亲热也就算了！”
苏小妹是苏东坡的妹子，是个很有才的女子，见这三个狂徒戏弄自己，心中想了想往前迈了一步，指指自己的眼眉，又一指自己宽宽的前额说：
“柳眉弯弯前额宽，
金莲尖尖腹肚圆，
一胎生下三个子，
一个做侍郎，
一个做将官，
小三生来没出息，
只好河边去摆船。”
三个人都挨了骂，伸着脖子没的说。
苏小妹过了河，船家也没敢要钱。
包拯脸上为啥有月牙儿
舞台上演包公戏，包公的脸谱，额头上有个弯弯的月牙儿。有人说，这是象征包公清明如月，这里有个传说，说那月牙儿有一番曲折的来历。
传说包公生下来以后，全身墨黑，很不一般。包公有两个哥哥，大哥包文举，二哥包文宗。这两位哥哥，虽然是一母所生，但生性却大不一样，老大为人忠厚正直，心地善良，老二奸滑刁钻，心地恶毒。一床不睡两样人，两位嫂嫂也是这样，大嫂心慈面善，尊老爱幼，二嫂心狠手辣，欺大压小。包母生下老三，大哥大嫂暗暗高兴，都说：“我包门人丁兴旺，添了老三，将来必然是事事通顺，家道更会发达起来。”老二两口可不这样想，他们背后嘀咕：父母真是作孽，眼看快要入土的人了，又给生下这么个孽障，他们百年之后，一分为二的家当，这就成了一分为三了。不行，这个祸害不能留，我们一定得想办法把他除了。
主意一定；包文宗夫妇就在母亲面前说开了三弟的坏话。
包文宗说：“母亲，您身体不好，我这小弟您还是送了人吧！”
老二媳妇说：“母亲，老三恐怕不是正道儿来的，您看他黑得像炭，不是妖魔便是鬼怪，包家出了这样一个怪物，非带来祸害不可。”
母亲听了老二夫妇的话，心里很不是滋味，儿子是母亲的心头肉啊，长丑长俊由不得人，你们怎能这样说话呢？包母不好当面责怪他们，只好敷衍说：“你父亲和大哥出外收账不在，我怎么作得主呢！老三是你父亲的骨肉，只有你父亲才说了算。”包母以为推到老伴身上，老二夫妻就不会再说什么了，没想到老伴和包文举收账路上碰上了麻烦。
这天包文举和父亲收账回来，路边忽然跳出一伙土匪，这伙土匪把包氏父子痛打一顿，抢了他们的银两不说，把他们代步的马匹也抢走了。要不是挣扎着逃跑，差一点连命也没了。
包文宗夫妇听说父亲和大哥出了事，感到除掉老三的机会有了，就假装看望父亲，抹着眼泪说：“看来算卦先生说得不错，老三确是个丧门星。”本来他没算过什么卦，却说算了卦，还说先生说了，“若不除了这个怪胎，包家必然有大祸临头”。
包父正在气头上，听了老二夫妇的话，一股无名火起，吼道：“给我把那灾星扔到河里去！”
包文宗一听，就像天上掉下个金元宝，接过话就说：“我去！”
包文宗从母亲身边抢过三弟，一阵小跑，从门外溜出去，把小包拯扔到了村后的小河里。包文宗以为大功告成了，哼着小曲儿回了家。
却说包文举的媳妇在屋里给丈夫敷罢药，正想烧些水，却见水缸里没水了，就提了瓦罐到河边去取水。她刚走到河边，就听到一阵惊天动地的婴儿哭啼声，他循声走过去一看，一个裹着破布的孩子架在芦苇上，她走近细看，原来是三弟，她赶紧跳下去把孩子救了上来。
原来包文宗扔得慌张，没有把三弟扔到河心，只是扔到了芦苇丛中，这块水面，看上去是水，其实下面全是齐刷刷的芦草，包文宗扔下三弟，溅起不少水花，以为这下三弟必死无疑，扭头就跑开了，他没想到三弟只湿了个脊背。包拯没有淹死，但在那芦苇窝边有一根弯曲的干芦苇棍儿，包拯一落水，就被那根棍儿划伤了额头，那块月牙形的伤疤就是这样留下的。
包文举媳妇抱回三弟，就悄悄把他抚养了起来。那时，她已有了包勉，于是，一只奶给三弟吃，一只奶给儿子吃。后来婆婆因扔了三儿子，丈夫遭了匪盗，夹气带吓得病死了，包文举媳妇就一直把包拯抚养成人。所以，包拯称大嫂叫“嫂娘”，“长嫂顶母”、“长兄如父”，也是从这儿叫起的。
黄道婆的故事
距离现在约摸七百年前，上海春申江（即黄浦江）附近，乌泥泾（现华泾）村子里，有一个童养媳，姓黄，因为从小死去爹娘，没有名字，村上人都叫她黄小姑。
讲起黄小姑做童养媳，生活可实在苦呵！春天，小姑一时未能早起，婆阿妈就扯耳揪头发。夏天，小姑想去树阴下透口气，婆阿妈一棒头把她赶下水田里。秋天，小姑想把单衣翻成夹衣，婆阿妈却把一捆稻草塞到她手里，恶狠狠地说：“先搓绳，慢翻衣，等到落雪来得及。”冬天，下雪了，小姑见婆阿妈穿起了新棉衣，也想把自己夹衣翻棉衣，婆阿妈却拿出几箩筐棉花对她说：“落雪还是烊雪冷，先剥棉花再翻衣。”过了几天，雪烊了，小姑想，那么总可翻棉衣了。谁知婆阿妈脸一板，眼一弹：“口害？烊雪勿是出太阳，再翻棉衣无用场。”黄小姑只好挨冻受饿剥棉籽，十只手指冻得红肿发紫，冻疮烂得像胡蜂窝。一年做到头，说人不像人，说鬼像三分。
可是，事情还不这样简单，这时正遇上朝廷招雇官妓，地保见小姑已经长大成人，便同她婆阿妈商定身价，不日就要拐骗小姑送官。这消息被隔壁三婶婶听得，偷偷地指点小姑，还是早想出路为好。
一天，小姑趁着婆阿妈外出未归，就逃离虎口，来到了江边。只见江潮翻滚，白浪滔天，北风呼啸，天色就要黑下来了。可是，眼前没有摆渡船，害怕后面有人追来，怎么办？这时，幸亏开来一艘过路客船，帮她摆渡到了江对岸。
天黑下来了。小姑心想，到啥地方去过夜呢？忽然，听得附近传来叮——笃、叮——笃的声音。她就顺着声音寻过去，见有一所道院，山门还半掩着。小姑挤了进去，走到佛殿大门口，见里面有一位老师太在敲磬诵经。她不敢惊动老师太，轻脚轻手地走到佛像前供桌边坐了下来。老师太念完经，回到佛像前跪拜祈祷时，突然看见困着一个人，吓了一跳，想啥人胆敢在黄昏黑夜闯进道院！再仔细一看，像是个小姑娘，老师太这才定了定心，轻轻把她叫醒。老师太是个好人，非常同情小姑娘的遭遇，就把她收留下来。从此，这道院里多了一位道女，大家叫她黄道姑。
冬去春来，一年很快过去了。黄道姑的心总不能平静下来。她想，离婆家虽有一江之隔，但天长日久，万一给婆家晓得了，非但自己又要吃苦，还要连累人家，怎么办？
瓶口好封，人口难封。黄小姑落庵做尼姑的事，终于给她婆阿妈知道了。婆阿妈几次上门寻找，多亏老师太帮忙，把黄道姑关在禅房内，拒绝了她婆阿妈的搜寻。
一天，道院里来了一位四十来岁的妇女。黄道姑又匆匆躲进了禅房。可是不到半指香的工夫，老师太叫人把黄道姑从禅房领到住院，要道姑拜见新来的这位师父，还要道姑叫她师姨。黄道姑这时才知道，这位师姨是从海南岛出发，千里云游，到此探亲的。黄道姑听师姨谈论海南风光，听出了神。她想，原来我们国家还有这么好的地方？特别听到海南岛盛产棉花、棉布，又看见师姨穿的一身衣服，的确同本地棉花不同。她想到自己在婆家用手剥棉花，剥得指甲脱离的痛苦情景，很想亲自去看一看海南岛百姓是怎样种棉织布的。她想：要是我能去海南岛，即可避开婆阿妈的追查，又能学到种棉织布的本领，那该有多好啊！她把这个想法向师太、师姨提了出来，得到了她俩的同意。于是，拣了个好日子，黄道姑就跟师姨，到海南岛去了。
黄道姑来到海南岛就以师姨的道观为家，很快就和当地黎家姐妹结下了深厚的友情。黄道姑和她们朝夕相处，形影不离，和她们一起种棉、摘棉、轧棉、纺纱、染色、织布。黎家姐妹织出的五彩缤纷的“黎锦”花被，她更是爱不释手。黄道婆认真学习，刻苦钻研，后来还同黎家姐妹们共同研究改进纺织技术……
黄道婆在海南岛定居下来，一住就住了三十多年。她也从一个小姑娘，变成了老婆婆了。
一年春天，她和姐妹们一起在地里种棉花，突然，一个小姐妹叫了声：“黄道婆，你看呀，天上那些鸟儿飞得多整齐呀！”黄道婆抬头一看，原来是一群鸿雁结伴北归，顿时勾起了她思乡之情。她一面随口回答了一声这是“雁鹅北归”，一面想起了自己的遭遇，可恨南宋朝廷，腐败无能，兵荒马乱，逼女为娼，弄得我远离乡井，幸亏黎家姐妹帮助，学了点手艺……唉，树高千丈，叶落归根！现在我该回去看看家乡的变化，把我学得的这点织棉本领向乡邻亲友传授传授，也算我一点借花献佛的心意吧！她主意打定，就告别了黎家姐妹，回故乡上海乌泥泾来了。
黄道婆千里迢迢，餐风饮露，半路上得知元朝统一了中国，元世祖设立了“江南木棉提举司”征收棉布，家乡松江一带已广种棉花的事，心里非常高兴。黄道婆回到乌泥泾，还认得几条老路，幸喜隔壁三婶婶还在。不过人们已叫她“三阿婆”、她的老男人也叫三公公了。三阿婆见黄道婆回来，免不了要畅叙旧情，从小姑出逃讲起，讲到官府限令一年要向朝廷交纳十万匹棉布和逼租催税的悲惨情景，三阿婆说：“小姑啊！你想想，老百姓起早落夜连用手剥棉去籽都来不及，怎么能织得出那么多布呵！……”黄道婆听到这里，不觉叹了一口气，问道：“怎么，日子还是那样难过？”三阿婆说：“有啥办法呢？官府只知道要布收税，勿管百姓死活。”黄道婆听了三阿婆讲的一番苦情，就同她这样长、那样短地商量如何改革轧棉纺纱的事情来了。黄道婆要改革纺织技术的消息，很快便传到四邻八舍，乡亲们也都来向她求教。
三阿婆的老男人是个老木匠，听得黄道婆有一手纺织本领，心里很高兴，主动来帮助。黄道婆见有老木匠来协助自己，就决定先从改进轧棉籽这道工序着手。她根据海南岛用两根细长铁棍转动，轧去棉籽的方法，同老木匠一起商量，画出了图样。老木匠看了十分佩服：一个没读书、不识字的孤女，在外头走了几十年，居然会设计画图！他对黄道婆讲：“黄婆婆，你真是木匠师傅的墨斗线——班母。”黄道婆摇摇手说：“咳，我不过是班门弄斧，只是急乡亲们所急罢了。”老木匠按照图纸加工制造，黄道婆又忙着去串邻走乡了。
三天以后，黄道婆又来到了老木匠家，见木制手摇轧棉车已经做好，两人手摇，一人下籽棉，功效既高，剥得又干净，又省力。黄道婆很高兴，向老木匠拱手作揖，表示感谢；急得老木匠连喊“不敢，不敢”。这时门外匆匆走来一个壮年男子，手里拿着一张四尺多长的木制弹弓，看见黄道婆，就连声呼唤：“黄婆婆，你教我制造的弹棉绳弦大弓做好了，一天能弹十多斤棉花。你看！……”
原来，黄道婆一面叫老木匠改制轧棉车，一面又开动脑筋。她想如果轧棉车改制成功，那么再用原来一尺来长的小竹弓来弹棉花，仍旧是老牛拖车，步子缓慢。所以她趁老木匠制造轧棉车时，又去找弹棉的师傅，商量改革弹棉工具了。
老木匠接过四尺多长的木制绳弦大弓，看了又看，壮年人站在轧棉车前，也用手摸了又摸，两个人异口同声地说：“黄道婆，你的本事真高呵！”两人抬头一看，面前站着的勿是黄道婆，而是三阿婆。后来，黄道婆又把海南岛人民的纺织技术加以改进，织出“错纱”、“配色”、“提花”等五光十色的棉布，很快传遍了松江府一带。
“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。”这个民间歌谣，也跟着流传开来了。
戚家军——飞毛腿
民谣：
“戚家军，展神威，
人人都是飞毛腿，
日行三千，夜八百，
杀寇靖边陲。”
原来戚家军平时操练时，不论官、兵人人腿上绑着铅甲码，甲码从少到多，天天增加，练到双腿绑着十来斤甲码行走起来跟平常人一般。一旦行军打仗，把腿上甲码解下，走起路来个个身轻如燕步履快捷如飞。
倭寇本是些乌合之众，无赖之徒，打得赢就抢，打不赢就跑。打也打得猛，跑也跑得快，谁知戚家军追得更快，往往是跑不了多远就让戚家军截杀无遗。
有一次倭寇洗劫大泥一带，戚家军闻讯及时赶到。一场激烈的搏杀拼斗，戚家军为了保卫百姓，人人奋勇个个争先。寇酋眼看占不了便宜呼哨一声，这些倭寇，立即四散溃逃，特别狡诈的是他们纷纷冲下海滩烂泥塘里逃命。本想戚家军不敢下海滩里来，即使敢下，在烂泥上也跑不快，不如倭寇天天在烂泥里练出的快速。
谁知戚家军早就防备了，他们人人背上有二片一掌宽，半人高的薄竹片，中间装有铁环，拿在手上可以当武器，乘船时可以当桨划，追倭寇下海滩时，套在脚上，就像北方人的雪橇，快捷如闪电。
戚家军一见倭寇逃落海滩，就人人套上夹板，如流星闪电在烂泥塘上驰骋截杀。倭寇哪能跑得赢，只落得陈尸海滩，无一幸免。
后来，倭寇中传说戚家军个个会念符咒，行走如飞，是天兵天将，是飞毛腿，惹不得。打仗时，一听是戚家军来了，早就吓掉了魂！掉回头没命跑。
自此，戚家军威名振四方，倭寇闻风丧胆。
康熙王和黑驴子
相传在清朝年间，康熙王经常装扮成一个商人，微服私访。有一天他走得很累，就到一户人家歇脚。
这家人养着一头驴，前些日子刚下了一头驴驹子，相貌长得很难看，尤其是那驴驹子的两个前膝盖，长着两个大包，走起路来七扭八拐的。就是这样的一头驴驹子却被那个商人看中了。他问主人：“你这个驴驹子卖吗？”主人回答说：“庄户人家养一头牲口要犁地、推磨、干杂活儿，我的这个驴驹子长得难看不说，如今连路都走不动，你要它干啥？”商人说：“你要愿卖的话我要。”主人说：“既然你要就随便给上点银子吧，便宜点卖了，省得我再喂养它。”商人说：“我给你二百两银子，把这个驴驹子卖给我。不过我现在还有些事情需要去做，驴驹子暂时不能带走，请你给我喂好，每天多加一点料，一百天以后，我就回来拉它。”这家主人自然很乐意。
第二天一早，商人走了。主人由于得了商人的重金，就精心地喂养着驴驹子，那驴驹子长得膘肥体壮。刚好一百天，商人回来了，他一见驴驹子长得这样壮，很是高兴，当即又给了主人二百两银子，并对他说：“这点钱是你给我喂养驴子的辛苦费。”说完，把自己所带的东西都驮在驴背上。等一切收拾妥当后，只见那商人从腰间抽出一把刀子割开了驴驹子前腿上的两个大包，从两个大包里面伸展出了两个翅膀，商人急忙跳上驴背，闪眼工夫，那驴驹子就腾空而起，驮着那商人飞走了。
后来，那家主人才知商人是康熙王，那驴驹子就是后来传说中康熙王的黑驴子，据说它能日行千里，夜走八百。
从此，康熙骑上黑驴子周游天下，查看民情，精心地治理着国家。
天地和三江
相传，女娲补天，用的是五色神石，不小心落在地上，变成了一座石峰，渐渐地升高长大，成了远近闻名的关东大山——长白山。
这一天，王母娘娘的七个女儿，脚踩祥云来到了人间，落在长白山上。她们游山逛景，天快黑才走了。姐妹七人回到天宫，向王母禀报了人间情景。第二天，王母摆驾来到南天门，往下一看，果然美景如画，她笑着对女儿们说：“你们看，那群峰环抱，形状像银盆的地方，倒是个洗澡净身的好地方。”大女儿说：“可惜没有水啊！”王母一笑说：“这山谷是个宝地，要能引来天上的水，这池水就能与天同寿，与地同存了。”说完，她拔下金簪，只轻轻地一拨，天河的水便滚滚流下来，不一会儿，就灌满了深谷，出现了天池。从这时起，天池成了仙女们净身戏耍的地方。
有一天，七位仙女又来到天池洗澡。正好，行云布雨的黑龙和白龙路过这里，它们看见仙女们在天池里洗澡，看入了迷，竟忘了按时返回天宫交旨。玉皇大帝怪罪下来，派降龙大将，来抓黑白二龙问罪。黑白二龙只好如实招认。玉帝一听，唤回女儿，再也不准女儿们去天池洗澡，又把黑白二龙贬下凡间，锁在天池里，让它们苦度饥寒。不知过了多少年，一天，棒槌仙子手捧金钵，钵里装着人参籽，来到长白山播籽种参。她把参粒撒在长白山上，一群棒槌鸟含着参籽飞向四面八方。
从这儿，长白山有了棒槌鸟，人参也在山上扎了根。棒槌仙子撒完参籽路过天池，就听黑白二龙连声叹息，她急忙落下彩云，问二龙为何长叹。二龙告诉她，它俩是因违犯天条被贬下凡，“好心的仙子，你替我们在玉帝面前说个情，放我们回天宫吧。”
棒槌仙子回到天宫，奏请玉帝。玉帝掐指一算，已过八千个年头，照一万年还少两千年。太白金星在一旁奏道：“长白山上种下宝参，何不让黑白二龙去侍弄。”玉皇大帝听太白金星说得有理，就立刻命令黑白二龙，在长白山下各豁出一条大江，以养育山上的人参。
黑白二龙领命，就在长白山下喷云吐雾，开山掘岭。它们整整干了三年，黑龙豁出两条江，一条图们江，一条鸭绿江；白龙豁出一条弯弯曲曲、沟汊纵横的松花江。这松花江两岸全是黄色石头，江底是一色的黑石铺底，结结实实，老百姓都说它是“铜帮铁底”松花江。
铸钟娘娘的传说
很久以前，有个铸钟老爹，专门铸钟。哪里修庙，铸钟都离不开他。他有一个闺女，聪明伶俐，长得也很漂亮。闺女从小跟着他。去年，闺女十八岁，已经和通州一家铸钟人家订了亲，打算今年办喜事。
谁知，这年皇帝在北京要修一座又高又大的钟楼，铸钟老爹被召了去，当了工匠头，这婚事就给耽误了。
北京那时，先修了鼓楼，定更打鼓，全城人都凭这鼓声知道是什么时辰。有了鼓楼，还得要钟楼来配。为了钟鼓齐鸣，皇帝又下令修这个钟楼，要铸一口一万多斤的大钟。于是，召集了全国铸钟匠人，通州那家小伙子也被召来了。为了这钟，还专门在鼓楼西边设了一个铸钟厂。几百号人在这铸钟厂里，没日没夜地干。
铸钟老爹，天天去操持。自从老爹担负了这份皇差，闺女老是不放心，一回到家，总要问他爹钟铸成没有？
有一天，铸钟老爹愁眉苦脸地回来了。闺女一看她爹闷闷不乐的样子，心也沉重起来，她赶忙问：
“爹，遇着啥难事啦？”
铸钟老爹咳了一声，也没言语。
闺女又问：
“爹，有啥不顺心的，你跟女儿说说吧。”
铸钟老爹满心是火，觉着这事和闺女说了也是白说，她一个女孩子家，能管了啥事？可是又一想，身边就这么一个亲人，不跟她说，跟谁说呢？这样，他就把事情说了。
原来，他们铸的这口钟，满以为到期能交工，谁知铸了好几次，都没成功，急得大家没有办法。每次铸，都是铁水浇不成，勉强浇铸上了，也出不来音。最后，他们把铁料换成铜料，把铁炉换成铜炉，修出沙模，再浇铸的时候，还是凝不上。铸钟老爹为了这，吃不下，睡不好。眼看工期就到了，皇上要问罪，大家的命都在这一口钟上呢！
闺女听了，心也像秤砣一样，坐立不安了。心想，如果真的完不成皇差，不仅爹的命保不住，就是我那将来的丈夫，不也活不成了？怎么办呢？她也一时想不出办法，就只好安慰她爹说：
“您老人家别着急，总会想出办法来的。”
铸钟老爹唉了一声，饭也没吃，倒头便躺在床上。
这天，工期到了最末一天了。铸钟老爹心里像滚油浇，早早就上铸钟厂了。闺女也沉不住气了，她也急急忙忙奔到铸钟厂。到那儿一看，火光连天，工匠们各个满头大汗，忙得团团转。铸钟老爹在火光烟色之中，正在招呼着最后的浇铸。姑娘瞪大两只眼睛看着，只见那翻滚的铜汁，一罐接一罐地倒入像小山一样的沙模中。可是浇铸了半天，还是没铸上，铜汁根本不凝，这下大伙都急得说不出话了。
正在这时，闺女急了，大叫一声：“爹，我来了！”猛地一窜，一下跳进了化铜的锅里，立时铜浆飞溅，放出一股青蓝色的彩光，大家都愣住了。
铸钟老爹忽然听到闺女的叫声，急忙跑上前去，已经晚了，只在炉边上拣到一只绣花鞋。
从此，大钟便铸起来了。这口钟挂上以后，声音清脆悠远，几十里地都听得清清楚楚。每次打钟都是紧十八，慢十八，不紧不慢又十八。起音是“当——当——”，落音是“鞋——鞋——”，人们说这是闺女在要她的鞋呢！
从这以后，人们都管这闺女叫铸钟娘娘。铸钟娘娘的故事，也在人们中流传开了，但那口大铜钟却不知到哪里去了。
人参
在长白山下的一个小村子里，住着一对年轻的夫妻，男的叫赵生，女的叫秀花。小两口儿恩恩爱爱，过得很美满。
秀花生得漂亮，心灵手巧。村子里姓刘的财主早就想讨她做小，赵生他俩成亲后，财主恨得直咬牙根儿。
这年，秀花生了个大胖小子，小两口儿乐坏了。一天，赵生挑着谷子去财主家交租，快到大门口，狗腿子张三“哐当”一声把大门关上了。“东家开门，我交租子。”张三拉开一条门缝儿冲着赵生哼了一声：“东家说，从现在起，晚交的罚一年租。你来晚了，等着罚吧！”
这时财主探出头来，一瞧见金黄色的谷子，就说：“交吧，这算今年的，还得罚一年。”赵生忙说：“东家，你做事太不讲情理了！”财主大声吼道：“你敢跟我顶嘴，张三，给我打！”“你们凭什么打人？”“凭什么？嘿嘿，凭你的小娘子长得俊。”
三四个家丁一窝蜂地围上来，噼里啪啦，拳打脚踢，把赵生打得皮开肉绽！赵生心里窝着一股火，回家后一病不起，没过三天就死了。财主心想，这回秀花算是我的了！
一天夜里，财主带着几个家丁来到秀花家，拽着秀花就往外走，把小孩儿吓得“哇哇”直哭。秀花喊：“孩子，我的孩子，我的孩子！”财主一见小孩儿哭叫不停，就给家丁使个眼色，那个家丁抱起孩子就往后山走去。
一晃几年过去了，秀花被糟蹋得骨瘦如柴，脸色蜡黄。她想孩子，天天哭，夜里梦见孩子，醒来也哭。财主见秀花瘦得没个人样儿，就把她赶出了大门。
这天，她上山找野菜吃，看见山岗上有个小土堆，土堆上长满了一种叶儿对着生的草。
这天夜里，她一连做了三次梦，梦见孩子长高了，会说话了，他进门就喊“妈妈”，搂着妈妈的脖子说：“妈妈，看你瘦成这个样子！你把小土堆上的草拔回几棵，熬水喝就能胖。可别拔那棵最大的呀！”秀花醒来觉着奇怪，细寻思，莫不是那小土堆里埋着我的孩子？
第二天，秀花挖野菜，又来到那个土堆前，想起了昨晚的梦，心想，挖几棵回去试试。她挖了三棵，又掐了几片叶子放在嘴里，一嚼，苦参参的，还有点儿甜香味儿。回到家用水洗，这根子雪白雪白的，半尺多长。细一瞅，这根子像人的身子，有胳膊有腿儿，像胖娃娃一样。她放在锅里熬起来，熬好了，一天喝三遍，一连喝了三七二十一天，觉得身子一天比一天有力气，一天比一天见胖，心想，这是孩子来救我了！
财主见秀花气色变了，还像先前那个模样，不明白是咋回事，心里想，保管是偷了他家好吃的。秀花哪肯承认，就把熬草根水喝的事照实说了。财主不信，秀花就把剩下的一棵拿给他看，财主一把抢了过去。
财主回家后，也熬水喝了几天，觉着身上有了力气。寻思，这草真好，就派人把土堆上的草全挖了回来，熬了小半锅。还没等熬好呢，他就捞上来一棵吃上了，一连吃了十几棵，又喝了三大碗汤，就舒舒服服躺下了。不大—会儿，财主七窍流血，惨叫几声就死了。
这天夜里，秀花又梦见孩子回来了，告诉她，孩子为爹爹报了仇。天刚放亮，秀花一睁眼，听到外面有小孩子的说话声。她急忙披上衣服追出去，看见一个高一点儿的孩子领着一大帮胖娃娃奔后山坡去了。等她追到那土堆跟前，那帮小孩儿都不见了。
相传，这棵像胖娃娃的草就是秀花的孩子，为爹爹报了仇，又救了妈妈的命，就回山里去了。
秀花把这事儿告诉了大伙儿，人们都用它来补气强身。后来，李时珍把它列为草药之首，取名叫“人参”。
发菜姑娘
古时候，在宁夏南部山区米钵山下的红石岗，住着一户叫哈阿旦的贫苦农民，他和老伴都已年过半百，只有一个十七岁的独生女儿，名叫法图麦。这姑娘长得十分惹人喜欢。哈阿旦家境贫寒，一家三口种着恶霸地主杨黑狼的五亩坡地，每年打下的粮食连交租都不够，日子过得非常困难。
杨黑狼对法图麦早就存心不良。一天晚上，他领着狗腿子闯进哈阿旦家里，逼着哈阿旦交租子。哈阿旦哪里交得起那么多租，杨黑狼便把法图麦抢走了。
哈阿旦气愤地将杨黑狼告到官府衙门。那时候的官府衙门，是替有钱有势人说话的。哈阿旦不但没有告成，还挨了二十大板，被赶出衙门，气得服毒自杀了。老伴也哭瞎了眼睛，被杨黑狼赶出村子，四处讨要。
可怜的法图麦被抢到杨黑狼家以后，死也不从杨黑狼。于是一年到头当牛做马，吃尽了苦头。杨黑狼有个长工叫尤素福，这小伙子见法图麦这般受罪，便暗暗照顾她。
法图麦和尤素福的事，杨黑狼已有所闻，他将法图麦卖与本族堂弟杨二麻子做妾。一天，杨二麻子披红挂绿，骑着高头大马，打着破锣前来“娶亲”。直到花轿到了门前，法图麦才知道是怎么回事。她气极了。心想，逃不出去，跑不了，就是死也不嫁给他。她心里牵挂着尤素福。于是借梳妆之机，剪下自己的长发辫，委托一位妈妈交给尤素福。
法图麦梳妆完毕，便被抬上杨二麻子“娶亲”的大轿，当走到一个湖畔时，法图麦突然跳下轿来，一头栽到了湖里。这时雷鸣电闪，大雨倾盆，山洪爆发了，贫苦农民都逃到山上避难，惟独爱财如命的杨黑狼死守庄院。随着翻卷的巨浪，红石岗村被淹没了，杨黑狼也被洪水冲得连影儿也没有了。
法图麦去世不久，便给尤素福托梦说，只要把她的发辫剪碎撒向天空，就有仙女下凡和他结成伴侣。尤素福按照法图麦梦中的吩咐去办，顿时狂风大作，整个米钵山区落满了法图麦的发丝。一个仙女奉真主之命，下凡到人间和尤素福配偶成亲。从那以后，米钵山下到处长满了发菜。后人为了纪念法图麦，称法图麦姑娘为发菜姑娘。
十二生肖排位
古时候，地上的禽兽都没有头头，经常相斗。天上的玉帝听到这件事，就派金甲神到地上来传圣旨：要地上的禽兽派代表到天上去开会。
大会约定的日子到了。这一天，禽兽各族的代表陆续来到天上，参加这个大会。刚好来了十二种动物，所以把这个大会叫做“十二生肖会”。大会开始了，玉帝封凤凰为百禽的灵长，麒麟做百兽的大王，要它们各自管辖自己的属下，不能出差错。过后，玉帝又把来参加大会的十二种动物，按照大小和威望，安排了它们所居的地位。
有十种动物都遵命去了，只有鼠王和牛王还在那里乱喊乱吵，谁也不服谁。玉帝就派金甲神带着鼠牛两牲，到凡间去走走，让人评论评论，看看到底谁大？谁该排在第一位。
金甲神将把牛和鼠带到人间。金甲神将自己变成农夫，叫鼠和牛现出原形，老鼠在前面开路，自己牵着老牛跟在老鼠的后面一起向前走，来到村庄，遇到一个小孩，那个小孩吓得大叫：“快来看啊！好大的老鼠。”不一会儿，全村的男女老幼都拥过来，伸长脖子，踮起脚争着看。人人议论都说老鼠大。
他们又来到田里。农民看见不知从哪里跑来只大老鼠，就拿着农具，边追边嚷：“追啊，打死这只害人的大老鼠。”他们看见一个农夫牵着一头黄牛走来，都停下来说：“嘿嘿，这头牛真肥壮，少见，真是少见。”“少见的牯牛婀！”
当他们来到南山，山中的樵夫停止了砍柴，看看那大摇大摆的牛王从前面走了过来，也都称赞：“这头牛，真肥，真壮啊！”刚刚说了，就看见那只大老鼠从面前跑过。哈！可真热闹啦。有些胆小的樵夫，一时走了神，从树上掉下来；有的惊呆了，也有的在大声说：“真大，真大，这么大的老鼠没见过！”
从海岸经过时，海上的渔民都停船收网。有几个快嘴的小伙子七嘴八舌的议论开了。“真大、真大，这只老鼠真大。”“哎，那头牛也不错，够肥壮的。”“哎哟，今天真是碰着大奇事了。”
金甲神将到了这个时候，心里已经有数了，就继续带着老鼠和牛向京城走去。一到京城，就围满了许多生意人，争着用高价买这头肥牛。正在争吵，老鼠“嗖”地往人群中一蹿，就推倒了许多看客。这下整个京城都热闹起来了。不管是做生意的、读书的，还是看命抽签的都争着迫打这只大老鼠。由于人多，眼看老鼠就要被抓到了，它来了个急转弯，化作一阵青烟飞到天上，逃了这难。
金甲神带着它们游历天下，就是没一个人说牛大，都说牛肥壮，而大部分人都说老鼠大。他把地上的见闻如实地向玉帝启奏了，玉帝就把鼠王排在十二生肖的头一位，牛王第二位。按下去：是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，百禽百兽都很感慨，再也没有不服的了。
这就是民间的十二生肖的来历。
不见黄河心不死
有句老话，叫“不见黄河心不死”，其实，这话闹错了。原是“不见黄荷心不死”，是荷花的“荷”，不是河水的“河”。说起来，还有个悲惨的故事哩。
很久以前，咱这六盘山有一户姓黄的回民。这黄家，一个老汉掌家，有地有牛。只是一件事不随心意——黄老汉一辈子没儿子，只有一个姑娘。每当想起这事，老汉心窝里就像大风吹翻了麦草垛，乱糟糟的。好在姑娘生得俊俏，脸蛋儿白里透红，头发又黑又明，走路轻飘飘，两条大辫子燕子尾巴似的甩着。不笑不说话，一笑水荷荷的，活活一朵水荷花。黄老汉把女儿当成心尖尖上的肉，就给女儿取了个金贵的名字，叫黄荷。
黄荷姑娘长到十八岁，是该找婆家的时光了，爸爸叫她住在土楼上，缝花衣裳，做花鞋，绣花荷包，等人来说媒。谁知媒人挤破门，黄荷一概不答应，急得黄老汉眼发蓝。
土楼后窗下是道悬崖，崖下一条羊肠路曲曲弯弯通向远方。一天早晨，黄荷姑娘在窗下绣一个流苏吊穗花荷包，猛听一阵笛声传来，黄荷姑娘急忙推窗望去，只见一个二十来岁的放羊娃吹着一管竹笛，领着一群羊走过来了。放羊娃常打窗下过，姑娘常在窗内听，日子久了，两人搭上了话。放羊娃知道姑娘名叫黄荷，黄荷也知道放羊娃是财主从外地雇来的长工，名叫喜雨。
每天清晨，喜雨吹着竹笛放羊去，黄荷从窗口吊下一块烙馍馍给他当干粮；每天晚上，喜雨吹着竹笛赶羊回，黄荷给他吊一包烤洋芋当夜饭。一天，黄荷姑娘顺着一根麻绳从窗口溜下来，跟着喜雨到山上去放羊。竹笛声为媒，“花儿”作证，二人在一汪清泉水边订了终身。喜雨摘一朵山丹花给黄荷插在鬓角，算是给了订亲的聘礼；黄荷把那个流苏吊穗花荷包给喜雨拴在笛子上，算是说了同意。喜雨说：“你的老爹没儿子，我愿当个上门女婿。”黄荷说：“你的老妈没人养，把她老人家接来，两家合成一家。”
一山下雨一山晴，世上好事总难成！
黄荷跟喜雨私订终身的事被黄老汉知道了，气得老汉一跳三尺高，把黄荷关在土楼里，前门上锁，后窗垒上石头糊上泥，还插上一蓬酸枣刺。然后，找上门去，噘着山羊胡子大骂喜雨，“男攀低户，女嫁高门。不是相公娃，莫想娶我金枝玉叶黄花女。喜雨算个啥虫虫！会耍两下吹火筒，还把你俊得不行了。”老汉越骂越凶，抄起根驴臭棍把喜雨狠狠地打了一顿，赶回了老家。
喜雨的老家百里远，回到老家就得了心病。不吃不喝不说话，白天黑夜想黄荷，病势一天比一天重，眼看活不成了。他只有一个老妈，守着他日夜哭，把一双眼睛也哭瞎了。喜雨临断气时，拉着老妈的手，说出了心里话：“妈哟，儿子是想那黄荷姑娘想死的呀！我死了，再没人养活你老人家了。你把我的心扒出来，到我和黄荷订情的那道山泉，取一碗清泉水，把我的心泡上，再把我的竹笛横在碗上，心就会跳，笛就会响。笛声本自心中出，心儿只为黄荷跳，不见黄荷心不死，心不死笛声不会停，你就拿这去讨生计，人家就会给你，你就能走州吃州，走县吃县，也算儿子养了你的老。”话说完，闭上了眼。
老妈哭得死去活来，只好照儿子说的办。她好容易摸到喜雨和黄荷订终身的泉边，按儿子的嘱咐办。那颗心果然跳了起来，随着心的跳动，竹笛也奏出了优美的乐声，让人听了心都要碎了。瞎老妈就凭这稀罕物，走村串户讨口吃的，一年一年活下来。
这一天，瞎老妈又从定情泉边过，迎面来了一群抬花轿娶亲的人，好不热闹。瞎老妈听得真切，急忙闪开。不料花轿走到她面前却停了下来，原来轿中新娘正是黄荷姑娘。她正在轿里哭，猛听一阵揪心的笛声，便让花轿停下。
黄荷姑娘走下轿来，只见一位双目失明的白发老妈妈，端着一碗清泉水，水里泡着一颗鲜红的心，碗上横着一管竹笛，红心跳个不停，竹笛声直揪黄荷姑娘的心，笛子上那流苏吊穗花荷包，正是黄荷亲手拴上的。她一下子全明白了。
瞎老妈惨凄凄地喊着：“给我这没眼眸子的给点周济……”黄荷姑娘喊了一声“妈”扑通一声跪在老妈面前，瞎老妈闹清了她面前跪的就是黄荷，便把喜雨咋病咋死的事细说了一遍。说罢，二人抱头痛哭。黄老汉催黄荷上轿，黄荷一动不动。她端着那碗，看着那心，听着那笛，成串的泪珠滴在碗里，滴着滴着，忽见那心不跳了。喜雨临死时说的是：“不见黄荷心不死”，如今见到黄荷了，心就死了。心一死，笛声也就停了。
黄老汉再次催着黄荷上轿，黄荷却把满头首饰拔下来，急忙塞给瞎老妈，叫她快走开。自己捧着盛有喜雨心的花碗一头碰死在泉边的山崖下，只听轰的一声，溅起的血花把泉水都染红了。同时，一个人影从花碗里飞起，飘飘荡荡向云端飞去，人们知道，那是喜雨。
黄荷姑娘哪去了呢？那一汪山泉变成了一片明水湖，黄荷姑娘的点点血花变成了朵朵荷花。在那千万朵红艳艳的荷花中间，有一朵金黄的大花苞，总也不开放，只有夜深人静的时候，放羊娃喜雨吹着竹笛在云里出现，细细的雨丝唰唰下着，洒在满湖的荷花上，洒在金黄的花苞上，那金闪闪的大花苞才开放了！
萨满神鼓
早时候，萨满跳神只有降妖铃，没有神鼓。那么怎么后来又多了一面神鼓呢？
传说很早以前，太上老君在花鼓山山顶的神堂里放着一面神鼓。这面神鼓一敲咚咚地响，上通天上各路神仙，下通地狱各类妖魔，如有谁在人间作乱，神鼓一敲，不管你有多深道行，多大法术，立刻化成一滩清水。有个萨满听说了这件事，寻思用这面神鼓来整治妖魔，掌握人间的事情，比他亲自上天请神仙省事多了。他想把这面神鼓借来。可神鼓在花鼓山山顶的神堂里，有一群猴子整天把守，凡人进不去。
萨满决心到花鼓山探探虚实。他离开家乡一直往南走，整整翻过一百座高山，跨过一百条大河，来到了花鼓山下，往上一看，只见山顶上大猴儿小猴儿、胖猴儿瘦猴儿、瘸猴儿瞎猴儿，里三层外三层，满山遍野，把个神堂围个水泄不通，风雨不透。他正琢磨怎样才能上得去，迎面呼啦啦来了一队巡逻猴儿，一时间弄得他想藏藏不了，想躲躲不及，一看旁边有个烂泥洼子，灵机一动就跳进泥洼中，在里面滚几个个儿，扁溜溜躺着动也不动弹。猴子巡逻到跟前，一看乐了。领头儿的大猴子说：“听说人间都供泥托佛，咱也没看见过什么样儿，看这个泥人八成就是泥托佛，咱们干脆把他抬回神堂去供上。”猴子们齐声说好，这就七手八脚抬腿的抬腿，捧脑袋的捧脑袋，擎胳膊的擎胳膊，拽耳朵的拽耳朵地抬起来。萨满连气也不敢喘，任群猴儿捉弄，就像死人一样。
群猴儿把萨满抬到神堂，轻手轻脚地放下，摆好位置。老猴儿得到报告，即刻传令花鼓山上行三天大祭，表示对泥托佛的敬重。他们在神位前点燃了香，供上了山上的百样仙果，老猴儿率领群猴儿一排排地跪下磕头。末尾，老猴儿从墙上摘下神鼓，一面咚咚地敲，一面唱，群猴儿跟着伸胳膊撩腿地跳起舞来。
猴子们大祭三天，萨满饿了三天，眼瞅着一盘盘仙果供品，一动不敢动。可算到了第四天，老猴儿命群猴上山采药去了，只留下一个瞎猴儿、一个瘸猴儿看家。萨满见瘸猴儿上外面玩去了，瞎猴儿在一旁打盹儿，急忙拿些供果吃，吃饱了从神堂上跳下来，摘下墙上挂的神鼓，出门就向山下跑。
瘸猴儿正在门口玩，一看泥托佛抱着神鼓往山下跑，就一瘸一颠地跟在后面往山下追，一边追一边喊：“不好了！泥托佛把神鼓偷跑了！”
瘸猴儿、瞎猴儿这一喊，老猴儿领着群猴儿“噌”“噌”地从山上飞也似地下来了，向前紧赶萨满。眼瞅着要赶上了，萨满赶忙从怀里掏出一把木梳扔在地上。群猴儿看到木梳，这个说：“给我梳梳毛！”那个一把夺过去，说：“我还没梳呢！”这个也梳，那个也要，萨满趁这工夫跑远了。老猴儿一看，可不好了，“快追！”群猴儿又“噌”“噌”飞似地追上去了。萨满从怀里掏出一把篦子扔在地上，猴子得到篦子，又围了起来。这个说：“给我刮刮虱子。”那个说：“给我刮刮毛。”老猴儿怎么呵斥，群猴儿也不听。等挨个儿刮完了，萨满已跑到山根儿底下，过河了。老猴儿一看，完了！猴子怕水，过不去河。就这么，萨满把神鼓借回家，一直没送还。
这神鼓也叫“钢圈鼓”，就是萨满跳神手里拿的那面鼓。从那以后，人们就有句传说“老君留下钢圈鼓，圣人留下降妖铃”。腰铃就是萨满跳神时腰上系的那一排铜铃。
破肚桑树的故事
如果你留心的话，每棵桑树的躯干部，都有一条裂缝，民间俗称“气破肚”。传说是汉光武刘秀皇帝气的。
西汉末年王莽篡位，为了消除后患，派大兵追杀刘秀。刘秀跑出京城，逃呀逃，眼看就要被追上了。幸遇路旁有一农夫套一骡一马犁地，刘秀逃无可逃，躲无可躲，急中生智，遂藏在犁沟里。大兵赶到，只见前面没有刘秀，于是四处查寻。追兵大喊：“刘秀藏在哪儿？”这时，高空有一捕鸡老雕盘旋，见刘秀命在旦夕，便落井下石，幸灾乐祸地高喊“犁沟里、犁沟里”，鹊雀在树上筑巢，趋炎附势地说“打打打！打打打！”老鸦生性耿直，对刘秀遇难十分同情，于是设法保护，欺瞒追兵，形容沉着、不露声色地高唱“瞎话！瞎话！”意思是说，刘秀不在这儿，不要听他们的话。追兵听了乌鸦的话，便快马加鞭向前赶去。
