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思考

对人类生活形式的思索,从而对它的科学分析,总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的,就是说,是从发展过程的完成的结果开始的。

〔德〕马克思:《资本论》

人类可以用过去和未来的概念进行思考。

〔波〕维克多·奥辛廷斯基:《未来启示录》

任何人不能替我思考,就像任何人不能替我戴帽子一样。

〔奥〕维特根斯坦:《文化和价值》

亚里士多德曾奉劝世人,要找到一切问题的答案,其方法就是思索。

〔波〕维克多·奥辛廷斯基:《未来启示录》

……凡是可以思考的东西,应当可以清楚地思考。

〔奥〕维特根斯坦:《逻辑哲学论》

学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。

〔德〕爱因斯坦

人必须既思索又实验。……我之所以有所成就,是因为我始终如一,既是思索者又是实干家。

〔美〕莱纳斯·波林,引自奥辛廷斯基《未来启示录》

自己思维,自己探索,用你自己的脚站着。

〔德〕康德,引自《康德:同时代人对他生活的描述》

突然向我揭开秘密,叫我在别人意料不到的情况下说什么或做什么的,不是天才而是推论和思考。

〔法〕拿破仑,引自塔尔列《拿破仑传》

沉思,是智慧花蕾待放的前夜。

〔日〕谚语

放弃独立思考,是一切不幸的核心。

〔法〕罗曼·罗兰

要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象,正像要是没有供给养料的社会土壤,人的个性的发展也是不可想象的一样。

〔德〕爱因斯坦:《社会和个人》

我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

〔德〕爱因斯坦,引自《爱因斯坦》

懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个词来称呼,这就是“愚蠢”。

〔苏〕高尔基:《高尔基论青年》

使青年人发展批判的独立思考,对于有价值的教育也是生命攸关的。等于一国的君王,具有至高无上的权威,他的判断如同君主的圣谕,他的话就是权威。

〔德〕叔本华:《生存空虚说》

只有甚至比哲学家们更加疯狂地进行思维,你才会解决他们的问题。

〔奥〕维特根斯坦

观察和推理所产生的乐趣比技术和娱乐带来的乐趣要高雅得多。

〔英〕达尔文:《自传》

思考是创造一个世界的首要工具。

〔法〕加缪:《西西弗斯神话》

对思考来说,素材的整体正如无边无涯的布料展现眼前,可以任意剪裁,而后任意缝制。

〔法〕柏格森:《创造的进化》

经验并非一切,而且学者也不是被动的他没有等待真理来找他自己,或者期待真理碰到他鼻尖上的机会。他必须去迎接真理,正是他的思考,向他揭示出通向真理的道路。

〔法〕彭加勒:《科学的价值》

一切重要的知识进步,都靠独立思考,不受外界意见的影响,在像尊重上帝的意志那样尊重多数人意志的地方,这种独立是不可能存在的。尊重多数人的意志比尊重上帝的意志更为有害。

〔英〕伯·罗素:《真与爱——罗素散文集》

只有大胆地思辨而不是经验的堆积,才能使我们进步。

〔德〕爱因斯坦:《要大胆思辨,不要经验堆积》

思考是跟自己吵架。

〔西〕谚语

人的基本能力是思维的潜能或力量。

〔意〕但丁:《论君主制》

思考是行为的种子。

〔美〕爱默生:《社交和孤独》

行动是思考的女儿。

〔法〕谚语

我情愿落在大家后面坚持正确思想,而不愿站在别人前面不假思索地出尔反尔,自食其言。

〔意〕伽利略,引自《伽利略》

我只是对一件事情很长时间、很热心地去考虑罢了!

〔英〕牛顿,引自《近代四大物理学家》

要是把一件事情认真思考三个钟头,而认为自己的结论是正确的话,那么纵令费三年工夫去思考其结论仍然一样。

〔美〕约翰·甘撒:《罗斯福》

如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

智者所以和笨者相异,是因为他能思索到底。

〔苏〕高尔基:《沙漠之家的晚会》

要在思想领域中作出伟大的决策,要获得重大的发现,要解决疑难问题。就只能靠一个人回避世人潜心钻研。

〔奥〕弗洛伊德:《集体心理学——和个人的分析》

思考是人类一种最大快乐。

〔德〕布莱希特:《伽利略传》

每一个能思考的人,在他身上都有一个虚构的世界。

〔法〕雨果,引自《雨果传》

推理在科学研究中的作用,与其说是开拓知识的新境界,不如说是发展开拓者发现的成果。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

在观察之前的推理是必要的,在观察之后再推理也是有用处的,但是,在观察中的推理,却是致命的错误。

〔英〕达尔文

不愿意推理的人是犟头,不会推理的人是傻瓜,不敢推理的人是奴才。

〔英〕威·德拉蒙德:《学术问题·前言》

推理的目标就在于从我们已经知道的东西的考察中,发现某些我们尚不知道的东西。

〔美〕皮尔斯:《信念的确定》

一切推理都必须从观察与实验得来。

〔意〕伽利略

伽利略的发现以及他所用的科学的推理方法是人类思想史上最伟大的成就之一,而且标志着物理学的真正开端。

〔德〕爱因斯坦,引自英费尔德《物理学的进化》

解决重大宇宙之谜的手段和途径,只能是纯科学的认识,而第一条是经验,第二条是推理。

〔德〕海克尔:《宇宙之谜》

推理是使过去经验转向现在经验才产生的,已是发明之端。

〔法〕柏格森:《创造的进化》

想象

想象力比知识更重要。

〔德〕爱因斯坦:《论科学》

要成功地从事科学事业,想象力是仅次于激情的最必需的品质。

〔美〕皮尔斯:《论文集》

科学的伟大进步,源于崭新与大胆的想象力。

〔美〕约·杜威:《确实性的探求》

大自然利用人类的想象力来完成她那无上的创造力。

〔意〕皮兰德娄:《六个寻找作者的角色》

一个人能够产生想象,另一些人就能将这种想象变为现实。

〔法〕凡尔纳,引自奥斯本《创造性想象》

想象力作为一种创造性的认识能力,是一种强大的创造力量,它从实际自然所提供的材料中,创造出第二自然。

〔德〕康德:《哲学论》

你愿追求无限吗?那就要相信人的无穷无尽的才能,相信他的想象力和情感。

〔英〕托·卡莱尔,引自《卡莱尔》

想象就是选择。

〔法〕吉奥诺:《诺亚》

传统白须如雪,而幻想却总是那样年轻。

〔美〕惠蒂尔:《玛丽·加文》

对有些人,想象是神通广大的天界女神,/对有些人,想象却是奉献乳汁的奶牛。

〔德〕乔·席勒:《科学》

人类和现实环境斗争的时候,只有一种决胜的武器——想象力。

〔法〕拿破仑

想象力统治了世界。

〔法〕拿破仑,引自《世界文明史·拿破仑的升沉》

知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。

〔德〕爱因斯坦:《论科学》

想象是心灵的眼睛。

〔法〕德贝尔:《箴言录》

想象力之所以重要,不仅在于引导我们发现新的事实,而且激发我们作出新的努力,因为它使我们看到有可能产生的后果。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的。

〔美〕约·杜威

打开想象力的大门,从多问“为什么”开始,成为一个好奇和多怀疑的人。

〔苏〕布朗尼科夫斯基

现在已被证实的一切,都曾经仅仅是想象。

〔英〕威·布莱克:《天堂与地狱的婚姻》

事实和设想本身是死的东西,是想象力赋予它们生命。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

真正为天才而设的园地就是想象力的园地。因为想象力是有创造性的,比其他性能较少处于规章强制之下,因此却更易于发挥首创性。

〔德〕康德:《人类学》

特殊强烈的想象力是天才的伴侣,天才的条件。

〔德〕叔本华:《作为意志和表象的世界》

想象力——开动成功机制的第一把钥匙。

〔美〕马克斯威尔·莫尔兹:《你的潜能》

人具有动物所没有的东西——创造性想象力。因此,人作为万物之灵不仅仅是一个被创造者,而且是一个创造者,人利用想象可以设计不同的目标。只有人,才能利用想象力去指导成功机制。

〔美〕马克斯威尔·莫尔兹:《你的潜能》

一个伟大的自然科学家根本不可能没有想象力这种高尚资禀。我指的不是脱离客观存在而想入非非的那种想象力,而是站在地球的现实土壤上,根据真实的已知事物的尺度,来衡量未知的设想的事物的那种想象力。

〔德〕歌德:《歌德谈话录》

想象的才能是人类活动最伟大的源泉,也是人类进步的主要动力……毁坏了这种才能,人类将停滞在野蛮的状态之中。

〔英〕杜格尔德·斯特华特,引自莫尔兹《你的潜能》

科学家还必须具备想象力,这样才能想象出肉眼观察不到的事物如何发生,如何作用,并构思出假说。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

想象力是人的最高的特权之一。

〔英〕达尔文:《人类的由来》

想象是个真实而永存的世界,对于它,这个乏味的宇宙倒是个虚无缥渺影子。除了艺术与科学之外,人类生活又是什么?

〔英〕威·布莱克:《耶路撒冷》

假说

只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说。

〔德〕恩格斯:《恩格斯选集》

没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。

〔英〕牛顿,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》

假说是研究工作中的最重要的智力活动手段。其作用是指出新实验和新观测,因而有时导致新发现,甚至在假说本身并不正确时亦如此。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

必须经常警惕这样的危险:一旦假说形成,偏爱可能影响观察、解释以及判断,“主观愿望”可能在不知不觉中发生。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

所有的概念、学说、系统,不管它们怎样精致,怎样坚实,必须视为假设,〔美〕约·杜威:《哲学的改造》

在发现假说不能令人满意时,想象丰富的科学家,比想象贫乏的科学家更容易放弃它。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

假设始终先于知识。

〔德〕洪堡德

在某种意义上说,提出假说是需要勇气的,因为无论在数学或物理学方面,最初提出的假设多数都是行不通的不祥之物。

〔日〕广中平佑:《学术的道路》

任何进步都是由于接受了某些专门的假说,即对自然界某些作用的环境或原因的猜测。因此,凡是能自由想象并把互不相干的各种观念结合起来的人,就是最勇敢、最有创造性的实验者。

〔英〕普里赫特利

概括、学说、假说和理论是科学的灵魂。

〔俄〕门捷列夫:《第三封关于工厂的信》

假说的价值在于,以该假说为基点,将研究工作的新方向朝四面八方铺展,而且,把这种假说尽可能多地应用于各种具体情况。如果假说适用于各种情况,则可上升到理论范畴;如果深度够,甚至可上升为“定律”。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

一种假说仅是因为它能够解释大量的事实才发展成一个学说。

〔英〕达尔文,引自《达尔文生平及书信集》

天文学家的工作是对汇集在一起的星空运动的历史进行不辞劳苦的和熟练的观察研究。因为他不能准确地弄清有关运动的真正原因,于是就设想出他觉得合适的某种理由或假说来加以说明。

〔波〕哥白尼:《天体运行论》

在科学的探究中……探索者要从事实开始,寻求这件事实的理由或从假设开始,寻求这个假设的证据。

〔美〕威廉·詹姆斯:《心理学原理》

明天将出太阳,是一种假设。这就是说,我们不知道它是否会出来。

〔奥〕维特根斯坦:《逻辑哲学论》

现实并不总是跟预见恰恰相符的。

〔阿〕博尔赫斯:《秘密的奇迹》

争鸣

不管国家的政体有多少种类,在科学中任何时候只有一种——自由。

〔英〕弗·培根

在任何民族中,如果这个民族从来不曾享受过一种自由政治的恩惠,它就不可能产生艺术和科学。

〔英〕休谟,引自《人性的高尚与卑劣——休谟散文集》

一个国家在这两个方面取得伟大成就,是与它的自由成正比例的。

〔美〕杰弗逊:《致威德拉的科学》

科学同民主一样,没有自由是不可能存在的。

〔捷〕马萨利克:《捷克斯洛克建国史》

我们处于受到压力威胁的情况下时,很难产生卓越的发明灵感。灵感来自身心自由的人的脑中。

〔日〕丰泽丰雄:《发明导游》

……我希望允许自由提问和作答,而不需要任何对权威的逢迎,那才是真正追求真理。

〔意〕伽利略,引自德雷克《伽利略》

内心的自由是大自然难得赋予的一种礼物,也是值得个人追求的一个目标。

〔德〕爱因斯坦,引自《纪念爱因斯坦泽文集》

我们头脑的最富有成效和最自然的运动,依我看,就是讨论。

〔法〕蒙田:《随笔集》

没有争论,就不可能在科学、政治、宗教方面有伟大的进步。

〔美〕L·比彻

对于处在成长过程中的人来说,大辩论就是大解放。

〔英〕洛·史密斯:《事后思量》

争论的激烈程度是与知识的贫乏成正比的。

〔英〕劳·斯特恩:《特利斯州·项狄传》

一种计划如果不先通过辩论的风波,就只能把它交给命运的波涛了。

〔英〕弗·培根:《论建设》

争论或讨论之目的不应该是胜负,而应该是提高。

〔法〕儒贝尔:《沉思录》

在争论中是不分高贵卑微的,也不管称号姓氏的,重要的只是真理,在它面前人人平等。

〔法〕罗曼·罗兰

允许思想和讨论自由,保护异端,保护少数,有助于保护真理。

〔英〕穆勒:《论自由》

在争论中声音最大的不一定有理。

〔阿尔巴尼亚〕谚语

在能够自由争论的地方,意见的错误,是能够被容忍的。

〔美〕杰弗逊

重要的,不是谁是对的,而是什么是对的。

〔英〕赫胥黎

有一点自由,有一点阳光,有一点新鲜空气,即使对于你力图在思想上回避的那些问题,对你只能是有益处的。

〔英〕罗素:《郊区的恶魔》

如果大家的见解都是一样,那并不太好,赛马就是由于意见分歧而产生的。

〔美〕马克·吐温:《傻瓜威尔逊》

意见冲突常常产生新的思路。

〔法〕让·佩兰

只有一条原理可以在一切情况和人类发展的一切阶段上加以维护。

这条原理就是:怎么都行。

〔美〕保尔·费耶阿本德:《反对方法》

在所有的见解都相同的地方,就没有人去深思了。

〔美〕李普曼

知识高于威严,自由讨论是真理的生命,也是国家真正统一的生命。

〔英〕赫胥黎:《支持“物种起源”的学说》

一切事情之中,最神奇的莫过于沟通。

〔美〕约·杜威,引自《科学与人文的护法——杜威》

沟通把我们从诸多事件的重压下解放出来而使我们得以生活在具有意义的事物之世界中。

〔美〕约·杜威,引自《科学与人文的护法——杜威》

在人类思想史上,最有成果的发展常常发生在两条不同的思想路线的交叉点上。

〔德〕海森堡:《物理学和哲学》

科学扎根于讨论之中。

〔德〕海森堡,引自《探幽入微之路》

有时候与别人谈话要比一个人关起门来思考更容易实现思路的飞跃。

〔日〕高桥浩:《眼皮底下的发明——大众发明技法趣谈》

我们处在一个探索的时代,这个时代有一个好处,就是什么也不相信,探索是主要的。

〔瑞典〕斯特林堡:《女仆的儿子》

权威

尽管我仰慕牛顿的大名,但我并不因此非得认为他是百无一失的。我……遗憾地看到他也会弄错,而他的权威也许有时甚至阻碍了科学的进步。

〔英〕托马斯·扬

我常常感到奇怪,那些对亚里士多德每一言辞都信奉不渝的人,怎么会不明白正是他们自己玷污了亚里士多德的光荣和声誉呢。

〔意〕伽利略

不要在任何权威下屈服,并且,不论任何有信用的学说,除非先经自己研究审查,否则绝不接受。这就是虚无。

〔俄〕屠格涅夫:《父与子》

对古人的尊敬和崇拜并不妨碍他们自己去对古人加以改正。人文主义的这一特征结果造成了日益增多的增补、修订资料的问世,到头来反而淹没和压倒了那些权威们,虽然这种新工作原先的本意是在于维护这些权威。

〔美〕G·杜布斯:《文艺复兴时期的人与自然》

不应忘记,超出公认观点框框的新颖观点,往往要在若干时间内被看成是不正常的,有时甚至被看成是极不合理的,但是,那些看来“极不合理的”各种思想中,有一些思想却往往包含着科学、社会历史实践中划时代的东西。

〔苏〕格鲁季宁:《军事上的辩证法问题》

竟允许那些对科学毫无所知的人去判决那些懂得科学的人,因此他们就凭借着给予他们的权威独断专行,这些就是能毁邦灭国的新鲜事。

〔意〕伽利略,引自德雷克《伽利略》

只有陈腐的学究才要求凡事都离不开权威。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

有些人每每爱引用权威者的辞句,来争论某事件,以取代自己贫乏的理解和见识。

〔德〕叔本华:《生存空虚论》

毫不应该依靠一个人的权威,而是应该依靠真理。是真理使人变得伟大,而不是人使真理变得伟大。

〔法〕罗曼·罗兰:《罗曼·罗兰回忆录》

我们的忠言是:每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受视时的观点所牵制,也不被时局所迷惑。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

权威,人类没有它就无法生存,可是它所带来的错误竟跟它带来的真理一样多。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

在权威著作中,真理被比作河流,如果它不是源流不断的话,就会变成令人作呕的由一致和传统所构成的泥潭。

〔英〕弥尔顿:《1644年在英国议会上的演讲》

如果不砸碎权威和传统的桎梏,任何人类的进步都是不可能的。

〔法〕纪德:《日记》

自然知识的每一个大进步都包括对权威的绝对否定。

〔英〕托·赫胥黎:《非宗教者谈宗教》

科学所以叫做科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。

〔苏〕斯大林:《列宁主义问题》

不对那些著名权威人士的过时了的原理和见解进行批判的分析,就不能进步,就不能推进科学。不仅对于军事权威人士是如此,对马克思主义的经典作家也是如此。

〔苏〕斯大林:《给拉辛同志的复信》

接受一种正统观念,永远意味着继承许多尚未解决的矛盾。

〔英〕乔治·奥威尔:《作家与利维坦》

天文学家总是和过去打交道,因为光从一处运行到另一处需要时间。他们看到的事物只是过去的样子,而不是现在的样子。

〔美〕尼·霍华德:《望远镜手册和星系图》

掌握着将来的人才是正确的人。

〔挪〕比昂逊:《易卜生和他的戏剧》

在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

〔波〕哥白尼,引自《哥白尼》

大量科学实践是复合的、消耗性的扫尾工作,但这样才能巩固由最新的理论突破所建立的基础,并为以后继之而来的突破作必要的准备。

〔美〕托·库恩:《必要的张力》

使发现得以成功的还不仅是新设想。其实,完全独创的设想是很少的。通常,深入研究某一设想的起源以后,人们发现,这个设想别人先前已经提出过了。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

人类的创新之举是极其困难的。因此便把已有的形式视为神圣的遗产。

〔德〕蒙森:《罗马史》

前一代人的邪说就是后一代人的正统观念。

〔美〕欧文·斯通:《心灵的激情》

一个成功的科学家必然同时显示维持传统和反对偶像崇拜这两方面的性格。

〔美〕托·库恩:《必要的张力》

任何伟大的科学原理,在由个别人明确阐述之前一般的科学家已大抵有所了解。知识的高原本已高峻,而我们的发明家则像高原上的山峰,又略微耸峙在当时一般的思想水平之上。

〔英〕廷德尔,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》

怀疑

惊诧,怀疑,是理解的开始,这是知识分子特有的珍贵活动。

〔西〕奥尔特加·伊·加塞特:《群众起义》

哪里有怀疑,哪里就有真理——怀疑是真理的影子。

〔英〕菲·贝利:《法士德·村镇》

怀疑乃真理之父。

〔德〕谚语

怀疑是智慧的开始,而不是智慧的结束。

〔英〕乔·埃利斯:《笔记》

怀疑性的探索是科学和宗教的手段,通过它可以从纯粹的无稽之谈中发现深遂的思想。

〔美〕卡尔·萨根:《伊甸园之龙》

对我来说,怀疑的魅力并不亚于知识。

〔意〕但丁:《神曲·地狱篇》

没有怀疑的课题,怎能探求真理?

〔日〕仓田百三

怀疑是无限的探求。

〔古希腊〕苏格拉底

不必引证笛卡尔等前贤的金言,我们也能了解:科学就是发端于这种怀疑精神。

〔日〕厨川白村:《西洋近代文艺思潮》

只有大规模的怀疑主义才能够揭开把我们同真理隔开的帷幕。

〔英〕伯·罗素:《真与爱——罗素散文集》

人类所抱有的疑念,就是科学的萌芽。

〔美〕爱默生:《爱默生文集》

科学怀疑主义之花都来源于热爱真理的种子。

〔美〕肯尼迪:《美国的实用主义者》

人类文明的程度不是和他们愿意相信的程度成正比,而是和他们随时提出疑问的精神成比例。

〔美〕门肯

一个人如果从肯定开始,他必然会以疑问而告终。但是,他如果甘愿,从疑问开始,他将以肯定而告结束。

〔英〕弗·培根:《学识的增长》

要想确信无疑就必须从质疑开始。

〔波〕斯坦尼斯拉夫:《箴言集》

多信不如多疑。

〔美〕罗·英格索尔:《如何改造人类》

质疑是迈向哲理的第一步。

〔法〕狄德罗:《最后一次谈话》

自我怀疑是自知之明的第一步。

〔英〕朱·查·黑尔、奥·威·黑尔:《对真理的质疑》

一个诚实的人决不会放过一个真正的疑点。

〔英〕沃·马隆:《不可知论的信条》

质疑是通向决断的途径。

〔英〕弗·夸尔斯:《象征》

怀疑的眼睛就像猫头鹰的眼睛一样,要在黑暗中才能看见,光明反而可以使它失去视力。

〔匈〕约卡伊·莫尔

首先怀疑,然后探求,最后发现。

〔英〕巴克尔:《英国文明史》

所谓探索就是从怀疑开始,以找出消除怀疑的依据而告终。寻到了依据就意味着确立了信念。

〔美〕约·杜商:《探究的理论》

如果我还能再活一次,我仍然愿意在怀疑中生活。

〔法〕杜加尔:《蒂博一家》

怀疑就是方法。

〔法〕笛卡儿:《方法论》

怀疑——知识的钥匙。

〔英〕谚语

“问号”,是打开任何一门科学的钥匙。

〔法〕谚语

你喜爱的箴言:……怀疑一切。

〔德〕马克思:《卡尔·马克思自白》

马赫的真正伟大,就在于他的坚不可摧的怀疑态度和独立性。

〔德〕爱因斯坦:《自述》

怀疑,是人的权利。

〔英〕丁尼生,引自厨川白村《西洋近代文艺思潮》

假使有一种非常得势的思想,能够引导统一一代民众,这当然是非常可喜的事情。但经过一段岁月后,它就会如沟水一般将有沉滞腐败的现象,所以必须有担任洗刷廓清之任者。这种力量就是怀疑思想。

〔日〕厨川白村:《西洋近代文艺思潮》

伟大的人必定是一个怀疑者,不被任何一种信念所束缚的自由,存在于他的坚强的意志之中。

〔德〕尼采:《向往权力的意志》

发明

科学只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人来创造。

〔德〕爱因斯坦:《科学和宗教》

能够自由想象但又善于及时返回现实中的人,最常作出创造性表现。

〔英〕希尔,引自吉江《发现与发明过程方法学分析》

一个人的首创精神——这是最重要的。这永远是最重要的!比一切都重要!

〔美〕电影:《公民凯恩》

科学是人类思维的自由创造。

〔法〕彭加勒

沿着别人的脚印行进并不困难,但我要坚定地走自己的路。

〔俄〕依里耶·梅契尼科夫

成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。

〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

知识和教养是重要的,不过独创精神更可贵。

〔日〕池田大作:《青春寄语》

科学家至少必须是潜在的革新家,他必须思想活跃,能够随时找出问题之所在。

〔美〕托·库恩:《必要的张力》

新观念有如大海的波涛,不断拍击着人类意识的岩岸,虽然进行缓慢,却有着惊人的效果。

〔英〕怀德海,引自《现代形而上学的祭酒》

首先由于危机,才有新的创造。

〔美〕托·库恩:《科学革命的结构》

人具有动物所没有的东西:创造力、想象力。

〔美〕马克斯威尔·莫尔兹:《你的潜能》

具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

〔英〕E·L·泰勒,引自见弗里奇《科学研究的艺术》

开拓的目的在于扩大眼界、拆除屏障,而不是划地为牢。创造者的精力永远花在对公式和惯例的解放上。

〔瑞士〕安东尼·奥涅格

富有创造性的科学家也必须是个传统主义者,他很乐于用已有规则玩复杂的游戏,以便成为一个可以发现用来玩游戏的新规则和新棋子的成功的革新家。

〔美〕托·库恩:《必要的张力》

我认为,工作中最重要的一点,就在于要使研究者渴望揭开事物中隐蔽的秘密。

〔瑞典〕安德斯·埃斯特朗

从本来无法看出其意义和无法理解的东西中探索出其意义,使之可以理解,这是起了一种和创造世界者相同的作用。

〔美〕维纳,引自《昔日神童》

向没有开辟的领域进军,才能创造新天地。

〔美〕杨振宁

需要是发明之母。

〔英〕威廉·威彻利:《林中之爱》

需要是真正的创造者,它是我们的发明之母。

〔古希腊〕柏拉图:《理想国》

需要是大自然的主题和发明家,永恒的约束和法则。

〔意〕达·芬奇:《笔记》

需要为智慧之父。

〔俄〕谚语

我首先探求世界需要什么,然后就一往无前地去发明它。

〔美〕爱迪生

头脑不喜欢新奇的设想,犹如身体不喜欢新奇的蛋白质,都同样竭力抗拒。新设想是科学上作用最快的抗原,这种说法并不过分。

〔英〕威·特罗特,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》

做研究工作的,到最后必须要做自己所做的东西,不是在那儿跟着别人跑。老跟人跑的研究工作,不大可能是有真正建树的。

〔美〕杨振宁

人类认知力之逐渐发展,并非仅依赖知识之累积,而更需要个体不断透过亲身体验,去建立对事、物与人之概念。随时修正原有概念,并充实之。

〔瑞土〕皮埃杰,引自《人类智慧的探索者——皮埃杰》

“所有的桌子都是桌子”必定是真的——它肯定比牛顿和爱因斯坦的引力理论更真实——但它在理论上是没有意义的:它不是我们在科学上所追求的目标,……换言之,我们并非仅仅追求一般的真理,我们追求的是有意义的、有启发性的真理。

〔英〕卡尔·波普尔:《客观知识》

人存在的意义在于创造。

〔日〕汤川秀树

科学发明的前提是创造性的探索。

〔苏〕加弗利尔·伊利扎罗夫

用康德的话说,每个伟大的发明都有自己的前身。有一句著名的格言:“新东西就是忘得差不多的旧东西。”这不无道理。

〔苏〕吉江:《发现与发明过程方法学分析》

理论

以牛顿经典力学为核心的“质量”与“能量”是两位巨人。如今能与之并驾齐驱的,是近十年发现的第三位强大的巨人——情报。是控制论和信息论使人们发现了这位巨人。

〔苏〕彼得罗维奇

现代社会是个信息社会,只有能有效地利用各种信息的人,才能在这个社会中发挥自己的才能。而有效的信息又大多掌握在有才华的人手中。

〔日〕扇谷正造、本明宽:《自我启发百科》

信息和能量是难分难解地交织在一起的。“知识就是力量”这句话所表现的智慧是值得我们深思的。

〔美〕迈伦·特赖布、爱德华·麦欧文:《能量和信息》

人类只是宇宙中的一过客,其唯一的财富是能量和信息。

〔美〕巴克敏斯特·富勒

科学的发展是情报积累的连锁反应。

〔苏〕阿尔齐莫维奇

科学家目前正在进入一个无人的境地,要想获得任何有关科学进展的真实全貌,无疑需要掌握和熟悉大量的情报。

〔英〕卢瑟福:《杰出的原子核物理学家》

信息成为比物质或能源更为重要的资源。

佚名

在信息化社会,必须有这样的思想准备:过去的知识未必有用。

〔日〕谷口正和:《第三感性》

信息化社会要求有不断地积极地汲取新事物的姿态。为此,需要多多了解变化,不断选择、取舍,做好知识的新陈代谢。更重要的是,对新收集来的信息进行甄别,从中发现新的生活方式,并以坦率的态度进行再编辑。

〔日〕谷口正和:《第三感性》

收集信息的目的,是为了比对手率先掌握明日之事,而采取的领先手段。更重要的是,通过提高处理信息的能力,创造出新的方法,寻找创造性高的设想。

〔日〕扇谷正造、本明宽:《自我启发百科》

在工业社会里,战略资源是资本。……在我们的新社会里,战略资源已是信息。

〔美〕约翰·奈斯比特:《大趋势》

信息时代的生命线是通讯。

〔美〕约翰·奈斯比特:《大趋势》

社会通讯是社会这个建筑物得以粘合在一起的混凝土。

〔美〕诺·维纳:《人有人的用途》

所有的科学都是相互联系和相互依赖的。

〔法〕笛卡尔:《指导,心灵的规则》

概念和现象的统一是一个本质上无止境的过程,这种统一无论在这个场合下或是在其他一切场合下都是如此。

〔德〕恩格斯:《致康·施米特》

我不相信物体,我只相信关系。

〔法〕乔治·勃拉克,引自J·库勒《索绪尔》

为了理解一个整体或系统不仅需要了解其各个部分,而且还需要了解它们之间的关系。

〔奥〕贝塔朗菲:《普通系统论的历史和现状》

系统思想从工业企业、军备,一直到纯科学的深奥论题等广阔领域中,正在起着支配作用。

〔奥〕贝塔朗菲:《普通系统论的历史和现状》

第二次浪潮文化强调孤立地研究事物,第三次浪潮则注重研究事物的结构关系和整体。这与我们对自然、进化、进步、时间、空间观念的深刻变化汇集到一起。

〔美〕阿·托夫勒:《第三次浪潮》

一堆大火所发出的热度和几堆小火所发出的热度是完全不同的。

〔普〕克劳塞维茨:《战争论》

一颗大的钻石如果打得细碎的话,这些小碎片价值之总和,无法和它原本的价值相比较。

〔德〕叔本华:《生存空虚说》

亚里士多德的世界观和目的论的观点就是这种宇宙程序的一种表达方式。亚里士多德的论点,“整体大于它的各部分的总和”是基本的系统问题的一种表达。

〔澳〕贝塔朗菲:《普通系统论的历史和现状》

系统论的观点总是把系统作为由从属组成部分结合成的集成整体来对待,从来不把系统当作处在孤立因果关系中的各部分的机械聚集体来对待。

〔美〕拉兹洛:《用系统论的观点看世界》

控制论的基本问题之一就是模拟和综合人类智能问题,这是控制论的焦点。

〔美〕F·H·乔治:《控制论基础》

在某种意义上,控制论的基本问题是“能使机器思维吗?”但在另一种意义上不是这样,而是如何使得机器能为我们做许多复杂的事。

〔美〕F·H·乔治:《控制论基础》

如果17世纪初叶是钟表的时代,18世纪末和19世纪初是蒸汽的时代,那么现在就是通讯和控制的时代。

〔美〕诺·维纳

学者

科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

〔德〕马克思,引自《回忆马克思恩格斯》

把自己献给了科学、知识和劳动,他们远比一切什么王朝更值得尊敬这些人给人类的好处,比所有的将军和元帅都大。

〔苏〕卡拉岗洛夫

改善世界,是每一代人的梦想,诗人与科学家尤其如此。这也是诺贝尔的梦想。这也是衡量科学家的重要性的一个尺度。

〔瑞典〕S·弗利堡:《谈话》

一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。

〔法〕巴斯德

应该看到,作为数学家,我们是站在精神科学研究的高山之巅。除了义不容辞地担当起这个崇高的职责,我们别无其他选择。

〔德〕大卫·希尔伯特

我把科学的广阔园地,看作是一个广大的原野,其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的,应该是扩大光明地方的界限,或者在原野中增加光亮的中心。

〔德〕爱因斯坦,引自《爱因斯坦》

科学是我的生活的导师,我只是为着它而生活,而且在那些危急的时期内,我的爱国心给了我不少的勇气。我把它的伟大和科学的伟大合起来了。

〔法〕巴斯德,引自《巴斯德传》

不应对探索自由施加任何障碍,科学不允许教条。科学家是自由的,应当自由提出任何问题,怀疑任何判断,作出任何求证,纠正任何错误。

〔美〕奥本海默,引自《生活》

我一生的主要乐趣和唯一职务就是科学工作、对于科学工作的热心使我忘却或者赶走我的日常的不适。

〔英〕达尔文:《物种起原》

永不衰老的科学始终是他的恋人。

〔美〕托·潘恩:《理性的世纪》

在我们的时代里真正有作为的人,那些改造世界的人,不是政治家和官僚,而是科学家。不幸的是,诗歌无法褒扬他们,因为他们的工作是和物质打交道,而不是和人打交道,所以是无言的。

〔美〕奥登:《染匠之手》

只有科学家才是真正的诗人。他给了我们月亮,他许诺给我们星星,要真是这样,他还会为我们创造一个新宇宙。

〔美〕金斯堡:《诗火箭》

人类的教师便是科学家和艺术家。

〔玻〕波普鲁斯:《论〈火与箭〉》

跻身科学领域的年轻人应该具备什么样的主要品质呢?我认为,最主要的品质是:对大自然的奥秘,对揭示这些奥秘方法的喜爱和永不满足的兴趣。

〔苏〕亚历山大·涅斯梅亚诺夫

美感

美就是理念的感性显现。

〔德〕黑格尔:《美学》

美是感官认识到了的完善。

〔德〕鲍姆加登:《美学》

凡是使我们感到惬意而并不引起我们的欲望的东西,我们称之为“美”。

〔俄〕列夫·托尔斯泰:《艺术是什么》

当每一物种的个体依照其天性达到最完美的程度,它就是美的。

〔古罗马〕爱比克泰德:《语录》

美是一件艺术品的一个根本的特性,这是一个原则。

〔英〕克莱夫·贝尔:《艺术》

文艺的顶峰——美——自古以来便一成不变,历代的诗人都反复讴歌它,努力攀登这个顶峰。

〔日〕谷崎润一郎:《恋爱及色情》

如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。

〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》

各种事物能使人一见而生快感即称为美。

〔意)阿奎那:《神学大全》

美是世上最有力量的东西。

〔法〕法朗士:《黛依丝》

美是无一切利益关系的愉快的对象。

〔德〕康德:《判断力批判》

呵,美居然能主宰世上最强的人。

〔英〕斯宾塞:《仙后》

美是事物本身使人喜爱。

〔古罗马〕奥古斯丁:《忏悔录》

美是上帝赐予的礼物。

〔古希腊〕亚里士多德,引自第欧根尼《亚里士多德传》

美是发自内部生命的光。

〔德〕克尔纳:《通稿诗集》

美,就是性格和表现。

〔法〕罗丹:《艺术论》

美是爱的孩子。

〔英〕亨·哈·埃利斯:《新精神》

只有美才能使整个世界幸福。

(德)席勒:《审美教育书简》

凡是美的只要看上一眼就永远不会忘记。

〔美〕惠蒂尔:《贝尔营的夕照》

只有美才能征服我们,我们只受美的支配。

〔黎〕纪伯伦:《先知》

美永远不能真正了解它自己。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

艺术家由于被世界中的美所激动,从而去生产美。

〔法〕米·杜夫海纳:《美学与哲学》

艺术的整个美,来自思想,来自意图,来自作者在宇宙中得到启发的思想和意图。

〔法〕罗丹:《艺术论》

批评

批评是一门科学。批评是揭示文艺作品的美和缺点的科学。它是建立在彻底理解艺术家或作家在其作品中所遵循的规则,深入研究典范作品和积极观察当代的突出现象的基础上的。

〔俄〕普希金:《普希金论文学》

批评是一个批评家借以分享艺术家名声的艺术。

〔美〕乔·琼·内森:《撒旦之家》

评论家的贡献和创造性的艺术家一样伟大。

〔美〕保罗·埃尔默·莫尔:《谢尔本散文》

批评家只是公众的秘书罢了,然而是一个不必等候记录口述的秘书,发表预言的秘书,决定事务的秘书,每天早上述说众人心思的秘书。

〔法〕圣伯夫,引自吉埃斯《圣伯夫传》

文学批评也被认为是文学的一个组成部分,这是因为它制定把文学限制在自己范围之内的准则。

〔印〕普列姆·昌德:《文学的基础》

优秀文学的创作依赖于非常严肃的批评。

〔印〕普列姆·昌德:《文学批评》

批评是人类心灵路程上的指路牌。

〔丹〕勃兰花斯:《19世纪文学主流·法国的浪漫派》

批评的任务就是要从大量的赝品中鉴别出珍珠来,不要让读者、听众和观众去赏识那些昙花一现的冒牌货,而把永恒的和真正的艺术品介绍给他们。

〔苏〕瓦·瓦·沃罗夫斯基:《夏娃和江孔达》

人们在批评的筛子里寻找一切奥秘。

〔英〕史文朋:《在坟墓中》

作家没有决心遭受批评家的火力就不该动笔写作,正如出门的人不应该期望永远不会翻风落雨一样。

〔法〕巴尔扎克:《人间喜剧·前言》

哪里没有对艺术的爱,哪里就没有批评。

〔俄〕普希金:《普希金论文学》

批评容易,创作难。

〔法〕德图什:《自命不凡者》

做好一件事要比批评一件事难得多。

〔英〕本·迪斯累里

评论一个作家容易,评价一个作家难。

〔法〕沃夫纳格:《沉思与格言》

批评家的表总是比别人的快五分钟。

〔法〕圣伯夫,引自吉埃斯《圣伯夫传》

所谓批评家是思考他人思想的人。

〔法〕萨特:《通向自由之路》

真正的批评家是一个惯于好为人师,而又虚怀若谷、学而不厌的人。

〔英〕蒲柏:《批评论》

在文艺批评中,批评家应当是作者的竞争对手,而不应当是怀有恶意的敌手,这才是最高尚的。

〔英〕本·迪斯累里:《文学之珍品·文学杂记》

衡量诗人如同测量山脉一样,是以其最高峰为标志的。

〔美〕安·约翰逊:《20年诗集·序》

另一个世界里也许没有作家栖身的地狱———他们在这个世界上遭批评家和出版商的非难实在太多。

〔美〕博维:《思想概要·作家》

如果评论家们不仅要对已经印成的作品指摘挑剔,而且要对作家正在写的作品评头品足,那就什么书都写不出来了。而在一本书已经出版之后,评论家造成的危害决不会大过一群小鱼殃之于大海。

〔美〕斯坦贝克:《一封谈评论的信》

文学家的评论应该像火星一样放出光芒,燃起思想的熊熊巨火。

〔苏〕高尔基:《文学论文选》

艺术家是个嫌疑犯,任何人都可拷问他、逮捕他并把他拖到法官面前。他的所有言论和所有作品都可作为起诉他的证据。

〔法〕萨特:《境况种种》

评论,这就是无期徒刑。

〔法〕阿拉贡:《论风格》

批评家是预料奇迹的人。

〔美〕哈内克:《偶像的破坏者》

批评家们评论作品而不知他们被作品评论。

〔法〕让·科克托:《存在之困难》

不应当忘记,作家应该直截了当地对读者讲真话,无论这真话是多么痛苦。评价一部艺术作品,首先要着眼于它的真实性与说服力。

〔苏〕肖洛霍夫,引自《肖洛霍夫》

评论家应该是作品的学生。

〔法〕尤·尤内斯库:《注释与反注释》

不应该从一系列存在于文学作品之外的标准,而应该以同作品本身有关的标准,来判断和检验作品。

〔法〕圣伯夫:《月曜日漫谈》

批评———这意味着要在个别的现象里去探寻并显示该现象所据以出现的一般的精神法则,并且要确定个别现象和它的理想之间的生动的、有机的关系密切到什么程度。

〔俄〕别林斯基:《别林斯基论文学》

作家

作家是人民的灵魂、心脏、智慧和良心。

〔苏〕吐尔逊

人和作家以变革世界为己任。

〔意〕萨瓦多尔·夸西莫多

作家的艺术是一面镜子,提出世界需要改造和重建。

〔阿尔及利亚〕米穆尼,引自《世界100位作家谈写作)真正的作家好比古代的先知:他比平常人看得清楚些。

〔苏〕谢·尼·舒全:《回忆安·巴·契诃夫》

小说家的创作是伟大的财富。这财富像是美女,很多人都为之倾心。

〔美〕爱默生:《社交与孤独·书籍》

诗人是世上未被承认的立法者。

〔英〕雪莱:《诗辩》

诗人是世界的心灵。

〔德〕爱亨德勒夫:《给诗人》

诗人肩负的使命是充当未来的人的向导。

〔法〕阿·德·维尼:《纯粹理性》

诗人是击鼓征兵的鼓手。在鼓声中前进。谁又能置身局外,旁观战斗?

〔美〕惠特曼:《无题》

诗人是缪斯最亲密的朋友。缪斯通过他们的嘴唇去歌唱生活。

〔古希腊〕荷马:《奥德修纪》

文学如果全部由不朽的作家写成,那就太沉重了。我们看待作家要顺其自然,不能要求他们一个个名留千古。

〔英〕爱德华兹,引自1965年4月25日泰晤士报作家的天职在于使人的心灵变得高尚。

〔美〕威·福克纳:《接受诺贝尔文学奖时的演讲》

艺术家在他的作品中,应当像上帝在造物中一样,销声匿迹,而又不能到处感觉得到,就是看不见他。

〔法〕福楼拜,引自《外国名作家谈写作》

伟大艺术家永远是自己时代的眼睛。时代通过这只眼睛来看自己,并且见到了自己。

〔法〕罗曼·罗兰:《论作家在现代社会中的作用》

文学从来不是司汤达或列夫托尔斯泰个人的事业,它永远是时代、国家、阶级的事业。

〔苏〕高尔基:《论文学及其他》

诗人和哲学家、画家、雕刻家、音乐家一样,在一种意义上是他们时代的创造者,在另一种意义上又是他们时代的创造物。最最卓越的人物也无法逃避这种支配。

〔英〕雪莱:《解放了的普罗米修斯·原序》

诗人首先是一个人,然后才是他的祖国的公民,他的时代的产儿。民族和时代精神的影响不会比别人对他的影响更少些。

〔俄〕别林斯基:《别林斯基论文学》

把每个人看作是时代、种族、阶级的产物,我们当然从同样的角度去看作家。

〔苏〕高尔基:《俄国文学史·序言》

诗人与时代并驾齐驱。

〔意〕埃乌杰尼奥·蒙塔莱

作家应当在社会矛盾中、混乱的追求中识别出真正的时代精神,反映出新的社会运动,促进其在社会中繁荣发展。

〔俄〕别林斯基:《1847年俄国文学一瞥》

艺术的社会意义正在于此:它不停地致力于陶冶时代的精神,凭借魔力召唤出这个时代最为缺乏的形式。

〔瑞士〕荣格:《论分析心理学与诗歌的关系》

为了理解一件艺术品,一位艺术家或一群艺术家,我们必须清楚地了解他们所属时代的普遍社会状况及知识水平。这是艺术品最后的解释,也是决定一切的基本原因。

〔法〕泰纳:《艺术哲学》

是否永远不落后时代,是评价一切艺术作品的标准。

〔美〕爱默生:《代表人物·柏拉图》

作者是属于他的时代的,批评家又怎能避免呢?

〔法〕托多洛夫:《现实主义批评》

任何一部作品,不管属于哪一种体裁,只要在精神上和形式方面镌刻着时代的烙印,满足时代的一切要求,那么,它在任何时候都是好作品。

〔俄〕别林斯基:《文学的幻想》

诗人比任何人都更应该是时代的产儿。

〔俄〕别林斯基:《论文学》

诗人永远是一定的环境和一定的民族的表达者。

〔法〕阿波利奈尔:《几种短诗》

诗人的心是与时代和国家相通的。他的作品里没有异想天开的虚幻的东西,只有苦乐悲欢真诚,其中充满了那个时代任何个人或阶级所知道的最深刻的信念,并由于具有那个时代任何个人或阶级所知道的最坚定的目的而更有力量。

〔美〕爱默生:《莎士比亚,或诗人》

辩论

辩才是人类最光辉的美德之一。

〔古罗马〕西塞罗:《论演讲者》

雄辩是艺坛上的一位公主。

〔古罗马〕塔西佗:《论讲演术》

雄辩术就是驳倒对方论点的能力。

〔英〕塞·约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

雄辩的口才要比准确的子弹更强有力。

〔德〕俾斯麦:《演说》

雄辩并不是要人思考,而是要人折服。

〔日〕三木清:《关于雄辩》

固执己见与争辩中的慷慨激昂是愚蠢的确实的标志。

〔法〕蒙田:《人生随笔》

雄辩家的目标并不是叙述真实,而在于演说。

〔英〕托·麦考莱:《雅典的雄辩家》

雄辩是以悦耳的言辞,而不是靠权威来说服人的。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

伟大的诚实是雄辩的利斧。

〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

雄辩是知识之子。

〔英〕本·迪斯累里:《年轻的公爵》

给人以雄辩能力的是心灵。

〔古罗马〕昆体良:《演说术原理》

雄辩就是把真理变成智慧的语言向听众阐述的能力。

〔美〕爱默生:《文学与社会目的·论雄辩》

雄辩就是说话的艺术,其要求如下:(一)听我们说话的人不会觉得是一种痛苦,而觉得是一种享受(二)他们自己感兴趣,而自爱会使他们更加乐于对我们的话反复进行思考。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

雄辩就是力量,因为雄辩就好似深谋远虑。

〔英〕托·霍布斯:《利维坦》

善于雄辩的人能把无聊的事说得幽雅备至,把高尚的事说得娓娓动听,把平庸的事说得恰如其分。

〔古罗马〕西塞罗:《演说家》

雄辩最伟大的秘诀是:精于脱离主题的技巧。

〔法〕尚福尔:《格言与反省》

诡辩家会陶醉在自己冗长的废话里。

〔英〕本·迪斯累里:《年轻的公爵》

雄辩———要求既令人愉快又令人觉得真实。但愉快须以真实为前提。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

真正的雄辩在于言之有物,没有一句废话。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

说话有根有据最有雄辩力。

〔古罗马〕普卜利利乌斯·绪儒斯:《警句》

要想通过辩论一举击败对方,辩论时说的每一个字都要像一记猛掌。

〔英〕约·德莱顿:《主人》

说话谨慎胜于滔滔雄辩。

〔英〕弗·培根:《随笔·论演说》

上流社会里曾有这么一句格言:雄辩启迪了思想,沉默激发了感情。

〔德〕歌德:《散文语录》

对于处在成长过程中的人来说,大辩论就是大解放。

〔英〕洛·史密斯:《事后思量》

反驳他人的讲演并不是难事,这的确很简单、但是要发表一篇更好的讲演,却不容易。

〔古希腊〕普鲁塔克:《论倾听》

当一件事不再是争论的焦点时,它也就不再成为人们关心的对象了。

〔英〕威·哈兹里特:《哈兹里特文集》

在激烈的争论中,人们很容易忘记真理。

〔古罗马〕普卜利利乌斯·绪儒斯:《警句》

当争端发生,我们一旦感到愤怒,已经不是为了真理,只是为了争论本身了。

〔英〕托·卡莱尔

我们的论辩对手使我想起了乌贼鱼,每当这种鱼无法脱身时,它便染黑周围的海水,然后隐匿其中。

〔英〕约·艾迪生:《旁观者》

争论的激烈程度是与知识的贫乏成正比的。

〔英〕劳·斯特恩:《特利斯川·项狄传》

格言

格言须用来指出我们尚未达到但是努力要达到的目标,所以应该把格言作为座右铭。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

所罗门创作了一本格言书,但一本格言书却无法造就一位所罗门。

佚名

格言应该是科学的精髓和实质。

〔英〕弗·培根:《学术的进展》

我欲把智慧铸成货币,即欲把智慧铸成易记忆易传播的箴言、格言与谚语。

〔法〕德贝尔:《沉思录·序》

至理名言是生命的财富。

〔英〕威·哈兹里特:《特性》

格言是由哲学家的机智中迸发而出的。

〔法〕沃夫纳格:《省察与格言》

格言是各个民族优秀思想的结果。

〔美〕乔·霍兰:《金箔·开场白》

经典的语录是全世界文化人的格言。

〔英〕塞·约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

创作一句格言比做对一件事情还要艰难。

〔美〕马克·吐温:《赤道旅行记》

一句名言胜于一本劣书。

〔法〕纪·雷纳尔:《日记》

古人的至理名言是各国文学家相互鉴别的暗语。

〔英〕塞·约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

能发人深省者,莫过于格言。

〔英〕威廉·默里

在用格言进行的思维中,我学会了很多东西。

〔苏〕高尔基:《论文学》

最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。

〔美〕梭罗:《日记》

格言是随身携带的智慧,为自己思想及感情所选择的精华。

〔美〕阿尔杰

一切经得起再度阅读的格言,一定值得再度思索。

〔美〕梭罗:《日记》

最后正确才是真的正确,最后灵验的话才是至理名言,聪明到头才算真。

〔英〕谚语

优美而锐利的警句像箭一样,又快又准,飞遍意大利。

〔德〕蒙森:《罗马史》

精辟的格言,时间的牙齿是无法啃动的,它们在任何时代都是营养补剂。虽历经千年也不会衰微。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》

格言——抽掉了骨头的人生智慧,即使牙齿松动也能咬。

〔美〕安·比尔斯:《魔鬼辞典》

最好的话能够影响当代的意识,并且间接地影响未来。

〔美〕诺曼·梅勒:《答记者问》

箴言会使你认识智慧和训诲,明白格言的深奥含义。它们会教导你怎样过明智的生活,怎样作诚实、公正、正直的人。

《旧约全书·箴言》

同一句格言,从年轻人(即使他对这句格言理解得完全正确)的口中说出来时,总没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和代表性。后者能够表达出这句格言所包含的内部的全部力量。

〔德〕黑格尔,引自列宁《哲学笔记》

格言是需要有丰富的处事经验者,才可能感悟出来的话,就如艺术需要熟练方可登峰造极。

〔法〕尚福尔:《格言与反省》

最美好的格言都在世界上,我们要做的就是实践这些格言。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

以血与格言写文章的人,不希望只是被阅读,他更愿人们以心来背诵,且流传久远。

〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》

我们的生活经验,倾注在格言里,凝固在冷峻的警句中。

〔英〕弗·赫·布拉德莱:《格言集》

从世代的经验中产生简洁的格言。”

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》

格言能称它为没有学问者的文学。

〔美〕弗·科曾斯

没有任何格言能有益于傻瓜。

〔英〕本·琼森:《木材,或关于人与物的发现》

世上有许多智慧的格言,却都不能阻止人们去做傻事。

〔英〕托·麦考莱

《圣经》上没有一句格言能具有自然现象所具有的强制力。

〔意〕伽利略

书籍

我们居住的地球可以分成两个世界:一个是普通的地理世界,另一个是书籍世界。

〔英〕詹·亨特:《日积月累的知识库·告别演说》

书籍是大脑之产儿。

〔英〕乔·斯威大特:《一只澡盆的故事》

图书是人类的智慧和劳动创造出来的、飞行速度最快的产品。

〔德〕卡西尔

知识的源泉在书本里流淌。

〔希〕谚语

书籍是一望无际的知识海洋。

〔苏〕涅奇金娜

热爱书吧——这是知识的源泉!

〔苏〕高尔基:《高尔基论青年》

图书应当把孩子们引向科学的广阔天地,向他们展示整座科学大厦雄伟壮观的美景。

〔俄〕皮萨尔热夫斯基

书是人们最知心的朋友,现在如此、将来也永远如此。

〔英〕塔伯:《谚语的哲理·论读书》

书早已不是仅仅用来帮助休息和消遣的东西了。不,它是朋友、顾问、导师。

〔苏〕柳·科斯莫杰米扬斯卡娅:《卓娅和舒拉的故事》

知识是我们的导师,书籍是我们的教师。

〔苏〕马雅可夫斯基

书籍——当代真正的大学。

〔英〕托·卡莱尔

书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在沉寂的时候,书名使我们欢娱,远离一切的痛苦。

〔英〕杰·柯利尔:《阅读之乐》

书本是个永恒的宫殿,其广度如同我们的世界,其数量如同天上的繁星不论何时何地,书本都是我们的良师益友。

〔英〕约翰·罗斯金:《芝麻与百合》

书是神圣的伴侣,——精选的书籍是终身的朋友……只要轻轻一翻,它便会和我们心心相通。

〔英〕杰罗尔德:《杰罗尔德的才智·书籍》

真心实意地爱书吧!它不仅是你的良师益友,还是你的终身伴侣!

〔苏〕肖洛霍夫

书虽小,但如同闪烁的宝石,在微小的颗粒中蕴藏着巨大的价值。

〔英〕莫尔

书籍是和世代遗产相称的世界财富。

〔美〕梭罗:《大森林》

这里(指书)不仅有欢乐和智慧,更有取之不尽的知识宝藏。

〔美〕海伦·凯勒:《我的生活故事》

书中自有黄金屋,比金银岛上的宝藏还要丰富,可使你终身受用不尽。

〔美〕华特·狄斯尼

我最初的故乡是书本。

〔法〕玛·尤瑟娜尔:《一个罗马皇帝的临终遗言》

书本往往具有一个独立的人格——不论是哪一位作者,每当书本脱手之后,书本本身也就脱离了他的生活。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》

每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦,有的书却能世代相传。

〔苏〕马尔夏克

若要书籍流芳百世,它必需具有人民性。

〔俄〕别林斯基:《别林斯基文集》

作者写书,由社会取舍。书的创造者是作者,而主宰书籍命运的则是社会。

〔法〕雨果:《雨果文集》

书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的,会说话的东西。

〔苏〕高尔基:《论文学》

每一本被焚毁的书,每一所被烧毁的房屋,它的光芒都照亮这世界。

〔美〕爱默生:《报偿》

谁焚烧书籍,谁也会焚烧人类。

〔德〕海涅:《悲剧——抒情插曲》

书籍不能被禁,不能被焚,思想不能下狱。

〔美〕格里斯沃尔德:《论教育》

呵,神圣的书籍!你把逝去的岁月连成一体,使一个人和所有的人生活在一起。

〔英〕丹尼尔:《穆索菲路斯》

呵,书籍,你是圣殿里的金杯,……是擎在手中点燃着的明灯。

〔爱〕伯里:《爱书癖》

话有消失之日,书籍永无灭亡之时。

〔法〕谚语

法律会死亡,书却是永恒的。

〔英〕布尔沃·利顿:《黎希留》

时光如果能像抹去对人的记忆那样,抹去人的爱情和其他一切情感,那么,对于一部真正的作品,时光却能使它永垂不朽。

〔苏〕巴乌斯托夫斯基

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

〔俄〕普希金:《普希金文集》

图书是最能带给人们荣誉的宝库。

〔英〕威·葛德文

书是人类特权的一部分,人们都把思想和主张郑重其事地印在书里,我们能在书中找到幽静,能在今天漫游那古老的岁月我们一生的功名终将久为传颂,书籍能使之流芳千古。

〔英〕奥弗伯里:《妻子》

伟大思想古今有,载入书本成不朽。

〔英〕谚语

只要书还在世上流传,书的作者就永垂不朽。

〔爱〕伯里:《爱书癖》

书籍是思想的墓穴,是死者身后的荣誉。

〔美〕朗费罗:《风儿在烟囱上吹》

获取荣誉靠的是美德,而使之流芳百世,靠的是图书。

〔意〕彼特拉克

我的著作不是为了迎合人们一时的兴趣,而是要做为千秋万世的瑰宝。

〔古希腊〕修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》

人死后留下一部好书,要比宫殿或陵园更有意义。

〔希〕谚语


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