王昭君(清人绘)
元帝后宫既多
,不得常见,乃使画工图形
,案图召幸之
。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万
,独王嫱不肯
,遂不得见。匈奴入朝
,求美人为阏氏
,于是上案图以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅,帝悔之。而名籍已定,帝重信于外国,故不复更人。乃穷案其事
,画工皆弃市
,籍其家
,资皆巨万。画工有杜陵毛延寿
,为人形
,丑好老少必得其真。安陵陈敞
,新丰刘白
、龚宽,并工为牛马飞鸟众势
,人形好丑不逮延寿
。下杜阳望亦善画
,尤善布色
。樊育亦善布色。同日弃市。京师画师于是差稀。
东方朔(清殿藏本)
武帝欲杀乳母,乳母告急于东方朔
。朔曰:“帝忍而愎
,旁人言之,益死之速耳。汝临去,但屡顾我,我当设奇以激之
”。乳母如言。朔在帝侧曰:“汝宜速去。帝今巳大。岂念汝乳哺时恩邪!”帝怆然
,遂舍之。
五侯不相能
,宾客不得来往。娄护丰辩
,传食五侯间
,各得其欢心,竞致奇膳。护乃合以为鲭
,世称五侯鲭,以为奇味焉。
公孙弘起家徒步
,为丞相
,故人高贺从之。弘食以脱粟饭
,覆以布被
。贺怨曰:“何用故人富贵为?脱粟布被,我自有之。”弘大惭。贺告人曰:“公孙弘内服貂蝉
,外衣麻枲
,内厨五鼎
,外膳一肴;岂可以示天下
。”于是朝廷疑其矫焉
。弘叹曰:“宁逢恶宾,不逢故人。”
汉文帝(清人绘)
文帝自代还
,有良马九匹,皆天下之骏马也。一名浮云,一名赤电,一名绝群,一名逸骠,一名紫燕骝
,一名绿螭骢
,一名龙子,一名麟驹,一名绝尘,号为九逸。有来宣能御
,代王号为王良
,俱还代邸
。
蛙蛇形马饰(战国)
武帝时,身毒国献连环羁
,皆以白玉作之,玛瑙石为勒
,白光琉璃为鞍。鞍在闇室中常照十余丈
,如昼日。自是,长安始盛饰鞍马,竞加雕镂
,或一马之饰直百金。皆以南海白蜃为珂
,紫金为华
,以饰其上。犹以不鸣为患,或加以铃镊,饰以流苏,走则如撞钟磬
,若飞幡葆
。后得贰师天马
,帝以玟{王回}石为鞍
,镂以金银石
,以绿地五色锦为蔽泥
,后稍以熊罴皮为之
。熊罴毛有绿光
,皆长二尺者,直百金。卓王孙有百余双
,诏使献二十枚
。
昭帝时
,茂陵家人献宝剑,上铭曰
:“直千金,寿万岁。”
卓文君(清人绘)
司马相如初与卓文君还成都
,居贫愁懑
,以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒
,与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰:“我平生富足,今乃以衣裘贳酒!”遂相与谋于成都卖酒。相如亲着犊鼻裈涤器
,以耻王孙
。王孙果以为病
,乃厚给文君,文君遂为富人。
文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂。十七而寡,为人放诞风流
,故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾
,及还成都,悦文君之色,遂以发痼疾
。乃作《美人赋》,欲以自刺,而终不能改,卒以此疾至死,文君为诔
,传于世。
庆安世年十五,为成帝侍郎
。善鼓琴
,能为《双凤离鸾》之曲。赵后悦之
,白上
,得出入御内,绝见爱幸。尝着轻丝履
,招风扇,紫绨裘,与后同居处,欲有子,而终无胤嗣
。赵后自以无子,常托以祈祷,别开一室,自左右侍婢以外,莫得至者,上亦不得至焉。以軿车载轻薄少年,为女子服,入后宫者日以十数,与之淫通,无时休息。有疲怠者,辄差代之,而卒无子。
太上皇徙长安
,居深宫,凄怆不乐。高祖窃因左右问其故
,以平生所好,皆屠贩少年
,酤酒卖饼,斗鸡蹴踘,以此为欢,今皆无此,故以不乐。高祖乃作新丰,移诸故人实之,太上皇乃悦。故新丰多无赖
,无衣冠子弟故也
。高祖少时,常祭枌榆之社
,及移新丰,亦还立焉。高帝既作新丰,并移旧社,衢巷栋宇
,物色惟旧。士女老幼,相携路首,各知其室。放犬羊鸡鸭于通涂
,亦竟识其家。其匠人胡宽所营也。移者皆悦其似而德之
,故竞加赏赠,月余,致累百金。
汉诸陵寝
,皆以竹为帘,帘皆为水纹及龙凤之像。昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声
。
扬雄(清殿藏本)
扬雄读书
,有人语之曰:“无为自苦
,《玄》故难传。”忽然不见。雄着《太玄经》,梦吐凤凰,集《玄》之上
,顷之而灭。
司马相如为《上林》、《子虚》赋,意思萧散
,不复与外事相关,控引天地
,错综古今
,忽然如睡,焕然而兴
,几百日而后成
。其友人盛览,字长通,牂牁名士
,尝问以作赋。相如曰:“合綦组以成文
,列锦绣而为质
,一经一纬
,一宫一商
,此赋之迹也。赋家之心,苞括宇宙
,总览人物,斯乃得之于内,不可得而传。”览乃作《合组歌》、《列锦赋》而退,终身不复敢言作赋之心矣。
董仲舒(清人绘)
董仲舒梦蛟龙入怀
,乃作《春秋繁露》词。
或问扬雄为赋,雄曰:“读千首赋,乃能为之。”
匡衡字稚圭
,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮
,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓,文不识,家富多书,衡乃与其佣作
,而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书
,遂成大学。衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来。匡说《诗》,解人颐
。”鼎,衡小名也。时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之,与语质疑,邑人挫服
,倒履而去
,衡追之,曰:“先生留听,更理前论。”邑人曰:“穷矣。”遂去不返。
长安有儒生曰惠庄,闻朱云折五鹿充宗之角
,乃叹息曰:“茧栗犊反能尔邪
?吾终耻溺死沟中
”遂裹粮从云
。云与言,庄不能对,逡巡而去
,拊心谓人曰
:“吾口不能剧谈
,此中多有。”
武帝过李夫人
,就取玉簪搔头
。自此后,宫人搔头皆用玉,玉价倍贵焉。
杜陵杜夫子善奕棋
,为天下第一。人或讥其费日
,夫子曰:“精其理者,足以大裨圣教
。”
成帝好蹴踘,群臣以蹴踘为劳体,非至尊所宜
。帝曰:“朕好之,可择似而不劳者奏之。”家君作弹棋以献
,帝大悦,赐青羔裘、紫丝履
,服以朝觐
。
元封二年
,大寒,雪深五尺,野鸟兽皆死,牛马皆踡缩如猬
,三辅人民冻死者十有二三
。
武帝为七宝床、杂宝桉
、厕宝屏风、列宝帐
,设于桂宫
,时人谓之四宝宫。
瓠子河决
,有蛟龙从九子
,自决中逆上入河,喷沫流波数十里。
文帝初,多雨,积霖至百日而止
。
王凤以五月五日生
,其父欲不举
,曰:“俗谚:‘举五日子
,长及户则自害
,不则害其父母
。”其叔父曰:“昔田文以此日生
,其父婴敕其母曰:‘勿举。’其母窃举之。后为孟尝君
,号其母为薛公大家
。以古事推之,非不祥也。”遂举之。
惠帝七年夏,雷震南山
,大木数千株,皆火燃至末。其下数十亩地,草皆焦黄。其后百许日,家人就其间得龙骨一具,鲛骨二具
。
高祖为泗水亭长
,送徒骊山
,将与故人诀去。徒卒赠高祖酒二壶,鹿肚、牛肝各一。高祖与乐从者饮酒食肉而去。后即帝位。朝晡尚食
,尝具此二炙
,并酒二壶。
梁孝王好营宫室苑囿之乐
,作曜华宫,筑兔园
。园中有百灵山。山有肤寸石
,落猿岩、栖龙岫
。又有雁池,池间有鹤洲凫渚。其诸宫观相连,延亘数十里
,奇果异树,瑰禽怪兽毕备。王日与宫人宾客弋钩其中
。
鲁恭王好斗鸡鸭及鹅雁
,养孔雀,鵁鶄
,俸谷一年费二千石
。
会稽岁时献竹簟供御
,世号为流黄簟
。
朱买臣为会稽太守
,怀章绶
,还至舍亭
,而国人未知也
。所知钱勃,见其暴露
,乃劳之曰
:“得无罢乎
?”遗与纨扇
。买臣至郡
。引为上客。寻迁为掾史
。