萧绰,契丹族,小字燕燕,辽朝宰相萧思温之女。辽朝上下仰慕汉文化,有作为的贵族以汉族名臣的姓氏作其姓氏,萧姓即起自汉丞相萧何。萧绰虽为女辈,但受父亲宠爱,自幼教其诗书经史,兼读兵法,同时,像对待男孩一样教其骑马射箭,习练各种武术。萧绰从小生得聪明伶俐,接受能力很强。汉文化教育,使她增加了知识,开阔了视野;习练武术锻炼了她的意志。父辈的严格教育使这名女子成了文武全才之人。
萧绰16岁时被辽景宗看中,选为贵妃。她不仅为景宗生下四子三女,而且在辅佐景宗治国治军方面作了很多工作,深得景宗宠信,被立为皇后。而景宗多病,不能胜任朝廷繁忙复杂的政务,因此,一切朝政大事都由萧后裁决。
982年,辽景宗病逝,临终嘱托萧绰辅助12岁的儿子耶律隆绪即位,从此萧绰正式掌握辽朝的军政大权。
萧绰明达干练,她的政治才干,特别是她的锐意革新的精神,在她执政的期间得到了更高的体现。萧绰继承并大大发展了自辽太祖阿保机时重用汉人、重视汉族文化的传统,适应契丹族由奴隶制向封建制转变的社会需求,进一步仿效、吸取汉族的统治经验、典章制度。
在此期间,汉族官僚以韩德让为代表成为萧绰的心腹、智囊智囊:比喻计谋多的人。特指为别人划策的人。韩德让才智过人,忠心为国,他死后的葬礼,如同萧绰,可见圣宗对他的尊敬。在萧绰的影响下,圣宗(在位49年,是在位最久的辽帝)成为辽代接受汉文化较深的君主,他曾亲自“以契丹字译白居易讽谏集”。圣宗极为重视记载了唐太宗时君臣问答的《贞观政要》,认为唐太宗是中国500年来最英明的皇帝。988年,辽国正式仿唐朝制度开科取士,吸收更多的汉族知识分子进入政权。
萧绰在摄政过程中实行的封建化改革的主要内容包括:使奴隶取得部民的地位,隶属地方州县,仿照唐朝的“两税法”即封建的赋税制,实行“计亩出粟”,因而原为奴隶主完全占有的奴隶,成为向朝廷纳税的平民;修改法律,主要有修改民族间的“同罪异论”法,“贵贱异法”法,奴主关系法及废除兄弟连坐法。其中涉及到家奴犯罪要送官府论处,主人不得擅杀。兄弟连坐法的废除是我国历史上第一次公开明文规定;从景宗时延续下来的吏治整顿更加严厉,如“两毋”诏令的下达要求官吏必须严格执行,即不能阿顺上级、不能畏于权势而稍事屈从,许多案例证明了执法之严明;与辽统治区域、居民习性等特点相适应,一方面继续发展畜牧业,同时,执行了一系列保护、鼓励农业的政策,奖励垦荒,减免赋税;接受并创造性地运用了汉人的印刷、造船等多种技艺,手工业、商业都得到前所未有的发展,出现了以上京、南京、东京、中京、西京“五京”为代表的繁华的都市等等。萧绰的改革活动,加快了契丹走向封建化的历史步伐,人们通常认为契丹封建化的完成,是在圣宗朝,而且也正是在这一阶段,辽国呈现了空前的盛世局面。
萧绰不愧为巾帼英才,她对辽朝的内外形势了如指掌。内部,她知道辽朝地少人稀,同时,境内的边缘区域的其他民族部落,如女真、党项、鞑靼(da)等纷纷想独立;外部,东有高丽,是个较强的民族,常常与辽为敌;南部有大宋,地大物博,钱粮丰厚,兵强马壮。萧绰执政后,根据内外形势,制定了安边、抚内、整顿军备、富国强兵之策。
在内部统治基础巩固以后,为了麻痹宋朝,萧绰故意散布言论,称东方的高丽是辽朝的主要敌人,而南方的大宋是辽的朋友,并假意把军队东调。她任命大将耶律抹只为东京(今辽阳)留守,加强东京的战备工作。985年,萧绰下令准备征伐高丽,派人到东京阅兵。此举吓坏了高丽,麻痹了宋朝,达到了一举两得之目的。而实际上辽朝的兵马基本未动。不久之后,萧太后就以辽东不便行军为由,取消了进攻高丽的计划。
为了抵御宋朝可能发起的进攻,以及在适当的时机向外扩张,辽朝与西夏和好,减轻西部压力。与宋朝通商,规定凡是向辽朝提供粮食、铁器等物资,一概免税。萧绰下令,大量从山西、河北一带购进粮食。在后方的显州(今辽宁北镇)设立作坊,大造兵器和各种军械,萧绰的军事目的非常明确,在威慑周边各弱小民族的前提下全力对付宋朝。当宋朝来攻时,要能防御宋军北进;待宋朝削弱之后,向南扩张。萧绰执政27年,其军事行动全部是围绕这一方针展开的。