世话品

兹又有一事可记者，“世话品”之消长是也。“歌舞伎”本为悲喜混淆之剧，其戏曲一篇中有严肃之处，又有滑稽之处，略调匀焉。是事无论“时代品”与“世话品”皆莫不然。

今时所谓“世话品”者，其意义颇为暧昧。凡描写群会下流在德川时代之情形，且稍具写实之式者，概称曰“世话品”耳。若描写明治之群会者，别称曰“散发品”。

活历剧渐流行，而古河默阿弥之一逝，复无作旧式戏本者。明治之“世话品”无一新作之足观者，而俳优亦不敢迎其新作以演之。盖彼徒之修养基于旧式，而缺于新智识，不能写出明治群会之情形也。其间有新俳优团体之兴起，图副新代之好尚需求，以补彼之缺坎，此谓“壮士俳优”。