|第一章|
达尔文之家世

据最早记录，达尔文（Darwin）家族乃林肯塞（Lincolnshire）北边与约克塞（Yorkshire）相近之小农。至1600年，以姓氏之写法不同，有Darwin、Derwent、Darwynne等等。其族盖由约克塞（Yowkshire）、康伯伦（Cumberland）或德比塞（Derbyshire）迁徒而来。是处有河名Derwent，其年代则不可考矣！

达尔文之曾祖父名罗伯特（Robert），颇嗜科学，1719年4月与5月Philosophical Transactions所载司徒克雷博士（Dr. Stukeley）之文曾述之。罗伯特之第三子爱拉司穆司（Erasmus）即达尔文之祖父。

达尔文高长身材颇似其祖父，而不及其肥胖；至于面貌则不甚相似。爱拉司穆司（Erasinus）不好身体锻炼及野外运动，达尔文幼时笃好之。至于酷好烦难之精神工作，则祖孙极相似。对于他人之好意与同情，及和霭可亲，乃二人所同。达尔文谓爱拉司穆司（Erasmus）好创立理论与通则，其本身乃具此倾向至于极端，且务尽力于其所立理论之证明。

爱拉司穆司（Erasmus）之嗜一切机械，达尔文不嗜之；又不似爱拉司穆司（Erasmus）之嗜文学，好作诗歌。达尔文述其祖父之行状云：“由彼所遗书札，可见于对名誉颇淡漠，且对于自己之天才或其著作之成功，绝不重视之。”（见Life of Erasmus Darwin第六、七页）是为达尔文本身甚显著之特性。达尔文极谦退单简，爱拉司穆司（Erasmus）是否如是，未经证明。惟爱拉司穆司（Erasmus）见不合人道、不合正义之事，辄怒形于色，达尔文亦如是。

爱拉司穆司（Erasmus）生于1731年，卒于1802年。于1794年著Zoönomia主张物种变化，与拉马克（Lamarck）所持理由略同。长子罗伯特·韦林（Robert Waring）生于1766年，卒于1848年，为达尔文之父。

达尔文之祖父爱拉司穆司（Erasmus）为医生，其父罗伯特·韦林（Robert Waring）亦为医生。（以下省称罗伯特Robert）罗伯特（Robert）曾留学于荷兰之来登（Leyden）数月，于1785年2月26日，受医学博士学位。其父爱拉司穆司（Erasmus）于1787年携之至许刘司伯垒（Shrewsbury），其年尚未满二十一岁，以二十镑遗之，谓：“若多有所需，可告予，予将给汝。”其叔父后亦以二十镑贻之，彼所得家庭财政上之扶助仅此数。

爱拉司穆司（Erasmus）告爱徐沃（Edgeworth）云，其子罗伯特（Robert）在许刘司伯垒（Shrewsbury）仅六个月，已有常来诊病者四十五人。次年以后，其数益增。

罗伯特（Robert）于1796年4月18日与苏散纳（Susannah）结婚，为其父友周斜·韦徐沃德（Josiah Wedgwood）之女，年三十二。罗伯特（Robert）是年三十岁。梅退雅（Miss Meteyard）谓彼非常和顺而富于同情，是由其遗像可见之。苏散纳（Susannah）卒于1817年7月15日，先于其夫三十二年，罗伯特（Robert）卒于1848年11月13日。

达尔文对其父爱情极挚，且亟称其记忆力之强。彼言及其父时，辄云：“吾父为予所知最富于智慧之人……”彼记忆其父之意见最明晰，即当甚病之时，尚能口述其父之训戒彼通常不甚信医生，而对于其父之医学天才及诊治方法，则笃信不疑也。

达尔文尊敬其父至于极端，对于世界上任何事皆欲下公平判决，惟对于其父之说，则深信不疑。其女利徐非德夫人（Mrs. Litchfield）曾记达尔文有言云：“诸子女幸勿因吾言故信之，当自辨其真伪。”然此恰与彼对其父之崇信方式相反。

达尔文作《回忆录》，有记其父事一段，今译之于下，是盖作于1877或1878年。

就许多方面言，吾父实一奇特之人，予不能无以记之。

彼高约六英尺二英寸，方肩，甚肥胖，为予所曾见最伟大之人。彼最后一次称量得一百九十二磅，但其后重量更加。彼之主要精神特性为观察力与同情心，予从未见有可与其伦比者。彼之同情心不仅限于他人之疾苦，且尤以最大程度显示于与彼接触者之快乐。因是彼务使他人快乐，做许多豪举，然亦憎恶浪费。许刘司伯垒（Shrewsbury）有小工业家B君一日来言，彼若非即能借得一万镑即破产，而不能与任何合法担保。吾父既询明其理由信彼必能偿还，且由性情之直觉，知彼可信赖，即以此数与之。当吾父年幼时此款不为不巨，然未几竟归还。

吾父之获得无限信赖，盖由彼之同情心，因是彼遂为最成功之医生。彼初为医生时，尚未达二十一岁，然第一年已足以养一仆与二马。次年信用益佳，直继续六十年乃停业。其为医生之大成功，尤有更可异者，因彼告予，彼最初固甚恶此种执业，若可确得极少收入，或其父任彼自由选择，彼决不为之。彼晚年念及割症手术即心悸，尤不愿见人出血。予颇受此种遗传性，犹忆年幼时读书至卜里尼（Pliny）于热水浴中流血至死，未尝不毛骨悚然也……

吾父所具最奇怪之才力，为彼见人于甚短时间后，能判明其性情乃至其思想。其例甚多，有数例几超出自然，因是吾父最能择友。某教士来至许刘司伯垒（Shrewsbury），似甚富，往访者甚众，许多人招彼至其家，吾父亦往访之。归时告诸姊妹不得招此人或此人之家族至吾家，因彼确觉此人不可信赖。数月之后，此人忽潜逃不见，盖负债甚重，察知为惯于欺骗者。又一例可显示吾父之信赖他人，为许多人所不敢为。一爱两伦人为吾父所向不认识者，一日来访，云失去银囊，若在许刘司伯垒（Sbrewsbury）坐待爱尔伦汇款，殊甚不便，因请吾父借彼二十镑。吾父信其事为真，竟借与之。在由爱尔伦可寄信到此之期内，竟有一函来，盛表感谢之意，云函内附二十镑银票，以还前债，然并无银票。予问吾父是可疑惑否，吾父云决不如是。次日复有一函来，云前日之函竟忘置银票，（真爱尔伦人之所为）抱歉不已。

下一故事，可显示吾父之善于猜度。伦司顿侯（Marquis of Lansdowne）以通达欧洲事情著名，马可雷（Macaulay）曾称道之，侯亦以此自矜。吾父为彼治病，偶谈及荷兰事。吾父尝学医于荷兰之来登（Leyden）。一日与一友行至乡间，入教士A君之家，（其名予已忘之），其妻为一英国妇人。吾父甚饥，然除乳酪外无可食者。吾父却向不食乳酪，此老妇人颇惊讶，且甚以为歉，告吾父是为良乳酪，乃人自鲍沃德（Bowood）所寄赠；而鲍沃德为伦司顿侯（Marquis of Lansdowne）之本乡。

吾父闻乳酪送自鲍沃德（Bowood），颇以为异，直至数年后闻伦司顿侯（Marquis of Lansdowne）言荷兰事，乃恍然有所悟，应之曰：“吾应忆及教士A君，其为人甚能干，且甚悉荷兰事情。”侯爵闻此甚惊异，即转言他事。次晨侯爵以书致吾父，云特欲与吾父相见，已改行期。吾父往见之，侯爵云：“达尔文博士，汝何以发现予所闻于荷兰之报告乃得自A君，是关于与A君极为重要。”

吾父为解释其故，伦司顿侯（Marquis of Lansdowne）颇感其猜度之敏，其后侯爵屡屡由友朋表示善意。彼必以此事告其诸子，因数年前来勒（Sir C.Lyell）问予，伦司顿侯（Marquis of Lansdowne）（是为前侯爵之子或孙）对于予及予之家族颇关切，然彼向未与予相见，不知何故。当雅典俱乐部（Athenaeum Club）应加入四十新会员时，对于一人议论颇多，伦司顿侯竟以予名提出获选。若予所推测不误，此事之关连，乃五十年前吾父在荷兰未食乳酪，予乃被选为雅典俱乐部会员也。

吾父观察敏锐，极能预言任何疾病经过，且想出种种轻减方法。予闻许刘司伯垒（Shrewsbury）有一少年医生颇不喜吾父，云彼完全不合于科学，而善预言疾病之结果，其能力无可伦比。吾父前此以予将从事医业，故常与予谈诸病人之事。昔时放血事甚普通惟吾父以此为害多利少；告予若有疾病，不可任医生放出多量之血液。……彼最反对饮酒确信多数人受饮酒直接及间接之弊害，虽常饮甚少量亦然。……彼生平从不饮酒。予因是忆及最良之证据可致完全误会。吾父尝力劝一乡农勿饮酒，且告以自己点滴皆不入口。此乡农言：“博士，汝劝予其意甚善，然事实并不如是，予固知汝晚餐后必饮一巨杯之姜酒与热水也。”

吾父问彼何以知之？此人言：“其厨妇曾在汝家二三年，曾见仆人每晚餐后以姜酒及热水进。”其故因吾父每晚惯以巨杯饮热水；仆人辄以冷水少许置杯中，即以厨妇所认为姜酒者，然后以沸水注满之……

吾父一日为予道下小事，据此可见人类赋性之奇。彼年少时被邀至许罗卜塞（Shropshire），与一家庭医生会诊著名某君之病。此年老医生告某君之妻，谓此病之本性为必不可治。吾父之意见不相同，谓为可治；然某君竟死。吾父以为此家族必不复来延请矣；然数月之后，此寡妇竟复请吾父治病，且辞退年老之家庭医生。吾父颇以为异，窃向此寡妇之友问复被延请之故。此寡妇言：“此年老可厌之医生自初即言吾夫必死，此后不愿再见之；而达尔文博士常言其可以治愈。”

在他一例则吾父告某妇人，谓其夫之病必不可救。数月后吾父复遇见此寡妇，是为一感觉极敏之一妇人，谓吾父曰：“汝年甚轻，予劝汝对看护病人之亲族，当如己所能，与以希望。汝曾使予绝望，自此时后予已尽失其力。”吾父言自此以后，为病人故，为看护病人者之希望及力量故，慎言为最重要之事。

他一老人P君请吾父诊病，自始即告之曰：“依予所见所闻，君乃一知无不言之人，若予问君予何时当死，君慎勿言之。今予请君治病，请无论予所问如何，皆勿明言予将不治。”吾父许之，对彼所言皆不错意矣。

吾父甚谨慎而善经营，所投资殆未遇失败，故诸儿女承受遗产颇多。予尚记忆一事，可见谣言之易于发生及流传。有E君者，为许罗卜塞（Shropshire）一最旧望族之地主，且为某银行之大股东，一日竟自杀。为形式故吾父被召往视，见彼已死。E君为闻人，受一般之尊敬，其身体竟不受检察，旧日之习惯如是。吾父还家途中念是或致银行有挤兑之事，当以告银行经理人。（吾父于此银行有存款）由是遂广传一种谣言，谓吾父先尽取出其存款，复还至银行言“E君已自杀”然后去。盖当时一般人所信，自银行取出存款后，非此人曾出银行之门，不为安全也。

吾父当时未闻之，及银行经理人告以彼不得已违反不许任何人查视他人存款之惯例，以吾父存款帐目示人，以证明吾父是日曾未取出一本尼（Penny）。虽如是，此谣言竟传播甚远，且有人称赞之；数年后尚有人向吾父言：“博士，汝竟若是敏捷向此银行取出一切存款，不愧为善于经纪之人。”

吾父不长于科学，不善于以彼之知识归纳于普通公例之下；惟对任何事皆能成立一种理论。予自念于彼之智慧无所得；惟其道德上之模范所训其子女者已多矣。其黄金律之一为“汝所不尊敬之人，勿与之为朋友”，即此已尽难遵行也。

罗伯特（Robert）共生子女六人，长女马利安（Marianne）嫁巴客博士（Dr. Henry Parker）；次女加罗林（Caroline）嫁韦徐沃德（Josiah Wedgwood）；长男爱拉司穆司（Erasmus Alvey）；三女苏散（Susan）未嫁而卒；次男查尔司（charles Robert）即此书之主人翁；四女加特林（Catherine）嫁伦通主教（Rev. Charles Langton）。