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武当俞莲舟
左道非道

第一章 前世今生

混沌初分有此岩,此岩高耸太和山。

面朝大顶峰千丈,背涌甘泉水一湾。

石缕状成飞凤势,龛纹绾就碧螺鬟。

灵源仙涧三方绕,古桧苍松四面环。

雨滴琼珠敲石栈,风吹玉笛响松关。

角鸡报晓东方曙,晚鹤归来月半湾。

谷口仙禽常唤语,山巅神兽任跻攀。

个中自是乾坤别,就里原来日月闲。

此是高真成道处,故留踪迹在人间。

古来多少神仙侣,为爱名山去复还。

此乃唐代一代高人吕洞宾对武当山的描写,可见武当山已在唐朝便名声显现,其后数百年,更有无数高人在武当山寻仙问道,文人骚客对武当的风景也是青睐有加。

武当山,又名太和山,谢罗山,参上山,仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称,位于湖北省十堰市境内。

武当是道教武林圣地,与佛教的嵩山少林寺齐名,故江湖上有“北宗少林,南崇武当”之说,现如今武当派虽然名显江湖,但还没有达到与少林比肩之境,只因张三丰一人而被江湖所知。

这时正值春夏相交之际,太阳初升之时,一束光辉照耀在武当金顶,使武当山犹如仙境一般,风光旖旎,山川秀美。众峰嵯岈,高险幽深,气势磅礴,让人不自觉的沉迷于这大自然的美丽风景之中。

在武当后山一处岩石上,盘坐着一位看似十三四岁的少年,只见他双目微闭,双足跏趺,脊椎自然正值,一股肉眼可见的初阳之气从口中而入,一股浊气又缓缓吐出,一呼一吸之间暗含天地之道,显然是在练一门高深的内功心法。

“二哥,二哥”

一个由远及近的喊声从远方传来,少年听到后缓缓收功,一口比原先更加粗壮的浊气从口中吐出,三尺而散。由此可见少年的内力已有一定的火候,少年起身,几个起落之间来到喊话的那人身边,对着这个十岁左右气喘吁吁的小童说道:

“岱岩,可是发生何事”

“二哥,师傅和大师哥已在紫霄宫大殿,叫你过去有事吩咐。”

“好,那我先去了,你慢点跟来。”

话音刚落之间,已然施展轻功而去,只见身姿轻灵,踏步精准,便若灵猿,几个呼吸之间已到数丈之远。那名叫岱岩的小童满脸羡慕,心道:“自己一定要好好练武,好叫师傅早点把梯云纵传给自己。”

回神之间,看见二哥也已远去,忙大叫到:

“二哥,等等我”

马上向少年追赶。

这位少年不是别人,正是天下第一高手武当张三丰的第二弟子俞莲舟,其前世本是一位商业巨子,拥有幸福美满的家庭,不料因为过度劳累而被医院检查出患有脑部恶性肿瘤,手术风险太大,当他知道后感到难以置信,迷茫了一段时间,回想过往种种,自己也算功成名就,不枉世间走一遭了。

最后拒绝接受治疗,立好遗嘱,并将公司交给妻子打理,对家里人说出国考察,实际上就自己开着车到处散心去了,谁知道在一天开车途中,自己晕厥过去,出了车祸,醒来以后发现自己躺在一间小屋的床上,还变成了一个五六岁的孩童。

听大师兄说是师傅带着他游历江湖,听到远处杀喊之声,赶了过去,发现一处村落正遭受一群马贼抢掠,遂从马贼手上把他救起,只可惜他的亲人全死在了马贼手上,而村中乡亲们死伤大半,以无力抚养他。

师傅见此就打算把他带回武当收养,遂问了他的名字,把他领养走了,在路上摸了他的根骨,发现他十分适合习武,就有了收徒之念,而一路上自己因为惊吓过度发了高烧,昏昏沉沉的,今日才醒了过来。

之后的事情自己就清楚了,自己拜了张三丰为师,变成了他的第二个徒弟,巧的是今生的这具身体的名字就叫俞莲舟。

现在想来或许是自己命不该绝,又活了过来,只有死过一次的人才会感到生命的可贵,自从知道了这个世界有内功之后,为了自己能有一个好的身体,不要浪费了有一个好的师傅,自己每天勤练不断。

从行为说话上看完全看不出是一个五六岁的孩子,师傅只有解释说自己大难不死,心智早熟,其实只有自己才知道,在这个只有六岁孩童的身体里住着一个四十岁的灵魂。

在自己醒来后,休养了一个多月,才恢复过来,拜了张三丰为师,知道了大师兄的名字叫宋远桥,随后的日子听师傅讲起一些江湖上的事情,才发觉自己来到了倚天屠龙世界。

拜师之后,每天日出而起,上午师傅教自己识字(一个六岁孩童不认识字很正常),下午教自己认血位图。

如此一月之后,基本已经学完,师傅对自己的学习进度大感吃惊,直夸奖道:“天资聪慧。”

后来开始教授道藏经要,等领会了其中意思才开始教授自己武学,用师傅的话说是自己的武学大部分是从这些道藏中领悟出来的,不通道藏之意,难有所成。

要知道这个时候的张三丰已是武林第一高手,武学修为高深莫测,江湖上的人那些高手能得张三丰的指点,已是荣幸之至,欢天喜地了。

而自己得到他手把手的教导,哪有不听从之理,更是自己最大的机遇。

莲舟前世经商有道,在商场上经过尔虞我诈,经历生死,已是看透世俗百态,唯一留下的是对前世父母妻儿的思念。

练功之时心态平正,无欲无求,正合道家武学经要,短短一月变产生气感,后又经一月在师傅帮助下引气入体成功,正式迈入武者行列。

不要小看这两个月的时间,要知道自己的大师兄从正式习武到引气入体成功也历经半年时间,这还是由于大师兄资质上等,又有张三丰这一武学大宗师从旁辅助,练的又是正宗道家上乘武学才会精进如此之快。

要知道现在江湖上所谓的武林人物所修炼的功法,大部分是外功,有伤身体,即使有内功心法,也是普通至极,成就有限,就是有好一点的最多成就二流武者。

所以有一个好的师门尤为重要,少林何以历经数百年而不倒,执掌武林之牛尔,就是因为少林历代先贤以莫大智慧与毅力创出了很多高深武学,以此培养了许多高手。

至此,少林高手辈出,每一代都有杰出弟子,成为武林骄楚,数百年来,少林成为了许多武林人士梦寐以求的武学圣地,吸取了大量人才。

用前世的眼光看,这就形成一个良性循环,少林以高深武学吸取大量优秀人才,而这些人在外又展现出了少林武学的不凡之处,又吸引了大量人才的到来,这就形成了一个良性循环,使少林的传承更加广泛,影响力也越来越大,最终成为了武林的泰山北斗。

闲话少数,自俞莲舟引气成功后,就修习张三丰自创的武当基本内功心法,虽是基本内功,但是出自张三丰之手,合道家之意,最是中正平和,以此修习根基也是最佳浑厚,才能在武学道路上走的更远。

武当派功夫讲究养气,不以外家劲力见长,而是注重内功的修养,初始修炼进境稍缓,而越到后来进步越快,兼且利用“四两拨千斤”

其后数年,莲舟以武当基本内功心法引气入体,温养经脉,丹田之气日渐浑厚,武学根基精进非常,同时俞莲舟心态又符合道家真义,渐入佳境,终于在九岁那年开脉成功,正式进入三流之境。

后又得传师傅传授武当太和功,须知太和功为道家上乘筑基之法,精妙非常,所练真气中正平和,包容万象,是武者打根基的顶尖功法。

虽然前期精进缓慢,非短期内可以速成,但所练真气后劲十足,对开脉帮助很大,而俞莲舟心智早开,悟性非凡,加之根骨上佳,心境平和,太和功倒也修炼不慢,终于在一年前太和功达到大成。

从那以后,又得师傅传授武当九阳功,每日日出在后山岩石上采气吐纳,而后天微亮时,登上金顶,吞吐罡气,至午时时,在于练功房中乘盛阳之势,修纯阳之气,半个时辰之后,方才用饭,一年来功力日渐深厚,只差一步便可踏足二流之境。

武当九阳功虽不如全部九阳神功精深,但经过张三丰这数十年来的钻研填补,已有全部九阳功的七八成威力,已是世上一等一的内功心法。

莲舟轻功施展之间,只见两边景物飞速后退,心道:“看来我的梯云纵大有长进呀,而且自己九阳功也已渐入佳境,有望在半年内达到小成,不比大师兄慢,自己经历上世种种,已无争胜之心,只求今生能有一个好的身体,再把武当发扬光大,不辜负师傅多年养育之恩。”

莲舟心想之间脚步越发轻盈,急向大殿而去。

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