只有真正懂得钱的妙处的人才会挣到钱。一掷千金的人很多，但不认为这是一种浪费的人却很少。那是因为没有这个能力的人，是不会知道一掷千金所带来的好处的。一掷可能是为人情，也可能是为包装自己，你没有掷千金的能力、气魄，也就享受不到一掷千金的快乐。
如果你不是很达观，那你一定在夜深人静时问过自己一个问题，那就是我为什么是穷人？对，你为什么是穷人，因为你每天都在过着麻木的日子，像穷人一样思考。当富人喝着蓝山咖啡时，你不要觉得那个不好，其实富人也不一定就真爱喝，但因为喝它能体现出阶级。作为一个穷人为什么不可以这样想，我一定要喝那又苦又贵的东西，我要过那样的生活，这样就会激发起赚钱的动力。富不一定好，但穷是一定不好，穷最少显出了一个人是无能的。不要说你在安贫乐道，若是那样你就不会在夜里问自己这个问题了。
俗话说偷鸡也要舍把米，当做引诱鸡的本钱。做生意更需要资金，谁敢做没有本钱的生意？由于个人资金有限，最方便的办法便是找亲戚合伙，这就是家族企业盛行的道理。等到有了一些信用，把朋友的资金也吸引进来，直到做到企业的股票公开上市，买股票的人才不会去管和你认不认识？从事哪一种行业？钱的来路如何？只要你的股票被看好，那么资金就会像潮水一般向你涌来。小本生意自己投资，大本生意必须善用他人的资金，借力使力，力量才会大。原来有钱人是用别人的钱，或许就是我们穷人的钱在发财啊！但不要以为每个人都有发财的机会，那还要看你是否具备那种能力和气魄。如果你还在为谁付吃饭的钱斤斤计较时，那你还是安于本分吧。
胡雪岩开办钱庄时，手上没有什么本钱，但他仍然成功地开起了阜康钱庄，显示出他具有不同于一般人的商业头脑以及经营手腕。
据清朝史料记载，到19世纪中叶，当时京城已遍布银钱汇兑、金融往来的银号、钱铺、票号、金店，另外，烟蜡铺、布店、酒馆也有兼做银钱储蓄、兑换并发行银票的。当时京城金融业以主管银钱存储的恒和、恒肇等四大恒银号和专理往来汇兑的山西票号最著名，京城“居人行使银票”以持四大恒者“为体面”，而山西票号“交游布宦，最为阔绰”。当时金融业的兴旺，由此可见一斑。
胡雪岩生活的时代，虽内忧外患、战乱不断，但由于外国资本主义的经济侵略。也刺激了中国资本主义生产关系的进一步发展，是中国小农经济向近代城市商品经济转型的时期更何况当时的东南沿海也正是商品经济发达的地区。
据史料记载，在已经成为旧中国金融中心的上海，虽然18世纪中后期已经有了英、法、美、日等国开设的银行数十家，但钱庄生意仍然是上海金融、贸易的支柱之一，每年在市面上流通的钱庄银票都在20亿两以上。
胡雪岩以上海阜康为龙头，在全国各埠广设分号，周转金融“其出入皆以4万计”。
1882年四月，胡雪岩的阜康钱庄因周转不灵倒闭，引发了一场波及全国的金融危机，也对上海乃至东南地区的工业、贸易发展造成严重打击。1883年，英国驻沪领事在发回伦敦的贸易报告中说道：“1883年贸易普遍受损的一个直接原因，是本地钱庄数量的减少”。
无论如何，胡雪岩事业的发展都证明了他的商业眼光准确，他的钱庄从一开张就显出极旺的势头。王有龄不久后外放湖州知府，这让胡雪岩如愿以偿地得到了代理官库的重要权力。从此他的钱庄也飞速地发展起来，最终成为他驰骋商界，东突西进，建立自己庞大经贸“帝国”的基础。
胡雪岩不是为了有钱而喜欢钱，而是为了用钱而喜欢钱。他认为世界上最痛快的事，是遇到穷途末路的人时，掏出钱来递给他们说：“拿去！”
他从借助王有龄的权势开办钱庄开始，以官商起家，驰骋商场，纵横商海，一步步走向辉煌；他灵活机动，四面出击，做蚕丝生意销“洋庄”，开办药店胡庆余堂，贩军火，甚至与洋人做生意，不断为自己广开财源，最后家资巨富，获得巨大成功。
胡雪岩具有亦官亦商的双重身份，但还是以商为主，以官助商，并不高坐衙门，而是始终以经商为本位，借助职衔、封典来抬高身价，增强在商业中的竞争力，获得从商的实惠。也就是说，胡雪岩用红顶子、黄马褂来服务于他的生意。这在中国以儒家文化为主导思想的环境巾，实在是难能可贵的。
犹太人之所以能够成为世界上最富有的民族，会赚钱无疑是一个非常重要的原因。他们的价值标准即是金钱，犹太人所谓的“了不起的人物”，是指每天晚上能用银盘子享用豪华晚餐的人。他们认为，那些甘心过贫穷日子而不思奋斗进取的人，既不是伟人，也不值得尊敬。他们认为《圣经》会投放光明，金钱才会投放温暖。
因此，当其他民族还在憎恶金钱时，犹太人已经完成了对金钱文化划时代的超越。于是，在犹太民族中，人与人之间的交往越来越多地发生在市场氛围中，市场经济中的钱取代了自然经济条件下的神。犹太人说的神就是钱，这种观念对资本的积累和增值都起着重要的作用，犹太人自然就成了进军资本主义的急先锋。
正是犹太人的金钱观，激发了他们对金钱的执著追求，使他们成为“专职”的商人，并在人类商业活动中占据了不可替代的位置。
在胡雪岩所处的时代，商人的社会地位是极其低下的。但是胡雪岩不但取得了商业上的成功，而且还以一个商人的身份，获得了朝廷的器重，当上了官，穿上了黄马褂。纵观我国历史上的著名商人，范蠡是先从政，而后经商。子贡自始至终都是一个商人，只不过跟着孔子混。可以说胡雪岩是唯一一个超越出阶级的商人，要知道他所处的时代可是封建社会，虽然是末期，但是阶级观念依然可以称得上是根深蒂固。所以胡雪岩所取得的成就是令人侧目的。时过境迁，现在的人们已经能理解金钱，并知道金钱是衡量一个人能力的尺子，这就让很多有能之人大大发挥了自己。
希望饲料的广为人知正代表了该集团及其业主刘氏兄弟的巨大成功。刘氏兄弟的希望集团在美国《福布斯》杂志举办的2001年度中国大陆私营企业排行榜上名列第一，拥有83亿人民币的净资产。弟弟刘永好还担任了全国工商联副主席的职务，中共中央政治局常委吴邦国为“希望城”题写城名，这些正代表了刘氏兄弟金钱荣誉外的社会地位和影响力。
可以说刘氏兄弟都受过良好的教育，在创业之前都有一个稳固的“铁饭碗”，但那也只是一个铁饭碗，他们想要的是一只“金饭碗”！一开始，刘氏兄弟是从育雏鸡、养鹌鹑做起的。当刘氏兄弟创办第一家饲养鹌鹑的公司时，他们全部的资产仅有1000元人民币，可他们就是用这1000块钱创下了他们的事业。精明的刘氏兄弟找到了一条健康循环的经营生态链：用鹌鹑的粪便去喂猪，再用猪的粪便去喂鱼，用鱼沙去喂鹌鹑，并用计算机控制生物链。他们这种合理利用资源。加快产业循环的科学经营理念，推动着他们的企业脱颖而出，在很短的时间内发展成为了私营企业中的佼佼者。
庸人做生意，手中的钱只会越变越少，而且他们也只能眼睁睁的看着却束手无策。只有真正的智者，才会通过用心而巧妙的经营，让手中的钱发挥出最大能量，以钱生钱。这是少数人与多数人的最大区别，千万不要小看了这批少数人，因为正是他们在主导着经济的发展。
