很多人常常埋怨世界变化太快，自己跟不上节奏，使得生活过得不顺心，心情抑郁，生活无味。其实，不管世事怎么变，不变还是你那一颗平常心。
1.放下就是快乐
时下，人们成天为名缰利锁缠身，岂能快乐？成天陷入你争我夺的境地，快乐从何而言？成天心事重重，阴霾不开，快乐又在哪里？成天小肚鸡肠，心胸如豆，无法开豁，快乐又何处去寻？
只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的白云在飘荡，何愁没有快乐的鲜花在绽放！
有一个富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何没有快乐呢？”
农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水：“快乐也很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？于是富翁将珠宝、钱财接济穷人，专做善事，慈悲为怀。这样滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。
很多人常常埋怨自己的生活不圆满，这也不如意那也不舒心，进而心情抑郁、生活无味。其实，损伤和缺憾往往是我们进入另一种美丽的契机。不完美是生活的一部分。拥有缺陷是人生另一种意义上的丰富和充实。
2.因为热爱才放弃
想自己现在的生活处境，因为不能放弃、不能放手，我们面对了多少无奈的痛苦？因而深陷在无法自拔的困境之中？这些看似无解、凝滞的痛苦与困境，往往就在我们懂得了放弃和放手的艺术与智能之后，豁然开朗。生命于是向你展现出另外一个截然不同的景致和场面。
曾经有个年轻的建筑师一直苦闷自己无法突破前辈们出色的建筑设计，他只能跟在大师后面亦步亦趋，这使他感到十分沮丧。
于是，他决定暂时告别自己热爱的工作，带上所有的积蓄准备游览全世界的著名建筑。
当他跋山涉水走过了一个又一个城市，游览了一个又一个国家的雄伟建筑，最后来到一个无与伦比的辉煌建筑——闻名世界的泰姬陵时，他被这绝无仅有的建筑迷住了。
他的灵感顿时泉涌般喷泄而出，他完成了一个又一个出色的建筑设计。
他成了闻名世界的伟大建筑设计师。
因为热爱才放弃，当思路被阻塞时，暂时放弃，换一种方式也许能突破自己。
美国一位年仅21岁的奥运会游泳冠军萨·桑德斯宣布退役。她是在一次游泳大奖赛的发奖仪式上正式宣布这一决定的。
参加仪式的所有来宾无不感到惊讶：她还那么年轻！
是的，她不是因为超龄，不是因为受伤，不是因为要结婚，不是为了任何客观原因，她只是对一家报纸的记者平静说：“我已经不再热爱这项运动。”
惊人的坦诚！对于曾抛洒了那么多青春血汗的游泳运动，她一定深深热爱过，她一定曾为之竭尽全力。但那一切并非不可以这样结束，并非总要苦苦支撑拖沓到力不从心，并非因曾经付出而总要与之纠缠不清，并非因曾经热爱而在告别时总要有一个暧昧的过程。
对于曾经热爱的过去，当我们为之竭尽全力之后，有时选择洒脱地放弃而不是苦苦支撑到力不从心，也许是一种真正的热爱。
希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》一书中讲述了这样一个童话般的故事：
一个圆环失去了一个部件，于是它旋转着去寻找这个丢失的部件。
因缺少这个部件，它只能非常缓慢地滚动，这样它就有机会欣赏沿途的鲜花，并可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……这些都是它完整无缺、快速滚动时所没有注意、没能享受到的。
有一天，这个圆环终于找到了丢失的那个部件，它很高兴，又开始滚动起来。可是，因为完整，滚得太快，不再能从容地欣赏沿途的鲜花，也没有机会和朋友聊天，一切都变得稍纵即逝……这个圆环最后在一片草地上丢下了那个找到的部件，又成为一个有缺陷但快乐的圆环。
也许，有人认为缺损是非常痛苦的，然而从另一个角度来审视它，往往并非不是一件好事。正视缺陷，它或许会将我们带入另一片风景！
3.把手张开就可以拥有一切
《卧虎藏龙》里李慕白对师妹说过一句话：“把手握紧，什么都没有，但把手张开就可以拥有一切。”以退为进的道理谁都知道，可身体力行，还是困难的。
有一个大家很熟悉的测试故事说，在一个暴风雨的夜里，你驾车经过一个车站。车站上有三个人在等巴士，其中一个是病得快死的老妇人，一个是曾经救过你命的医生，还有一个是你长久以来的梦中情人。如果你只能带上其中一个乘客走，你会选择哪一个？
统计显示说，很多人都只选了其中一个选项，而最好的答案是：“把车钥匙给医生，让医生带老人去医院；然后你和你的梦中情人一起等巴士”。
是因为我们从来不想放弃任何好处，就像那车钥匙？有时候，如果我们可以放弃一些固执、限制甚至是利益；我们反而可以得到更多。这里有很多关于取和舍的深层问题。
什么才是最难舍弃的，是一种道义，还是一段感情？
为什么不能抛开和牺牲一些东西，而去获得另一种永恒？
其实，没有任何事物在同一情形下势均力敌。它们总会在不同角度有不同的差别和轻重。你得选择那个对长远来说更重要的东西。有些东西，你以为这次放弃了，就再也不会出现了，可当你真的错过了，会发现它在日后仍然不断出现；而有些东西，你以为暂时放过它，它以后还会出现，就像当初它来到你身边时那样，可真的一旦错过，它就是美景不再的回忆，就是日后无法回头的遗憾。
如果我们放弃的和想得到的都是好东西，鱼和熊掌都想得到那怎么办？那是因为我们太贪心。这也证明了人的本性就是如此贪心，而贪心常常蒙蔽真心。世界纷乱复杂，多姿多彩，你想什么都拥有，那是不可能的，我们往往只能在某一时刻选择一样东西。
有一句老话“有所得必有所失”，也许这样才符合能量守恒的道理，“上帝对每一个是公平的。”
我们无法看到未来具体将描绘成什么样子。但是应该明白自己的原则和底线。可以根据它们来作人生里的任何一次选择，对自己既不委屈，也不纵容。人生苦短，时间有限，很多的世事与感情是经不起一再地错过与等待的，必须在适当的时候及时作出一个选择而不是等到无可奈何花落去的时候，再来体会那种悲凉。就好像，为什么一定要等到不再相爱的时候才说再见呢？
选择留给对方一个不再回头的背影，不代表自己不想拥有永远缠绵地拥抱；选择退出一个和对方厮守到老的结局，不代表心里不想和对方一起实现这个梦想。
就好像选择对方，是因为爱她。不选择对方，也不一定是因为不爱。
得到的同时也失去，却在失去的同时也得到别样的永远。生活的艺术就在于知道何时应该紧紧抓住生活，而何时该坚决的放弃，这因为生活是复杂的。生活既让我们依赖它的许多赐予，又限定了我们依赖的程度。犹太先知说过：“人紧握着拳头来到世上，却松开手离去。”
4.松开双手，拥抱生活
我们应该拥抱生活，因为生活是奇妙的，到处都充满了美好的事物。而在很多情况下，人们只有花暮然回首过去并突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。
常常毫不珍惜这样美好的生活，而是太注重琐事，有时甚至拘泥于小节，斤斤计较以至于对美好的生活没有反应。的确，生活的赐予是珍贵的，但我们太不注意它们了。我们应该不为创造生活的奇迹或慑于生活的威胁而奔忙，应虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一刻，抓住珍贵的每一分钟。但又不能抓得太紧。所以生活哲学的另一方面是：我们必须承认我们要有所失，并且应该学会怎么放弃。
要掌握这门学问是不容易的，尤其是在我们还年轻，并天真地认为通过我们的努力可以去改造世界，这个世界是受制于人类，无论我们有什么样的期望，只要有不可浇灭的活力热情，一切愿望都有实现的时候。
在生命的每一个阶段，我们都有过挫折经历过失败，并从中得到了锻炼和成长。当我们离开了家并失去了它的保护时，我们开始了独立生活。我们被关进学校接受教育，进入社会离开爸爸、妈妈和童年时代的家。之后我们自己结婚，生育子女，最后也得让儿女们去开创自己的事业。我们要面临着父母和配偶的死亡。我们也面临着我们自身力量缓慢地或较快地衰弱。最后，我们必须面对自然死亡，失去我们自己就像我们从来没有在这个世界上出现过一样，我们生前所得到的一切都半消失。
但是，为什么我们要听从于生活矛盾的安排？为什么美好的事物不能长久持续？为什么当我们所珍爱的一切最终将离我们而去时，却让我们付出了爱的代价？
想要解开这些疑团，我们必须通过通向未来的窗口来观察我们现在的生活。一旦我们这样做了，我们将认识到，虽然我们的生命是有限的，但我们所创造的一切却是永恒的。
生命决不仅仅是一种存在的意义，它是一个不断变化，发展的进程。我们的父母通过我们进行生命的待续。我们又通过我们的孩子进行生命的延续。由我们所形成的制度也将通过他们来延续。我们创造的美好形象不会因为死亡而黯然失色。虽然我们的肉体会腐烂，我们的双手也将干枯，但它们创造的真、善、美将永远流传。
不要把你的生命浪费在积累那些最终要化为灰烬的东西上面。不能像追求思想那样追求物质，因为只有思想才能赋予生活以意义，并具有永恒的价值。
放弃那些不适合自己去充当的社会角色，放弃束缚你的世故人情，放弃伪装你的功名利禄，放弃徒有虚荣的奉承夸奖，放弃各种蒙住你的眼睛的遮羞布，你才能够腾出手来。用足够的精力和智慧来赢取你真正应该有的东西，充分地努力做好自已应该做的事，自由自在地发掘自己的潜力，主体明确地直奔自己应该追求的目标，坚定不移地走自己的路，充分实现自己的人生价值。
如果我们不及时地将损害我们的毒瘤放弃，不及时地将它们从我们的生活中扫除，从心灵里清理出去，它们就会妨碍我们本应快乐拥有的一切，拌住我们努力前进的脚步，蒙住我们判断是非的双眼，会腐蚀我们的生命，占据我们宝贵的人生空间，榨干我们生命土地里的水分和营养，打破我们的发展次序，使人生没有了存在的意义。
生命对我们每一个人来说只有一次，我们不能让太多的无关的人事功名，来消耗我们的光阴和精力；做些无意义的事情，让它们给我们不断地带来麻烦和损失。我们要用放弃来保护自己，来成就自己，来激励自己。
放弃，需要霍达开阔的勇气和魄力，放弃是痛苦的，是难舍难分的，是悲凉的，需要心灵太多的挣扎、犹豫和勇气，放弃意味着永远的丧失和缺憾，甚至有时需要我们重整旗鼓，从头来做。
放弃，需要智慧和远见。放弃，还意味着将与我们努力争取东西永远错过；放弃，有时使我们难以割舍。放弃钻营权利和沽名吊誉，你将清茶淡饭布衣终身；放弃金钱职位，你再没有特殊享乐的机会；放弃社交和朋友，你要承受孤独和寂寞；放弃失败的恋爱婚姻，你要独自飘零单飞。
放弃，尤其需要你运用自己的智慧和勇气，进行周密无悔的判断，下定一往无前的决心，然后破釜沉舟，果敢行事。
生活，让我们学会争取，也让我们学会放弃。如果你感到太苦太累太烦太忙太杂；如果你有太多的心事和苦恼；如果你失去了表现真我的机会；如果你的生活被众多的迷雾遮住了眼，请尝试放弃一些包袱和拖累，拔开重重迷雾，去展现真实自我。
及时放弃，放弃得当，勇于放弃。明天，你的太阳会在明朗的天空蓬勃火红的升起；明天，你的人生花园，有了赏心悦目的鲜艳花朵；明天，你家园的土地，会有一片清静和平、旺盛生长的新气象。
5.再做一次孩子，再快乐一次
孩子是最天真无邪的，他们会因一个微不足道的脸色而痛哭流涕，也会因一句漫不经心的夸奖而兴奋万分，最难能可贵的是他们那种很容易满足的品性，这便得他们总能在人们的举手投足中寻找到快乐。
一次去朋友家做客，出来开门的是朋友三岁半的宝贝儿子小毛头，他一见面就问我：“叔叔，你知道毛毛发生什么事了吗？（毛毛是他们家新近抱养的一只小狗）”
“怎么啦？是不是毛毛病了，还是走丢了？”我同情地说。“不要伤心小毛头，明儿叔叔再给你买一只回来。”
“不是的——难道您不知道，我的小毛毛又长了五斤呀！”说完他一蹦一跳地拉着我到了他的狗房子前面，让我看他的小狗。
听到这个故事，你有什么感叹。是啊，为什么我们成年人遇事总是会往灰暗的方面想呢？
老陈的小孩从学校回来，他兴奋地告诉老陈：“爸爸，我被评为好‘三好’学生啦！”
“好儿子，真争气！”老陈高兴地拍了拍儿子的脑袋，夸奖着自己的孩子。然后又习惯性地问道：“儿子，你们班上评上好学生的人不多吧？”
“大家都评上了好学生！”孩子得意地答道。
老陈听了儿子的回答，满脸的笑容立马不见了。
又有一次，老陈的儿子参加了学校的运动会，在二百米比赛中，儿子得了第二名，回到家后，孩子一边拿出奖状向父亲邀功，一边上气不接下气地向父亲描绘着那场“激动人心”的比赛。父亲看了看一脸兴奋的儿子，惊讶地问：“小超，每次赛跑，你不都是第一名的吗？这次跑了第二你怎么会如此高兴？”
“老爸，您不知道，那个跑第一的让我追得有多惨，跑完比赛都快趴下啦！”
小孩子固然懂得的事不如我们大人多，但是他们却知道怎样想才是最快乐的，难道这一点还不值得我们学习吗？
再做一次孩子吧，尽管可笑，但它却能让我们的那颗在凡世尘埃中业已污浊暗淡的心灵找到一些新鲜的感动，在今天这个奇妙的时代，有很多奇妙的事，就是有不少人以自己的幼稚、单纯、天真、“长不大”为自豪，因此，有人讽刺说，目前这个时代是个“装嫩”的时代。但有一点需要弄明白，向小孩子学习与“装嫩”是两个皆然不同的概念。前者是心灵上的东西，而后者则是表面上的粉饰。
6.不拥有今天更不会拥有明天
不要害怕将来的路会有多难，也不必为明天的事情担忧，因为如果你无法专注于当下的旅途，你将错失一些美好的人生风景和特殊的时刻。
客厅中一个巨大的挂钟滴答滴答地在响着。在一个夜里，突然听见一阵啜泣声，于是客厅的家具们到处寻找声音的来源，原来是秒针在饮泣。
秒针哭着说：“我好命苦啊！每当我跑一圈时，长针才走一步，我跑六十圈时短针才走五步。一天我须要跑一千四百四十圈，一星期有七天，一个月有三十天，一年有三百六十五天……，我如此瘦弱，却须要分分秒秒地跑下去，我怎么跑得动呢？我办不到。”
旁边的台灯安慰它说：“不要去想还没来到的事情，你只须按本分一步一步地往前走，你将会走得轻松愉快。”
何必为明天的事情忧虑呢？专心地过好今天，活出生命的色彩，当晚上安然人眠时，那就是给今天最好的掌声和礼赞。
有一句话说得好：“因为没有拥有现在，所以也连未来都失去了！”珍惜并过好现在的一刻，可不是要你去糟蹋生活。有一个故事，是说人世间行善的人越来越多，上天堂的人增加，下地狱的人就减少。这原本是好事，但地狱的CEO（阎罗王）却开始担心业务量减少，将造成营业额的相对降低。
他赶快召开紧急会议，将公司干部（鬼差）召集起来，看要如何增加客户。企划部长（小鬼牛头）想出一个方法：“假传天上没有天堂。”他们将公司的业务员（各小鬼）都派出，大力散播这个消息（广告）给人间的人，期待能有更多的人因此堕落。
可是这个消息散播出去后，地狱的人更少了，“怎么会这样？”阎罗王疑惑不已。
“报告董事长，因为人世的人一听说没有天堂之后，反而更怕下地狱，所以更努力修善，所以业务量更加短少。”干部报告。后来，他们又想出另一个方法：“没有地狱。”CEO阎罗王一听，大叫：“真是妙，这样一来，他们一定不会再担心下地狱了。这样一来，客户也就多了。”
业务又到处去散播这个消息。只是没想到，客户却更少了。“怎么会这样？”阎罗王百思不得其解。干部又报告：“情形是这样的：人世间的人一听到没有地狱，都深信自己可以修得上天堂，所以就更加精进，客户当然就又短少了。”阎罗王为此头痛不已，但是聪明的干部又想出一个好办法，这次成功了，地狱大爆满，甚至还要增建，因为客户量的需求实在太多了。
聪明的你，想到了吗？这次鬼差想到的办法是什么？散播怎样的消息可以让人们做恶事？
答案是：“没有明天。”
每个人一听原来没有明天了，都想在今天快乐地玩一番，做了许多颠倒错乱的事，一做恶，地狱就在不远。阎罗王也等着了。
其实，没有明天才更要好好地努力，因为我们只拥有当下这一刻，现在不好好珍惜，连当下都没了，如何拥有明天？
很多人是活在明天的。所有的一切，是为了明天会更好，所以现在牺牲了，而且要到很久之后，才知道：因为没有拥有现在，所以也连未来都失去了。
很多男人努力赚钱养家，心想赚够钱让妻子拥有美丽的未来，后来发现钱永远赚不够，妻子也没了。因为妻子拥有无数个凄凉孤单的现在，所以决定去追求自己当下的快乐。
不要害怕将来的路会有多难，也不必为明天的事情担忧，因为如果你无法专注于当下的旅途，你将错失一些美好的人生风景和特殊的时刻。
7.微笑改变人生的良药
微笑的后面蕴涵的是坚实的、无可比拟的力量，一种对生活巨大的热忱和信心，一种高格调的真诚与豁达，一种直面人生的智慧与勇气。而且，境由心生，境随心转。我们内心的思想可以改变外在的容貌，同样也可以改变周遭的环境。
有个穷苦的妇人，带着一个约莫四岁的男孩在街上逛。走到一架快照摄影机旁，孩子拉着妈妈的手说：“妈妈，让我照一张相吧。”妈妈弯下腰，把孩子额前头发拢在一旁，很慈祥地说：“不要照了，你的衣服太旧了。”孩子沉默了片刻，抬起头来说：“可是妈妈，我仍会面带微笑的。”每想起这则故事，就会被那个小男孩所感动。
从某种意义上说，人不是活在物质里，而是活在自己的精神里，如果精神垮了，没有人救得了你。
约翰·内森堡是一名犹太籍的心理学博士。在二战其间，由于纳粹的疏手，使他幸免于难，然而他却没能逃脱纳粹集中营里的惨无人道的生活折磨。他曾经绝望过，这里只有屠杀和血腥，没有人性、没有尊严。那些持枪的人像野兽一样疯狂地屠戮着，无论是怀孕的母亲，刚刚会跑的儿童，还是年迈的老人。
他时刻生活在恐惧中，这种对死的恐惧让他感到一种巨大的精神压力。集中营里，每天都有因此而发疯的人。内森堡知道，如果自己不控制好自己的精神，他也难以逃脱精神失常的厄运。
有一次，内森堡到集中营的工地上去劳动。一路上，他产生一种幻觉，晚上能不能活着回来？是否还能吃上晚餐？这些幻觉让他感到厌倦和不安。于是，他强迫自己不想那些倒霉的事，而是刻意幻想自己是在前去演讲的路上。并且来到了一间宽敞明亮的教室中，他精神饱满地在发表演讲。
他的脸上慢慢浮现出了笑容。内森堡知道，这是久违的笑容。当他知道自己也会笑的时候，他也就知道了，他不会死在集中营里，他会活着走出去。当从集中营中被释放出来时，内森堡显得精神很好。他的朋友不相信，一个人可以在魔窟里保持年轻。
这就是心境的力量。有时候，一个人的精神可以击败许多厄运。因为对于人的生命而言，要存活，只要一箪食、一钵水足矣。但要存活下来，并且要活得精彩，就需要有宽广的心胸、百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。
微笑是一种心灵魔力的外在表现，这种魔力不仅能够给日渐枯萎的生命注入新的甘露，也会使你的人生开出幸福的花朵。
8.扫除“灰尘”简单快乐的生活
透过净化自己，把心中的烦恼、苦闷、贪婪、嗔怒等等加以清理，可以使自己生活得更加有活力，更加有朝气，正如有诗云：“千江有水千江月，万里无云万里天。”
这是一个波斯神话的故事。有个流浪汉在看不见尽头的路上长途跋涉，他背着一大袋沉重的砂子，一根装满水的粗管子缠在他身上。他右手托着一块奇形怪状的石头，左手拿着一块岩石，脖子上用一根旧绳子吊着一块大磨盘，脚腕上系着一条生锈的铁链，铁链上拴着大铁球。他头上顶着一个已腐烂发臭的大南瓜。这个流浪汉一步一挪地吃力地走着，每走一步，脚上的铁链就发出哗哗的响声。他呻吟着，他抱怨他的命运如此艰难，他抱怨疲倦在不停地折磨着他。
正当他在炎炎烈日下艰难行走时，迎面来了一位农夫。农夫问：“喂，疲倦的流浪人，为什么你自己不将手里的石头扔掉呢？”
“我真蠢，”流浪汉明白了，“我以前怎么没想到呢？”他摔掉了石头，觉得轻了许多。
不久，他在路上又遇到一位农夫。农夫问他：“告诉我，疲倦的流浪汉，你为什么不把头上的烂南瓜扔了呢？你为什么要拖着那么重的铁链子呢？”
流浪汉答道：“我很高兴你能给我指出来。我没认识到我在做什么事。”他解开脚上的铁链子，把头上的烂南瓜扔到路边摔得稀烂。他又觉得轻了许多。但随着他继续往前走，他仍然感到步履的艰难。
又有一位农夫从田里走来，见到流浪汉十分惊异：“啊，流浪汉，你扛了一口袋砂子，可一路上有的是砂子；你带了一根大水管，好像要去穿越卡维尔大沙漠，可你瞧，路旁就有一条清亮的小溪，它已伴随着你走了很长一段了。”听到这些话，流浪汉又解下了大水管，倒掉了里面已经变了味的水。然后把口袋里的砂子倒进一个洞里。他站在路上，看着落日沉思。落日的余辉映照在他身上。突然他看到了脖子上挂着的磨盘，意识到正是这东西使他不能直起腰来走路。于是他解下磨盘，把它远远地扔进河里。他卸掉了所有负担，徘徊在傍晚凉爽的微风中，寻找住宿之处。
在现实生活中，有人觉得压力大，烦恼多，不愉快，这正表明在自己的精神生活中背负着许多不必要的“灰尘”，使人对生活和工作倍觉辛劳无趣。其实，生活与工作本身就是一种承担和责任，是绝不轻松的，如果再额外加上不必要的精神负担，日子就很难过了。不如放下不必要的包袱，扫除灰尘，向简单的生活才是生活的真谛。
9.获得快乐生活最简单的方法是：放下贪欲
贪欲会使人的精力和体力双重透支。放下贪欲，追求平实简朴的生活，是获得快乐的最简单的方法。
汤玛斯·富勒说：“满足不在多加燃料，而在于减少火苗；不在于累积财富，而在于减少欲念。”
下面是一则寓言故事，它可以明确地告诉我们：当欲望产生时，再大的胃口都无法填满，贪多的结果只会无穷尽的烦恼和麻烦。学会接纳自己、欣赏自己、使我们从欲念的无底深渊中得到释放与自由，是快乐的始发站。
据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它仍可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚愈多，当然跑得愈快。”
于是，它向上帝祷告说：“上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体贴上去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。
它心满意足地看着满身是脚的自己，心中暗暗窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了！”
但是，等它一开始要跑步时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚劈哩啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。
这样一来，它走得比以前更慢了。
人是一种欲望动物。而且不同的人，其所拥有的欲望也不尽相同。有人贪图名利、有人留恋肉欲；还有人则希望得到丰富的物质世界……在这些种欲望中，最危险的要数物欲，即对金钱和物质的贪恋。
有一个财主拥有很多金钱、土地、妻子、儿子……，他在世上享尽了各种荣华富贵。
当他七十岁时患了重病，大夫对其子女说：“替他预备后事吧！因为他已无药可救了。”
于是他的家人就替他准备寿衣、棺材……
奄奄一息的财主叫仆人把他的寿衣拿来看看。当他看见寿衣竟然没有口袋时，就上气不接下气地说：“你们做错了，为什么寿衣没有口袋？”
仆人纳闷地说：“寿衣本来就没有口袋的。”
财主生气地说：“不行，帮我重做；我一定要有口袋的寿衣，否则我的财宝怎么带走……”
由于他过度激动，一口气换不过来，停止呼吸死了。
我们怎样来到这个世界，也就怎样离开。我们的目光不须要一直关注在不能带走的金钱、名利、地位上，而是应常常关注在更宝贵的品格和亲情上。
这里还有一个故事：
从前，有个家庭环境很富有的人，骑着一头大牛，匆匆赶路。途中遇见一位老人问他去哪里，那人着急地回答：“我要找我的牛。”说罢连头也不回就继续前行。
老人望着他的背影，口中吟道：
“茫茫拨草去追寻，
水阔山遥路更深。
力尽神疲无处觅，
但闻枫树晚蝉吟。”
从故事表面来看，此人的行为十分荒诞，骑牛找牛，懵然不知。然而，环视当今社会，骑牛找牛者比比皆是。许多人身藏几万几十万张“大牛”、“金牛”，仍然孜孜不倦地往楼市、股市钻营，目的就是要觅取更多更大的“大牛”、“金牛”。
因此，许许多多的富翁虽然腰缠万贯，但是他们的精神生活并不快乐，精神世界格外空虚。为了钱，他们拼了命的去追求；以物役己，魔障常在。
贪欲人人有，但程度不尽相同，贪欲是人人憎恨的性格。没有人愿意与一个贪婪成性的人成为朋友。
贪欲会使人的精力和体力双重透支。放下贪欲，追求平实简朴的生活，是获得快乐的最简单的方法。
10.合理对待金钱，烦恼可以变为快乐
金钱可以给人带来快乐，但当我们不能正常对待它的时候，它所能给予我们只能是烦恼。
利奥·罗斯顿是美国最胖的好莱坞影星。一九三六年，在英国演出时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没挽回他的生命。临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！
罗斯顿的这句话，深深触动了在场的哈登院长，作为胸外科专家，他流下了泪。为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。
一九八三年，一位叫默尔的美国人也因心肌衰竭住了进来。他是位石油大亨，两伊战争使他在美洲的十家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，不得不住进来。
他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样渲染的：汤普森——美洲的石油中心。
默尔的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。不过他没回美国。苏格兰乡下有一栋别墅，是他十年前买下的，他在那儿住了下来。一九九八年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加。记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字。不知记者是否理解了他的意思，总之，在当时的媒体上没找到与此有关的报道。后来我在默尔的一本传记中发现这么一句话：“富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。”
要有合乎时代的“金钱潮流”，说来容易，实际做来却有困难。因为对事情的想法和创意，多多少少会受限于生长的环境，所以虽然知道，却不容易做到。
“不要做金钱的奴隶！”
换句话说，就是不要被金所束缚，单是这个基本的想法，就值得跨越任何时代而铭记在心。
11.幸福其实很简单
或许幸福只是恋人开心的笑容，只是一朵喜爱的玫瑰，只是几声悦耳的鸟鸣……只要珍惜它，用心去感受，幸福就在我们心中，在我们手里，在我们身边。
有一个人，他生前善良且热心助人，所以在他死后，升上天堂，做了天使。他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望感受到幸福的味道。
一日，他遇见一个农夫，农夫的样子非常苦恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没它帮忙犁田，那我怎能下田作业呢？”
于是天使赐他一只健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日，他遇见一个男人，男人非常沮丧，他向天使诉说：“我的钱被骗光了，没盘缠回乡。”
于是天使给他银两作路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日，他遇见一个诗人，诗人年青、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快活。
天使问他：“你不快乐吗？我能帮你吗？”
诗人对天使说：“我什么也有，只欠一样东西，你能够给我吗？”
天使回答说：“可以。你要什么我都可以给你。”
诗人直直地望着天使：“我要的是幸福。”
这下子把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了。”然后把诗人所拥有的都拿走。
天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产，和他妻子的性命。
天使做完这些事后，便离去了。
一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴褛地躺在地上挣扎。
于是，天使把他的一切还给他。
然后，又离去了。
半个月后，天使再去看望诗人。
这次，诗人搂着妻子，不住向天使道谢。因为，他得到幸福了。
（全文完）
