1.正确地认识自我
认识自我是成熟的第一步。哲人说：“人啊，认识你自己。”人只有认识自我以后，才能走好接下来的每一步，认识自我是一种人生体验，更是一种人生智慧。
千百年来人们一直都在寻找“我是谁”的答案，从希腊时期的苏格拉底到存在主义哲学家萨特，他们一直在不断地思索着，寻找着。换句话说，“我是谁”就是认识自我的问题。
一个人一旦真正认识了自己的话，他就会成熟起来，他就会把自己塑造成内心渴望的形象，并且终生不变。
“认识自我”是指心灵深处对自我的定义，这种定义使我们与别人区分开来。换一种说法就是我们在内心对自己形象的塑造。如果你自己的形象在自己的心中就是一个出人头地者，那么你就能成为一个才华横溢、能力超群之士。
教育学家们发现：老师对学生的看法，能够极深地影响学生对自我的认识，从而影响他们才智的发挥。有这样一个研究实例：几位新来的老师被告知他们将要接手的班上，有几位优等生，怎样使这些优等生取得优异的成绩就是老师们的任务。结果，后来这几个“优等生”取得了极其优秀的成绩。但实际上这些学生只是智力一般的孩子，他们中间还有几位“差生”！这说明，良好的自我确认对一个人的成长具有极其重要的影响，因为一个人一旦在内心深处认定自己是哪种身份的人的话，他就会遵循这一结果并努力一直走下去。
这个道理同样也适用于学生以外的人们。
认识自我的改变必须是从无数的尝试和一再地坚持中形成的，表里如一的努力就会使人在这种“我是谁”的转变中获得成功。
美国的一个女孩子戴伯娜讲述了她的故事：
“我从小就是胆小鬼，从不敢参加体育活动，生怕受伤，但是参加讨论会之后，我竟然能进行潜水、跳伞等冒险运动。”
“事情的转变是这样的，老师告诉我应该转变对自我的认识，从内心深处驱除胆小鬼的信念。我听从了老师的建议，开始把自己想象为有勇气的高空跳伞者，并且战战兢兢地跳了一回伞，结果朋友们对我的看法变了，他们都认为我是一个活力充沛、喜欢冒险的人。”
“其实，我内心仍认为自己是胆小鬼，只不过比从前有了一些进步而已。后来，又有一次高空跳伞的机会，我就视之为改变自己的好机会，心里也从‘想冒险’向敢冒险转变。当飞机上升到15000米的高度时，我发现那些从未跳过伞的同伴们的样子很有趣。他们一个个都极力使自己镇定下来，故作高兴地控制内心的恐惧。我心想：以前我就是这样子吧！”
“刹那间，我觉得自己变了。我第一个跳出机舱，从那一刻起，我觉得自己成了另外一个人。”
戴伯娜变化的主要原因在于内心对自己认识的转变。她一点一滴地淡化掉原来对自己的认定，而采取新的认识自我的方式，从而在内心深处想好好表现一番，以作为别人的榜样。最终，戴伯娜从一个胆小鬼变成一位敢于冒险、有能力并且要去体验人生的新女性。她的这一变化，也影响了她后来生活中的每一件事，包括她的家庭以及她的成功。
人往往不愿意轻易牺牲自己来拯救别人，特别是当他认为自己是“为自己活着的人”时。但是如果他的信念转变了，他就会乐于助人。比如在要一个人抽取骨髓之前，先求他做几件小事，使其感到不帮助别人违反人的天性，帮助他人是天经地义的，也是一种快乐。那么，当他在内心深处认定“自己是个乐善好施者”时，再求他在无损于己的情况下捐赠骨髓，他会欣然答应的。原因就在于他的“自我确认”观念改变了。
一个人要想获得成功，出人头地，成为生活和工作中的优胜者，就应该首先在心目中认定自己是个优胜者。同时，他还必须时时刻刻像一个成功者那样思考，那样行动，并培养身居高位者的广大胸襟。
身边的朋友或同事们对自己的看法，也会深深地影响人们对自我的认定。还有，时间也影响着自我的认定，例如一个人在十年前过得并不如意，但他想象着有一个美好的未来，并极力向此目标奋斗。结果，今天的他正是当年他心目中确认的那个“未来形象”。由此可见，以什么样的标准来看不同时期的自我，决定着自我认定的发展方向。
对自我的认定，安东尼奥建议人们这样做：
平心静气地问：“我是谁？”
可以查字典，找出自己的名字和含义，并把它们记下来。
设计自己的人生档案卡片。上面最好列出这些项目：照片、性别、体重、身高、情感、能力、爱好、兴趣、意愿、座右铭、血型、星座、主要经历……要使别人一眼就能从上面内容中认识你。不过，要记住，你所做的一切都只是为了认识自我，惟一的目的也只是要把你和别人区分开来。
如果某种认识自我的方式给你带来痛苦，那么要马上改正。要明白：所有的一切都只不过是你自己要认定那么做的，是你心中为自己预先设定的，你完全可以改变它们。
一旦你改变了错误的认识自我的方法，你的人生也会随之改变。你明白了自我确认是一个自己认定、环境影响的长期渐进过程，你想改变的话就随时都可以改变，直至改变自己的人生。
也许，有人会惊讶地问道：“个人的生活体验不是可以主宰对自我的确认吗？”其实不然，对自我的确认受制于对个人体验的解释。也就是说，你怎样认识你自己过去的人生，就会导致你怎样认识你自己，最终决定你有什么样的自我确认。
2.准确地把握自己的实力
准确把握自己的实力，但也不要妄自菲薄。无论你的去向是什么，你都应该从自我做起，并尽力让自己看得远一点。无论你从事的是什么职业，都必须靠你自己的努力去争取成功。
有个牧师临终前躺在床上，对他的妻子反省道：“年轻时我决心改造这个世界。我到过各种地方，向人们讲述如何生活和应该做什么的道理。”但是，他接着说：“看来是没有起到什么作用，因为没人听我说话。于是我决定先改变我的家人，可使我迷茫的是，甚至是我的家人对我的话也不理会，他们也没有发生任何我所希望的变化。”他停顿了一下，接着道：“到了现在，我生命的最后几年，我才认识到，我真正能够影响到的惟一的人就是我自己。如果我想改变这个世界，我应该从改变自我开始。”
无论你的志向是什么，你应该首先衡量自己的实力，如果去做自己无法掌握的事情，那就注定了要失败。
重量级拳王吉姆·柯伯特有一回在做跑步运动时，看见一个人在河边钓鱼，一条接着一条，收获颇丰。奇怪的是，柯伯特注意到那个人钓到大鱼就把它放回河里，小鱼才装进鱼篓里去。柯伯特很好奇，他就走过去问那个钓鱼的人为什么要那么做。钓鱼翁答道：“老兄，你以为我喜欢这么做吗？我也是没办法呀！我只有一个小煎锅，煎不下大鱼啊！”
很多时候，我们有一番雄心壮志时，就习惯性地告诉自己：“算了吧，我想的未免也太迂了，我只有一个小锅，可煮不了大鱼。”我们甚至会进一步找借口来劝退自己：“更何况，如果这真是个好主意，别人一定早就想过了。我的胃口没有那么大，还是挑容易一点的事情做就好，别把自己累坏了。”
戴高乐说：“眼睛所看着的地方，就是你会到达的地方，惟有伟大的人才能成就伟大的事，伟大之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。”教田径的老师会告诉你：“跳远的时候，眼睛要看着远处，你才会跳得够远。”
目标能激发出令人难以置信的能力，改写一个人的命运。要想把看不见的梦想变成看得见的事实，首要做的事便是制定目标，这是人生中一切成功的基础。目标会导引你的一切想法做法，而你的想法做法决定着你的人生。
设定目标有一个重要的原则，那就是它要有足够的难度，乍看之下似乎不易达成，可是它又对你有足够的吸引力，你愿意全心全力去完成。当我们有了这个心动的目标，再加上必然能够实现的信心，那么就可以说是成功了一半。
3.懂得开发自己是一种成熟
充分地利用自己的潜能，发现和开采藏在自己体内的“金矿”和“油田”。你的“自然资源”不同于地球的自然资源，只有当你漠然置之、原封不用时，它们才会被浪费和“耗尽”。
很多时候，我们都对自己身边的“宝藏”视而不见，却累巴巴地去舍近求远。
从前，在非洲，有一个农场主，一心想要发财致富。一天傍晚，一位珠宝商前来借宿。农场主对珠宝商提出了一个藏在他心里几十年的问题：“世界上什么东西最值钱？”
珠宝商回答道：“钻石最值钱！”
农场主又问：“那么在什么地方能够找到钻石呢？”珠宝商说：“这就难说了。有可能在很远的地方，也有可能在你我的身边。我听说在非洲中部的丛林里蕴藏着钻石矿。”
第二天，珠宝商离开了农场，四处去收购他的珠宝了。农场主却激动得一宿未合眼，并马上做出一个决定：将农场以低廉的价格卖给一位年轻的农民，自己匆匆上路，去寻找远方的宝藏。
第二年，那位珠宝商又路过农场，晚餐后，年轻的农场主和珠宝商在客厅里闲聊，突然，珠宝商望着书桌上的一块石块两眼发亮，并郑重其事地问农民这块石头是在哪里发现的。农民说就在农场的小溪边发现的，有什么不对吗？珠宝商非常惊奇地说：“这不是一块普通的石头，这是一块天然钻石！”随后，他们在同样的地方又发现了一些天然钻石。后来经勘测发现：整个农场的地下蕴藏着一个巨大的钻石矿。而那位去远方寻找宝藏的老农场主却一去不返，听说他成了一名乞丐，最后跳进了尼罗河里。
财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于那些自己去挖掘的人，属于依靠自己的土地的人，属于相信自己能力的人。
老农场主悲剧的根源于这样一个事实：他对自身的资源缺乏充分的了解，因而也就失去了树立自信的前提。
上面讲的这个故事，告诉了我们一个真理-在你身上拥有钻石宝藏。自己身上的钻石宝藏就是潜力和能力。自己身上的这些钻石足以使理想变成现实。自己需要做的，只是更好地开发你的“钻石”，为实现自己的理想，付出辛劳。只有幼稚的人才肯舍弃眼前生活，而另去那利虚无飘渺的远方，作好高骛远，不着边际的追求。
安东尼·罗宾说：“作好高骛远、不着边际的追求，不如不懈地挖掘自身的钻石宝藏。只要你不懈地运用自己的潜能，你就能够实现自己的人生理想。”
最可贵的宝藏往往不在远方，而在于我们自身。这也就是我们树立自信的基础。我们每个人身上都有巨大的潜力等待我们去开发，去利用。
多年以前，在美国俄克拉荷马州的一片私人土地上发现了石油，这片土地属于一个年老的印第安人。这位印第安人一辈子穷困潦倒，石油的发现使他一夜之间成为百万富翁。发财以后他做的第一件事就是给自己买了一辆豪华的“卡迪拉克”牌旅行轿车。当时的旅行轿车在车后配有两个备用轮胎。可是这位印第安人却想使它成为乡里之间最长的车子，于是又给它加上了4个备用轮胎。他买了一顶林肯式的长筒帽，配上飘带和蝴蝶结，还叼上一支又粗又长的黑雪茄烟，就这样把自己全副武装起来了。每天他都要驾车到附近那个熙熙攘攘、又脏又乱的小镇上去。他想去见每一个人，也想让人人都看看他。他是一位友好的老伙计，驾车通过镇上时他不停地左顾右盼与碰到的熟人寒暄。
有趣的是，他的车从来没有撞伤过一个人，他本人也从未有过身体受伤或财产受损的事。原因很简单：在他那辆气派非凡的汽车前面，有两匹马拉着汽车。机械师说汽车的发动机完全正常，只是老印第安人从没学会用钥匙插进去启动点火。
在汽车里面有100匹马力准备就绪，昂首待发，可老印第安人就要用汽车外面那两匹马。许多人都犯了这样的错误，他们只看到外面的两匹马的力量，看不到里面的100匹马的力量。心理学家告诉我们，我们所使用的能力只有我们所具备的能力的2%-5%。
罗·西弗林说过：“1分钱和20块钱如果都被扔在海底，它们的价值就是相同的，而且都毫无用处。”只有当你把它们捞起来以惯有的方式花掉的时候，才会有区别。只有当你开发自我，利用你的巨大潜能时，你的价值才真实可见。
美国经济管理大师彼德·F·杜拉克指出：“一个人最大的悲剧莫过于在临死之前发现他的宅地上有一座油井或金矿。现在我才知道，一个人如果永远没有发现蕴藏在他体内的无穷无尽的财富，那才是最大的不幸。”
4.成熟需要自强自立
不懂得自强自立的国家，必遭外敌侵略；不懂得自强自立的公司，必定破产无疑；不懂得自强自立的人，必定一事无成。所以，成熟和成功都需要自强自立。
普通人都有一个通病，那就是如果他在某一方面缺少特殊的才能，他就不再想努力，认为努力也是枉然。可是还有许多人，在最初的时候他们与常人无异，也没有特殊的才能，但最终他们却成功了。这是因为他们的自信心要高过一般人，并能以自信做支柱去自强自立，终获成功。一个人不去实践，就永远不会知道自身的身体里究竟有多少才能与力量。
与势力、资本以及亲戚朋友的扶持相比，自强自立更为重要，它对人的成功具有不可思议的力量。自强自立能使人们克服困难，成就事业，完成心愿。
每一个人都能实现自立自助的独立生活，可是在实际生活中，只有少数人能够真正的实现这种生活。当然，依赖他人，追随他人，让他人去思考、去策划、去工作，这自然要比我们自己去思想、去策划、去工作要容易得多，也惬意得多。
所以，人一旦有了依赖的观念，样样有人供给，也就会丧失勤勉努力的动力。
有的人想要给予他们的子女以相当的丰厚条件，使其在世上不致奋斗得太艰苦，这种做法其实是在不知不觉中给孩子以祸患。给孩子开辟的出路，也许就是给予他们的挫折。年轻人应有自强自立的能力，可惜大多数年轻人，都易养成依赖成性的习惯，一旦有了拐杖，他们就不想自己走路，一旦有了依赖，他们就不再想独立了。
世界上只有摆脱了依赖，抛弃了拐杖，具有自信，能够自立的人，才能获得成功。自强自立是进入成功之门的钥匙，是获得胜利的象征。
在风平浪静时，显不出驾驶航船的船长是否训练有素，是否富有经验。
能够看出船长的真实本领是在狂风暴雨、波涛汹涌、船将颠覆、人人惊恐的时刻。同样，也是在失败后的挣扎、奋斗时，才能最显露一个人的机智。
只有在困境中，一个人才能立定意志努力奋斗，最终获得极大的成就。
当人自强自立时，就开始走上了成功的道路，最终获得极大的成就。
当人自强自立时，就开始走上了成功的道路。抛弃依赖之日，就是发展自己潜在力量之时。
外界的扶助，也许是一种幸福，但更多的时候情况恰恰相反。供给你金钱的人，其实并不是你最好的朋友；而惟有鼓励你自强自立的人，才是你真正的好友。
一个身体健全的人如果依赖他人，就会感到自己不是一个完整的人。一个人有了职业、自强自立的时候，他才会感到自由自在，无比幸福。
许多人之所以在社会上无所作为，是因为他们贪图省事，或是缺乏自信，不按照自己的意志行事，事事要经得他人的同意认可，才敢决定，这种缺乏自强自立的状态，哪能有所作为呢？
一个人不敢表现自身的强项、表达自己的意见，实为人生的一大缺憾。照着自己的意念，增强自己的信心，努力去做，自然能获得美满的结果。
5.只要做好，就是成功
“天生我材必有用。”天地生一人，当有一人之职。每个人在社会上都有适合自己的角色，而且，社会需要的毕竟是大多数的普通劳动者。“三十六行，行行出状元。”只要做好你自己，你就获得了成熟，获得了成功。
中国传统教育方式使孩子们从小到大就被督促着要做第一、要赢、要成功，长大后人们观念也是这样：如果自己不是最好的，就是最差的，做个比赢者差的人，就表示自己还不如输家。这是对成功理解的最大误区。
在1984年的奥运会上，有两位美国滑雪选手让全世界的瞩目。不只是因为他们卓越的滑雪技术分别获得了金牌和银牌，还因为他们对比赛成绩所持的态度。在萨拉黑佛举行的男子弯道滑雪比赛之前，他们向媒体讲的话一点也看不出他们全心全意要取得胜利的热忱。史提夫·马尔是1982年世界大弯道滑雪的冠军，他曾很不客气地说：“美国大众给我的弟弟菲尔·马尔施加了太多的压力，要我们得到弯道和大弯道滑雪的奖牌，实际上他们根本就不知道奖牌不是那么容易拿到的。”
史提夫的孪生弟弟菲尔曾在宁静湖的比赛中得到银牌，也是三届阿尔卑斯山世界杯滑雪冠军得主。菲尔曾说过：“奥运会不是什么大事……你失败了又怎样呢？生命还是会继续下去。”就在大弯道滑雪赛前他还宣称：“我对海滩想得比滑雪还多，我想，赢不了真的没什么关系。”这样的言论与人们听惯了的加油振奋的话实在大相径庭。在奥运会开始之前，史提夫及菲尔被美国各种传播媒体预测为最有潜力的滑雪奖牌得主。电视播报他们，《时代》杂志奥运特刊用他们的照片做封面，因为他们赢得过其他比赛。当然这一年他们很可能也会为他们的祖国赢得奖牌，然而他们面临着每一个运动员都必须面临的问题，那就是有可能会失败。
事实上，你或许不是奥运会滑雪选手，但你在工作中可能也会有这样那样的压力，这个压力来源于你要求自己“做最好的”压力。
马尔兄弟最终为美国赢得了1984年奥运会大弯道滑雪项目的金牌和银牌。他们成功了，与此同时报纸报道：菲尔赢得了金牌，史提夫赢得了银牌，但是他们欢庆的是菲尔刚出世的孩子。菲尔得到奥运会金牌的时候，他的妻子为他生了一个8磅多重的儿子。对他而言，那天最重要的事是儿子的出生。比赛之后菲尔对媒体说：“我来这里只是为了能发挥自己的潜力去滑雪，没有什么事情会因为我得到金牌而改变……大众把奥运会当成至高无上的事，但是我们整个冬天都在比赛并且年年如此。如果我在这里没有拿到金牌，也不会让我挂心。我运动从来不是为赢，而是为了竞赛。”菲尔说：“我妻子在家中忍受那样的痛苦，我却在外面玩。”虽然滑雪训练几乎是苦得不尽人情，对史提夫和菲尔来说却是在玩，他们所得到的金牌和银牌，只是说明了他们的卓越技术和竞赛精神。20世纪的美国传道士哈利·艾默森·福斯迪克说过：“快乐不全然是愉悦，而是胜利。”史提夫和菲尔似乎把愉悦和胜利都用上了。他们并不是驱策自己做最好的，而仅仅是做好他们自己。
很多人都士认为，不是最好的就意味着失败。他们受这种想法的驱使，不断证明自己要做最好的。但是最好的永远只有一个，冠军也只有一个，而且这一个也不可能永远只属于一个人。如果人们无法认识这一点，就会对自己无比失望。
钢琴演奏家杰佛瑞非常有音乐方面的天分。他的钢琴演奏技巧娴熟并有灵魂。他才艺过人，得过很多大奖，很多听众甚至乐评人士都为他的演奏着迷。他多年的学习及每日的苦练有了不菲的回报。然而有一天，他推倒了钢琴，拒绝再弹。他在荣耀的巅峰毅然决定离去，不肯再弹一个音符，他甚至不肯为侄女演奏最简单的练习曲或为母亲生日伴奏祝福歌。他这样的坚持放弃，是畏惧自己不能再像从前受人盛赞的那样好，他怕自己会一落千丈，越来越差。杰佛瑞的自我价值感仅存在于完美之中，没有多余的空间留给平凡。对要“做最好的”杰佛瑞来说，一个错误就是毁灭性的，所以他宁肯在错误到来之前先放弃，这样就可以避免不完美因素对成功的影响。
你对自己的肯定如果全然取决于你的成就，那么你永远也不会对自己的成就真正感到满意。“卓越”不是什么坏事，不过它会使某些人认为仅仅是工作、学习。做一年好差事的回报不够多。心向往“做最好的”的人永远无法对自己感到满足。也许你会得奖，会成名，会被提拔和加薪，被冠以荣耀的头衔。但不管你表现得多好，你都不会有更多的成就价值感。对这些人来说，艾米莉·狄金森的一句话极为正确：“从未成功的人把成功当作最甜美的事。”这句话的潜台词是：成功的人从不会把成功看作快乐的事。
除非你克服自己追求“做最好的”的想法，你才可以脱离无法感受成功快乐的困境。1983年北欧世界杯越野滑雪比赛中得到冠军的比尔·柯赫说：“重要的不是赢得奖牌，而是追求卓越。”在参加30公里比赛中途告一段落时，他对《洛杉矶时报》记者说：“我非常兴奋，虽然我的表现够不上金牌水准，但我希望大家能欣赏它。”是的，只有抱着这样的信念才可以勉励自己坦然面对成功与失败：“我不要做最好的，我只要做好我自己。”
6.保持自己的特色
保持本色的问题，像历史一样的古老，也像人生一样的普遍。不愿意保持本色，就难以成熟，不愿意保持本色，就难以突破自己，走向成功。
爱默生在他那篇著名的散文《论自信》中写道：“在每一个人的教育过程之中，他一定会在某时期发现，羡慕就是无知，模仿就是自杀。不论好坏，他必须保持本色。虽然广大的宇宙之间充满了好的东西，可是除非他耕作了那一块给他耕作的土地，否则他绝得不到好的收成。他所有的能力是自然界的一种新能力，除了自己之外，没有人知道他能做出什么和知道些什么，而这都是他必须去尝试求取的。”对此伊笛丝·阿雷德太太深有体会。
伊笛丝·阿雷德太太从小就特别敏感而腼腆，她的身体一直很胖，伊笛丝有一个很古板的母亲，她认为把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她总是对伊笛丝说：“宽衣好穿，窄衣易破”。而且母亲总照这个标准来帮伊笛丝穿衣服。所以，伊笛丝从来不和其他的孩子一起做室外活动，甚至不上体育课。她非常害羞，觉得自己和其他的人“不一样”，完全不讨人喜欢。
长大之后，伊笛丝嫁给一个比她大好几岁的男人，可是她并没有因此而改变。丈夫一家人对她都很好，也充满了自信。伊笛丝尽最大的努力要像他们一样，可是她做不到。他们为了使伊笛丝开朗而做的每一件事情，都只能令她更退缩到她的壳里去。伊笛丝变得紧张不安，她躲开了所有的朋友，情绪坏到她甚至怕听到门铃响。伊笛丝知道自己是一个失败者，可她又怕丈夫会发现这一点。所以每次他们出现在公共场合的时候，她假装很开心，结果常常做得太过分，事后伊笛丝会为这个难过好几天。最后她觉得再活下去也没有什么道理了，伊笛丝开始想自杀。
是什么改变了这个不快乐的女人的生活呢？有一天，她的婆婆与她讨论怎么教养孩子，婆婆说：“不管事情怎么样，我总会要求孩子们保持本色。”
“保持本色！”就是这句话！刹那之间，伊笛丝才发现自己之所以苦恼，就是因为一直在试着让自己担当一个并不适合自己的角色。
伊笛丝后来回忆道：“在一夜之间我整个改变了。我开始保持本色。我试着研究我自己的个性，自己的优点，尽我所能去学色彩和服饰知识，尽量以适合的方式穿衣服。主动地去交朋友，我参加了一个社团组织-起先是一个很小的社团-他们让我参加活动，我吓坏了。可是我每发一次言，就增加了一点勇气。今天我所有的快乐，是我从来没有想到可能得到的。在教育孩子同时，我也总是把我从痛苦的经验中所学到的结果教给他们：‘不管事情怎么样，总要保持本色。’”
詹姆斯·高登·季尔基博士说：“保持本色的问题，像历史一样的古老，也像人生一样的普遍。”不愿意保持本色，是很多精神和心理问题存在的潜在原因。
在这个世界上，每一个人都是独一无二的。我们应该为这一点而庆幸，应该尽量利用大自然赋予我们的一切。你只能唱你自己的歌，画你自己的画，做一个由你的经验、环境和家庭所造成的你。不论好坏，你都得自己创造自己的小空间，在生命的交响乐中，演奏你自己的乐器。
7.用自己来衡量自己
身为一个人，不必与别人比较高下，因为地球上没有人和你一样，也没有和你同一等级的人。你是独一无二的，你不“像”任何一个人，也无法变得“像”某一个人，没有人“要”你去像某一个人，也没有人“要”某一个人来像你。
从某种角度上来说，地球上每一个人都不如另一个人或另一些人。你的举重比不上保罗·安德森，掷铅球比不上白利·欧布莱恩，跳舞比不上亚瑟·毛瑞，这些事情你知道得很清楚，但你不要为比不上别人而产生自卑感，因为这会使你的人生黯淡无光，你也不该只因为某些事情无法做得像他们那么有技巧，而觉得自己是个废物。
自卑感的产生不是来自“事实”或“经验”，而是来自我们对事实的结论与对经验的评价。例如：你举重不行，跳舞不行，但是，这并不是说你是个“不行的人”。安德森与毛瑞不能作外科手术，他们是“手术不行的人”；但这并不意味他们是“不行的人”。
自卑感之所以会影响我们的生活，并不是我们在技术上或知识上不如人，而是因为我们总是在用他人来衡量自己。
不如人的感觉，产生的原因只有一种：不用自己的“尺度”来判断自己，而用某些人的“标准”来衡量自己。这样做，只会让你感觉自己低人一等。假设应该以某些人的“标准”来向他们看齐，我们也许会不如人，因而下个结论说自己本身有毛病，然后这个愚昧推理过程的逻辑结论是：我们没有“价值”，不配得到成功与快乐，如果不觉得抱歉与罪过，就无法充分表现自己的才能与天赋，不管我们有多行。
这些都是因为接受了“我应该像某某人”的观念或“我应像其他人”的错误观念。事实上世界上并没有“其他人”的通用标准，况且“其他人”都是由个人组成的，世界上没有两个完全相同的人。
有自卑感的人，为了要取得优越地位所作的努力，只会使错误更加牢固，他的感觉是发自“我不如人”的错误前提。他整个“逻辑思想”的内涵与感情也源自这个错误的前提。他觉得不适合，因为他比不上别人，所以他的药方是使自己跟别人一般好，若要觉得舒服，就要使自己比别人优越。努力地想取得优越地位，会招来更多的困扰，受到更多的挫折，有时甚至会导致以前没有的神经机能病。他变得比以前忧郁，而且“越努力”忧郁越加深。
自卑与优越是一枚铜币的两面，只要了解这枚铜币本身是假造的，问题就解决了。
你应该认识到：你不“卑下”；你不“优越”；你只是“你”。
上帝并没有创造一个标准人，也没有在某人身上贴标签说“这个是标准的人”。他使每个人都有自己的特点，犹如他使每一片雪花都有自己的特色一样。
人有高矮、大小、胖瘦、黑白之别，不要拿“他人”的标准来衡量自己，因为你不是“他人”，也永远无法用他人的高标准来衡量自己；同样的，他人也不该以你的标准来衡量他们自己。只要你了解这个简单、明显的真理，接受它，相信它，你的自卑感就会消失得无影无踪。
8.成熟在于了解自己的价值
对自己能力的肯定为我们带来了成熟，带来了成功，同时也向外界显示了自己的信心，如果你对自己没有信心，那么你永远只会是一块只值几个铜板的“石头”。
海菲参加同学会时，突然被要求谈一些有关最近盛行的欧洲旅游的话题。由于这是她一次在众人面前讲话，所以话中常有断续和紧张的情况出现。
但是，同学会结束后，有一位老同学跑来跟海菲说：“你所讲的内容非常有趣，希望今后有机会能再听你演讲。”
在被这位老同学恭维之前，海菲从未想过尝试在公众面前讲话。从此，他开始觉得自己并不是那么差劲，他对自己的演讲才能又多了一份信心。后来，海菲竟然成为了企业经营问题的专门演说家。
海菲说：“我们常常会一味地认定自己是个什么样的人，却无视于这样的认定是否正确而影响了我们的人生。比如说，你坚决相信自己不聪明，那么这个信念就真的控制了你的脑子，使它无法聪明起来。”这跟学习的方式不对而导致学习的无效是不同的，因为如果有好老师在一旁指点，学习成效便能很快地增进。大多数人认为改变学习方式并不是件难事，可是对于改变自己-改变认定自己是个什么样的人-却是件不可能的事。这也就是为什么我们会常听到人们这么说：“我就是这个个性，改不掉！”人若是持这种态度，就是在扼杀一切可能的机会，给自己留下永远也无法改变的问题。
下面的故事，从另一个方面诠释了同样的道理：
一位禅师为了启发他的徒弟，给了他一块石头，并叫他去蔬菜市场，试着卖掉它。这块石头很大，很好看。师父说：“不要卖掉它，只是试着卖掉它。注意观察，多问一些人，回来告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱。”徒弟领命而去。在菜市场，许多人看着石头都在想：它可以作很好的小摆件，我们的孩子可以玩，或者我们可以把这当作称菜用的秤砣。于是他们出了价，但只不过几个铜板。徒弟回来禀告师父说：“它最多只能卖到几个铜板。”
师父说：“现在你去黄金市场，问问那儿的人。但是也不要卖掉它，只问问价。”从黄金市场回来，徒弟很高兴，他说：“他们出到了100两银子。”师父说：“现在你去珠宝商那儿，但也不要卖掉它。”于是徒弟去了珠宝商那儿。他简直不敢相信，珠宝商们竟然出到5万两银子，他不愿意卖，他们继续抬高价格-出到10万。但是徒弟说：“我不打算卖掉它。”他们说：“我们出20万、30万，或者你要多少就多少，只要你卖！”徒弟说：“我不能卖，我只是问问价。”
回来后，他把石头交给师父，师父说：“我们不打算卖了它，不过现在你明白了，看你是不是有试金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市场，那么你只有那个市场的理解力，你就永远不会认识更高的价值。”
你了解自己的价值吗？不要在蔬菜市场上寻找你的价值，为了把自己“卖个好价”，你必须让人把你当成宝石看待。
现代社会最为流行的说法之一就是：我们可以得到我们心中所期盼的一切。如果你的愿望十分强烈，你也可以成为百万富翁、公司经理或者电影明星。
9.让自己成熟而自信
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白的自信如此潇洒。要想让别人信任我们，我们首先要相信自己，时刻保持一种自信，相信自己就一定能够成功。
哈佛大学医学院的心理学家罗伯特·贝特尔教授说：“如果我们有很强的自信心的话，我们都能比平常所表现得要更好。”罗伯特教授总结了建立自信的6条要求骤。他说，不论你现有的自信度如何，只要循此步骤去做，你就有自信心去面对生活中的任何挑战。
1.告诉自己：一定要实现目标！
大多数人即使确立了目标，也不衷心渴望达成，所以就缺乏达成的自信心。反过来说，因为不寄予希望，所以嘴上经常挂了这么一句“我做不到”，并因此死了心。
不管从事什么工作，在工作上追求快速成长而始终认真如一、向目标奋勇迈进的人，总是占少数。大多数人往往只求投入一半心力，并不积极地全力投入。
想要拥有自信，“这才是我惟一的工作”-这种全神贯注的信念是非常重要的，抱着半途而废的心理绝不可能产生自信，也不会被认为是好员工。
要做到这一点，不妨试试花一天的时间全力沉浸在工作中。
人们常说：“惟有贯注于自己的工作才会产生希望。”希望和自信原属同一根源。只要将自己沉浸在工作中，你的心底便会油然而生“只要切实去做，同样也做得到”的自信。
我们可以从很多人的经验中得到证实，一个充满自信和希望的一天就是迈向成功的第一步。
2.要有最好的准备
为了成功，凡事都需做好足够的准备工作。
比如说，当你向人推销商品时，持有自信的最好方法，就是事先准备好无论在什么场合见面，都能提供对方特别需要的东西，以及提供让对方接受的方法。再者，为了不使对方感觉是在浪费时间，采用什么样的话题、方式，以适当的话语表达出重点，也必须在事前做深刻的调查。
3.重心放在你最大的长处上
有成就的人知道把精力放在自己最擅长的地方。赢家像河流一样，他们找到一条道路，便循着这条道路前进。站在大河边，想想看河流的力量有多大？它能发电，灌溉田地，产生很大的财富。因为它集中往一个方向上流动。
失败者像沼泽，他们四处游移，什么事都做一点，结果一事无成。站在沼泽边，你会发现它只会把人拖下去，它是蚊子滋生的温床，也是传播疾病的地方，是鳄鱼和毒蛇等爬虫类的窝，更是吞噬人们的可怕陷阱。
当你集中精力做最好的事情时，你会觉得自信心增强。林肯可以成为一名一流的律师，但他选择做政治家。他认为他能在历史上写下新的一章，因此他决心以毕生的精力来完成这个使命。
4.从你的错误和失败中吸取教训
“我们浪费了太多的时间，”一位年轻的助手对爱迪生说：“我们已经试了2万次了，仍然没找到可以做白炽灯丝的物质！”
“不！”这位天才回答说，“但我们已经知道有2万种不能当白炽灯丝的东西。”
这种精神使得爱迪生终于找到了钨丝，发明了电灯，改变了历史。
错误很可能致命。错误会造成严重的后果，往往不在错误本身，而在于犯错人的态度。能从失败中获得教训的人，就能建立更强的自信心。
5.放弃逃避方能产生自信
爱迪生说：“在你停止尝试的时候，也就是你完全失败的时候。”缺乏自信的人，将终日和恐怖结伴为邻。越是被恐怖的乌云所笼罩，自我肯定的机会也就越渺茫。
分析恐怖，就是克服恐怖的第一步。
我所害怕的到底是什么东西？实际上它又如何呢？我所害怕的东西真正存在吗？或者只不过是想象而已？
难道我的内心理所当然应该充满恐怖吗？
其实，你所恐怖担心的事物一旦面对现实时，你的心里往往会有“最糟糕大不了如何如何……”的万全准备，这种“大不了”的心理，正是你可以克服恐怖习惯的最佳证明。所以，这些造成你不安的恐怖事物，说透了并没有什么，我们若能将它们真面目分析得仔细一点，你会发现你所畏惧的“鬼魂”，原来不过是一株枯萎的树影罢了。
所以只要勇敢面对，不但可以从此消除恐怖的阴影，而且能够使自己产生坚强的自信心。
6.要遵守自己所订下的条约
这是增强自信的最后一个步骤，也是所有步骤中最简单且最具效果的。
此处所指的条约，任何一种都可以，而且若能包含你的工作、经济、健康等各种问题，更能收到一箭双雕的效果。
所谓“条约”并不仅仅是在头脑中约束自己，你可以试试在纸上签上自己的姓名会更具实践的效果，比如说：“从今天起一周之内，我每天早晨要起来慢跑”或者“从今天起一周之内，我要比平常早30分钟出门上班”等等，将它写在纸上，填上日期并签上姓名。
条约的内容如何并不重要，重要的是将它写在纸上后，不论发生什么样的障碍，都务必要确实遵守。记住：成功的秘诀在于恒心。
当你对自己做了某种程度的约束后，在遵守这种条约时，你会发现由于实践而产生了自我信赖，这种自我信赖是你已开始坦然面对自己的实证，此时自信当然也会根深蒂固地成为你的勇气与力量。
大多数人在实行这种自我约束时，多半会有优柔寡断、迟疑不决的心态，即使实行了，一旦遭遇到挫折又会随即住手，但若是用这种写在纸上的签名方法，可能就不大容易中途而废了。不管多么微小的事，一旦立下“只要决心去做一定会成功”的信念，自信便会油然而生。
