我不愿有一个塞满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田
哪里有思想，哪里就有威力。——雨果
思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。——普朗克
有想象力而无鉴别力是世上最可怕的事。——歌德
第33种习惯创造
人类的生活就是创造，就是努力去战胜僵死的物质的抵抗力，希望能掌握物质的一切秘密，并且迫使它的力量服从人的意志，为人的幸福服务。——高尔基
能创造发明的和在自然与人类之间作翻译的人，比起那些只会背育诵旁人的书本而大肆吹嘘的人，就如同一件对着镜子的东西比起它在镜子里所产生的印象，一个本身是一件实在的东西，而另一个只是空幻的。——达芬奇
勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
劳动能唤起人的创造力。——列夫托尔斯泰
田忌赛马孙膑从鬼谷山中出来之后，和同门师兄庞涓一起到魏国去谋职，两人都凭借自己过人的才识获得了高位，但是魏王更加赏识孙膑，这激起了心胸狭窄的庞涓的嫉妒，他采取种种卑劣残忍的手段迫害孙膑，并挖去了孙膑的膝盖骨，使得他不能正常行走。后来孙膑通过装疯卖傻成功地从魏国逃了出来，回到了齐国，并住在齐国将领田忌家中，在他手下当起了门客。主客二人经常切磋，讨论兵法，指点形势，互相引为知己。
有一天，大将田忌垂头丧气地从外面回来，谁也不搭理，只坐在屋中生闷气。孙膑感到十分纳闷，便向田忌身边的侍卫打听原委。
原来是这么一回事：田忌很喜欢赛马，当天上午，他和齐威王约定，进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。
孙膑听完之后，脸上露出了笑容，走到田忌身旁，对田忌说：“你不要气恼了，再比一次，你一定赢。”孙膑还没有说完，田忌就瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！”孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”田忌疑惑地看着孙膑：
“你是说另换一匹马来？”孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。”田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。”
田忌看到孙膑如此胸有成竹，肯定是早已经有了胜算的对策，加上平时对孙膑的了解，他便说道：“那好吧，我听你的”。于是又向齐威王发起了挑战。
齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：“那明天再赛一次吧！”
第二天，齐威王带着打扮一新的王妃、王子们，早早来到了赛场，他心里正在盘算着到时怎样讥讽屡战屡败的田忌。而田忌因为有孙膑做军师，信心十足，脸上充满着胜利在握的喜悦。
一声锣响，比赛开始了。孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。齐威王有点心慌意乱了。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。
这下，轮到齐威王目瞪口呆了。
比赛的结果是三局两胜，自然是田忌赢了齐威王。还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到了转败为胜的结果。
二战前后，由于军事上的需要，一门研究战争的新的数学分支“对策论”应运而生。但“对策论”的始祖却是我国战国时代著名的军事家孙膑。在此次赛马中，孙膑就是成功地运用了对策，帮助田忌战胜了齐威王。辩证法认为，在数量毫不改变的情况下，改变其排列组合也会导致质变。孙膑正是充分地意识到了这一点，在双方马匹不变的情况下，只调换一下马匹的出场顺序，便避敌锋芒，后发制人，最终以弱胜强。退一步，进两步。在现实生活中，这种通过事物内部关系的调整，以己之长攻人之短，化劣势为优势的例子是很多的。
那么：怎样培养孩子运用哲学方法，进行创新思维，能良好地解决问题的好习惯呢？
建议：培养孩子开扩视野、扩展思维的习惯？
人不但要养成思考的好习惯，同时还要扩展思考的范围，建立你的“思维空间站”——开阔思路，扩展思维，这样才会更好地、更大限度地获取有益的信息。青年人不仅要善于思考，还要扩展思维，突破局限，敢于思考更多与成功有关的事情。
人的大脑是多元化的，多元化的大脑很适合多元化的思考。然而，我们过去所受的教育，使我们习惯于“直线式的思考”。直线，或许可以说是A→B→C→D→E的依次排序的逻辑。其实这并不是一种好的思维方法，相比而言，发散性思维在处理各种问题时要迅速和有效得多。
北大教授讲过的一个笑话北京大学的冯友兰教授，曾经讲述过这样一个笑话：
有一位哲学家饿了，就让他的学生到街上去买一块面包。学生到街上转了一圈，空着手回来了，对老师说：“街上只有圆面包和长面包，没有您要买的那种（既不长又不圆的）‘面包’。”于是，哲学家就让学生去买一块“圆面包”。学生到街上转了一圈，又空着手回来了，对老师说：“街上只有黑面圆面包和白面圆面包，没有您要买的那种（既不是黑面也不是白面的）‘圆面包’。”
于是，哲学家就让学生去买一块“白面圆面包”。学生到街上转了一圈，还是空着手回来了，对老师说：“街上只有冷的白面圆面包和热的白面圆面包，没有您要买的那种既不冷又不热的‘白面圆面包’。”
于是……结果不用多说，那个学生永远不可能买来面包，而那位哲学家只能等着饿死了。
人若是钻入教条的框框中，就等于束缚了自己的手脚，将会寸步难行。坚决反对任何形式的本本主义、经验主义和教条主义。
大象能用鼻子轻松地将一吨重的行李抬起来，但我们在看马戏团表演时却发现，这么巨大的动物，却安静地被拴在一个小木桩上。因为它们自幼小无力时开始，就被沉重的铁链拴在固定的铁桩上，当时不管它用多大的力气去拉，这铁桩对幼象而言是太沉重的东西。后来，幼象长大了，力气也增加了，但只要身边有桩，它总是不敢妄动。
这就是定式思维。长大后的象其实可以轻易将铁链拉断，但因幼时的经验一直存留至长大，它习惯地认为（错觉）铁链“绝对拉不断”，所以不再去拉扯。
那么，人类又如何呢？人类也因未排除“固定观念”的偏差想法，只以常识性、否定性的眼光来看事物，自以为“我没有那样的才能”，终于白白浪费掉大好良机。
天津“狗不理”包子久负盛名，在北方几乎是家喻户晓。
但是，当它的分店开到深圳时，却大受冷遇。商家尽管不断加大宣传力度，多方开展促销活动，始终只能热闹一阵，难以吸引众人持续钟情于它。经营者面对尴尬的局面，深入街区调查，发现不是包子质量不好，也不是口味不好，而是深圳人对“狗不理”的名称太敏感了，心理上接受不了。经营者思之再三，忍痛摘下“狗不理”的牌子，换上“喜相逢”的匾额。此后，店里一改往日的冷清，门庭若市，效益也节节攀高，势不可挡。
企业是这样，人、国家、世界也同样，不同的地区有不同的文化、观念和理念，习惯没有固定模式，需要我们因人而异，因地制宜，及时地改变自己的一些处世方式去适应环境。
那么：怎样培养孩子打破常规，进行创造思维的良好习惯呢？
建议一：创造好的环境，精心培养孩子的创造力对于孩子来说，创造力并不是与生俱来，需要周围的人们去关心、培养，当然一切活动都必须保持科学的态度，严谨的计划，精心的组织，始终使活动处于良好的运作轨道。
建议二：启发孩子积极思考经常同孩子进行交谈、商量讨论，对孩子好问好表现的行为给予肯定和表扬，增强自信心，产生内驱力，使孩子更主动地学习：家长应多与孩子一起游戏，外出郊游，多带孩子去了解观察大自然，发现问题，提出问题，对孩子的提问给予解答或进行启发，满足其好奇心。这样，孩子的创造能力会得到进一步的发展。
超前的眼光有一个缺水的边远小镇，居民要到5里外的地方去挑水吃。脑瓜灵活的村民甲看到其中的商机，他挑起水桶，以挑水、卖水为业，每担水卖2角钱，虽然辛苦点，还算是一条不错的路子。村民乙看了，觉得钱为什么只让他一个人赚呢？也走上挑水、卖水之路，并且将两个儿子也动员起来，当然荷包也鼓了。甲想，你家劳动力强，我比不过，索性买来了20副水桶，请了20个闲散劳动力，由他们挑水，自己坐镇卖水，每担水抽成5分钱。这样，既省了力气，又多赚了钱。可时间一长，这些闲散劳动力熟悉了门道，不再愿意被抽成，纷纷单干去了。于是，甲一下子成了光杆司令。
略加思索，甲请人做了两个大水柜车，并租来两头牛，用牛拉车运水，每次40担，效率又提高了，成本却降低了，因此赚头更大了。这让其他人看得直眼红。
人们很快看到“规模经营”的优势，于是纷纷联合起来，或用牛拉车，或用马拉车，参与到竞争中。
然而，正当竞争日益激烈时，人们突然发现，自己的水竟然卖不出去了——原来，甲买来水管，安装了管道，让水从水源直接流到村子里，自己只要坐在家里卖水就行了，且价格大幅度下降，一下子垄断了全部市场。
朋友，社会就是这样，善于动脑筋的人走在前头，其他人则在后面跟着走。如果你是走在前边的人，你也会成为佼佼者。如果人人能够在竞争中共同前进，社会也就进步了。
培养新习惯就要变换新思路，遇事脑子多转几个弯，寻找习惯的空隙，用智慧创造奇迹，这样才能永远走在别人的面前。同时，要冷静思考，触类旁通，借他山之石以攻玉，弃人之短，取人之长。
在人生的旅途中，每个人都要积极开发自己的潜力，养成创新习惯，用先人一步的智慧来获得一生的不断成功。许多人、许多企业有一个共同的苦恼：好容易想出一个好主意、好办法、好点子，可没过多久，就让人家偷走了，模仿的、克隆的、假冒的，无所不用其极。纵然是专利保护，也难得安宁，打假更是颇为辛苦。
为此，我们应该认识到，在生意场上，法律保护是必要的，也是明智的，但要长期保密，永远独有，也是不可能的。最可靠的办法只有一个，那就是思维永远快人一步，习惯永远高人一筹。虽然别人可以偷走你现在的成果，却永远偷不走你的智慧。因此，我们要永远开创新的路子，永远拥有独到的智慧，最终将创新变成自己的日常习惯，使自己永远立于竞争的潮头。
那么：怎样培养孩子的创新思维的好习惯呢？
建议一：鼓励孩子提出标新立异的问题创造力高的孩子，一般具有下面几点：求知欲强，兴趣较广泛，善于观察与思考；有探索求新精神，乐于冒险；乐于和他人交往，有社会能力；反应敏锐，思维严密，热心新想法的试验。在培养孩子创造力的过程中，应鼓励孩子思考问题能标新立异，孩子如果能设想出解决问题的不同途径，那么说明孩子发散性思维能力较强，创造力较高。
建议二：鼓励孩子进行创造思维孩子创造力的发挥，既有赖于他的主观因素，又与其生活环境密切相关。
在实验中证明孩子和成人在一起，成人有意识地去鼓励孩子的创造思维，去开发、训练和提高他们的创造力，对孩子的创造思维起着重要的辅助作用。
思维死角一个教授向一群学生出这么一道考题：一个聋哑人到五金商店去买钉子，先把左手作持钉状，捏着两只手指放在柜台，然后右手做锤打状。售货员先递过一把锤子，聋哑顾客摇了摇头，指了指作持钉状的两只手指。这回售货员终于拿对了。这时候又来了一位盲人顾客……
“同学们，你们能否想像一下，盲人将如何用最简单的方法买到一把剪子？”教授这样问道。
“噢，很简单，只要伸出两个指头模仿剪子剪布的模样就可以的。”一个学生答完，全班表示同意。
教授说：“其实盲人可以开口说一声就行了。记住：一个人进入思维死角，智力就会在常识之下。”
有人曾问爱因斯坦的思维特点是什么，他这样说道：“如果让一个普通人在干草垛里找一根针，那个人在找到一根针后就不再找了，而我则要翻开整个草垛，把所有散落在其中的针全部找出来”。这种由一点出发，持续扩散、不断延伸、深入探索和以求创新的思维方法成就了爱因斯坦。科学研究的领域相当广阔，只有由一点出发才能实事求是，只有持续扩散才能由点到面，只有不断延伸才能有所发现，只有深入探索才能新见迭出，只有追求创新才能领先世界。科学研究中的每一个巨大进步都伴随着科学家们的思维创新。而科学家的思维创新既是时代的，又是国家的，更是世界的，它们应是人类共同的财富。任何时代任何国家只要能为世界和人类的共同财富的创新提供了条件，这个国家就是伟大的国家。
那么：怎样培养孩子面对困难问题进行创新思维的良好习惯呢？
建议一：鼓励孩子独立思考孩子在日常生活中可能会遇到各种各样的问题，这些问题正是激发孩子想象的动力。家长应该充分利用这些问题，引导孩子想象出解决问题的方法，最好是能想象出多种方法。比如，在孩子游戏的过程中，他的小木枪坏了，抓坏蛋的游戏一时玩不下去了。你可以引导孩子想出各种办法，如：再让爸爸做一个小木枪，赶快去买一把玩具小手枪，拿个木棍当手枪，或干脆用手指头比划着继续玩下去等。
建议二：引导孩子进行多角度思考在日常生活中，父母要引导孩子多角度观察问题，养成孩子转换思维的好习惯。例如：书包除了装课本以外，还有什么用途？鼓励孩子尽可能想出多种答案。再比如，要达到照明的目的，可以采用哪些办法呢？如此在日常生活中启发孩子进行发散思维。
第34种习惯专注
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——夏元鼎
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来
无所不能的人家在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬
奋一个人做事不专，这样弄一点，那样弄一点，既要翻译，又要做小说，还要做批评，并且也要做诗，这怎么弄得好呢？——鲁迅
习惯支配命运有一个很穷的小伙子，很少能够吃饱饭。因此，他连做梦都想着有一天会发大财。偶尔有一天，他从一本旧书上发现了一个鲜为人知的秘密。
于是，他来到大海的沙滩上，按照书中的记载，寻找一颗变金石。书上说这颗石子如果拿在手里会有一种温暖的感觉，好像是个活的东西，只要任何东西让它一碰，就会立刻变成金子。如果有了这颗变金石，他将会拥有无尽的财宝，他的命运也将从此改变。
刚开始的时候，他坐在地上，一块一块地拣起那些石头，摸一摸，然后往大海里扔去。但是仍然没有发现他要找的那颗石头。但他相信书中的记载，接下来的日子他每一天都在做着这件同样的事情，直到有一天他摸到了变金石——但他并没有发觉，而是习惯性地又将它扔到大海里。当他意识到自己刚才所扔的石子有一种自己寻找了很久的感觉时，却把它扔进了大海。
我们周围就有很多这样的人，他们总是自认为怀才不遇，并且相信一旦有机遇向他们走来，自己一定会抓住机会，冲天而起。但是，他们一天复一天地浑浑噩噩，机遇已经一个接一个地从他们身边溜走了，而他们毫无觉察。他们的日常表现，亦即他们的习惯，其实就是改变自己命运的机缘——要把每一粒石子都当成变金石，并积累在自己身边。记住，当你把石子一粒粒抛向大海时，坏习惯就注定了可悲的命运。
那么：怎样培养孩子敏锐的洞察力呢？
建议一：着重培养孩子的观察力观察是人类认识一切事物主动的、有目的及有计划的知觉，人们认识世界，掌握科学知识，都离不开观察。因此，心理学家把观察力称为智力的门户。观察力强的人，能看到常人所忽视的细节，抓住事物的脉络及联系，从而能够抓住一些稍纵即逝的机会，一举成功；而观察力弱的人，对有目共睹的现象往往心不在焉，熟视无睹，因而往往错失良机。
建议二：着重培养孩子的有意注意力要培养孩子有意注意的能力和习惯，关键是要加强孩子意志和毅力的培养，并且使两者有机地结合起来。因为有意注意是需要意志努力的注意，意志、自制力在有意注意过程中起着重要的作用。比如，让孩子做一个纸工玩具，孩子很可能由于受到外界的干扰，想半途而废。这时候家长就应该引导教育孩子，要坚持把事情做完才能离开。甚至必要时，还可以采取一些硬性规定，一定要让孩子坚持到底。因为“习惯成自然”，孩子经常受到这方面的锻炼，就能逐渐形成比较专注的个性倾向了。
培养孩子热情、专注的个性品质，还要和孩子的兴趣爱好结合起来。对于孩子正当的兴趣爱好，家长不宜过多地干涉，关键是在于引导。甚至可以有意识地发展孩子对某一事物的兴趣爱好。
因为童年时代的兴趣爱好，很可能促使一个人把毕生的精力倾注于他所热爱的事业上。达尔文正是由于小时候迷恋植物和昆虫，促使他一生为生物学的研究而努力。这样的事例对我们今天做家长的也是不无启发的。
第35种习惯思维
我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
要审慎地思考，但要果断地行动；要宽宏地谦让，但要坚定地反抗。——科尔顿
学习知识要善于考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。——爱因斯坦
在科学上最好的助手是自己的头脑、思考。——法布尔
孙膑巧打百担榆柴孙膑，齐国人，战国中期著名的军事家，著有《孙膑兵法》。孙膑是春秋时期大军事家孙武的后代，但由于父母早年去世，家道很快便衰落了下来，所以孙膑从小便饱尝了孤苦伶仃的贫寒生活。“生于忧患，死于安乐”，艰辛的生活环境不但没有消磨，反而更加坚定了孙膑决心成才的意志。他不分昼夜的刻苦学习，攻读各种军事书籍，学习古代将领察看地势，布阵迎敌的方法。
然而，小孙膑很快就意识到，自己一味的闭门自学，学识虽有长进，但是在许多根本问题上始终不得要领，于是他决心出门拜师。
一次偶然的机会，小孙膑听说，在东周管辖的阳城的鬼谷山中，有一位通天彻地、无所不晓的奇人鬼谷子，于是毅然决定前往求学。
经过千辛万苦，终于来到了鬼谷山，投在了老先生的门下，和其他的徒弟一起共同学习。
光阴似箭，一晃一年很快就要过去了，鬼谷子想要举行一次考试，看一看自己门下徒弟的知识长进了多少。他把所有的徒弟都召集了起来，对他们说：“今天，我要你们进行一次比赛，谁先能砍回百（柏）担榆柴，就算谁胜利。”学生们听到后，纷纷拿起绳子和砍刀进山去了。到了山上，大家都一个劲地砍啊砍，累得满头是汗，浑身酥软，但是直到天黑也才砍了五六十来担。孙膑和大家一起进山后，却没有急于砍柴，而是掏出了书，找了个偏僻安静的地方，认真地读了起来。等到太阳西斜时，他才站起身来，伸了个长长的懒腰，然后去砍了两捆榆柴，又砍了一根柏木当扁担，很悠闲地挑下山去。
鬼谷子看到众多弟子拼命地往家里挑回一担又一担的木柴，不禁连连摇头叹息。正在他感到失望之极时，孙膑挑着一担柴禾过来了，鬼谷子顿时大喜，连忙宣布孙膑获胜。鬼谷子的话音刚落，学生们便惊呆了，一名学生毫不服气地说：“凭什么他胜了？我们虽然没有打足一百担榆柴，但是总比孙膑多得多啊！”鬼谷子听后不加反驳，只是捋着胡须，微笑着对孙膑说：“你给他们解释解释吧。”
孙膑说道：“老师，我想我们在一天之内砍一百担榆柴是不可能的。因此，您的目的不是让我们比体力，而是让我们比脑力。后来，我转念一想，您说的百担榆柴肯定指的是‘用柏树担榆柴’。老师，是这样吗？”
鬼谷子听后，默默点头，而那些累得筋疲力尽的学生们这时才恍然大悟，自己没有领会老师的意图，一味地瞎干蛮干，结果是劳而无功，费力不讨好，自然心底对孙膑佩服得不得了。
俗话说得好，笨干不如巧干。遇事之前，我们应该三思而后行，一味的蛮干苦干，其结果可能是南辕北辙，耗费了许多时间和精力，却收到了截然相反的效果。
孙膑的聪明在于，他根据常理推断出在一天之内砍百担榆柴是决不可能的，于是更换了一种思维角度。
无论是生活还是学习中，当面临“山穷水复疑无路”之时，试着更换一种思维方式，更换一种思維角度，也许你眼前便会豁然开朗，出现“柳暗花明又一村”。
那么：怎样培养孩子灵活转换思维角度的良好习惯呢？
建议一：培养孩子勇于质疑的习惯勇于提出问题，这是一种可贵的探索求知精神，也是创造的萌芽。创造的机制是：由于知识的继承性，在每个人的头脑里都容易形成一个比较固定的概念世界，而当某些经验与这一概念世界发生冲突时，惊奇就开始产生，问题也开始出现。
而人们摆脱“惊奇”和消除疑问的愿望，便构成了创新的最初冲动，因此“提出问题”是创新的重要前提。
建议二：培养求异思维的习惯任何一个有创造成就的人，都是战胜常规思维的高手，他们不被过去的思维所困扰，能突破常规思维的束缚，取得创新硕果。
少年华佗拜师华佗是我国历史上著名的神医，他医术高明，医德高尚，一生中医治病人无数，并具有起死还生的本领。
华佗从小便喜好医学，喜欢翻看各种医药书籍，经常向大人们提许多连他们也弄不明白的医学问题。东汉末年，七岁的华佗听说一位姓蔡的医生十分厉害，于是在征得父母的同意后，他决定出门去拜蔡医生为师。
来到蔡医生家中，行过见面礼后，华佗就规规矩矩地坐在那里静听医生的吩咐，蔡医生因为医术高明，前来拜师的人很多，蔡医生觉得应该收那些智力高、有悟性的孩子为徒，于是在招收之前，决定先考考他们。
他把华佗叫到面前，指着家门口的一棵桑树，提了一个问题。
“你瞧，这棵桑树最高枝条上的叶子，人够不着，怎么才能采下桑叶来？”
“用梯子呗！”小华佗脱口而出。
“可我家没梯子。”
“那我就爬上去采。”“也不能爬，你就站在地上不动，但是必须想办法将枝头上的叶子采下来。”
华佗站在那里略加沉思，突然一拍脑门，喊了一声：“有了”，便去找了根长绳子，用绳子系上一块小石头，然后来到桑树底下，使劲用力往那最高的枝条上抛。
绳子挂住了枝头，华佗稍一用力，最上面的枝头就垂下来了，华佗一伸手就把桑叶采了下来。蔡医生始终站在一旁观看，这时高兴的点点头，说：“很好，很好！”
蔡医生和华佗正要转身进屋，突然身后传来小孩们高声的吵闹声，两人回头一看，原来庭院那边有两只山羊在斗架，斗得难解难分，几个孩子使劲在拉，可是怎么也拉不开。
蔡医生于是对华佗说：“你去想想办法，叫那两只山羊不要再斗了。”华佗并不直接走向山羊，而是又回到桑树底下，在下面转了一圈，然后拔了一把鲜嫩嫩、绿油油的野草。
只见华佗来到山羊面前，嘴里叫着“咩——咩——咩”，同时把手中的草送到它们的嘴前。这时，山羊斗累了，肚子也饿了，见了绿油油的鲜草，自然是马上停止了战斗，扭过头来吃华佗手中的鲜草。
小华佗顺势抚摸着山羊的头，面带着胜利的微笑望着站在庭院门口的蔡医生。
小伙伴们立即对眼前这个陌生的同龄人佩服不已，纷纷鼓掌叫好。站在远处的蔡医生连连点头，口中喃喃地说道：“孺子可教，孺子可教。”
小华佗凭借自己的聪明机智征服了蔡医生，让他欣然同意华佗作为自己的弟子。在蔡医生的点拨下，勤奋好学的华佗的医术突飞猛进，最终成为一代医学大师。
无论是采摘桑叶，还是分开打架的山羊，华佗都是成功地运用了“引导法”。小华佗的身高无法够着枝头上的桑叶，他便用绳子将枝条引到身边来，这样桑叶便触手可及；两只山羊斗得难解难分，小华佗便把肥嫩的青草送到山羊嘴边，山羊为了吃青草自然就不斗了。
在生活中，当我们面临难题，尤其是劝阻打闹、争吵时，智取比硬取往往要有效得多，引导比强拉往往要有效得多。
那么：怎样培养孩子遇事肯动脑筋的良好习惯呢？
建议一：鼓励孩子多提思路对生活及学习中出现的问题，要启发孩子找出多种解决的方法，让孩子从不同的角度去思考，养成这样的习惯，可使其终生受益。
建议二：在娱乐中锻炼脑力父母和孩子可一人拿一本《脑筋急转弯》，相互出题，这样就可以在娱乐中提高孩子的思维能力。
从篱笆上的木牌谈起法国著名女高音歌唱家玛迪梅普莱有一个美丽的私人林园。每到周末，总会有人到她的林园摘花，拾蘑菇，有的甚至搭起帐篷，在草地上野营野餐，弄得林园一片狼藉，肮脏不堪。
管家曾让人在林园四周围上篱笆，并竖起“私人林园禁止入内”的木牌，但均无济于事，林园依然不断遭践踏、破坏。于是，管家只得向主人请示。
迪梅普莱听了管家的汇报后，让管家做一些大牌子立在各个路口，上面醒目地写明：
如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院距此15公里，驾车约半小时即可到达。
从此，再也没有人闯入她的林园。
“私人林园禁止入内”和“如果在林中被毒蛇咬伤……”有什么不同——有时成败只在于一个观念的转变。
人成败的奥秘在哪里？美国杰那德勒和日本日比野省三合著的《心灵软件——自我成功技巧》告诉我们：一个人在思维能力上的差异是直接影响到他的成功与失败的，因为任何人的处境总是在不断变化之中，由此就会有不同的遭遇，也会带来种种难题和困惑，有必要从调整自己的思维方式来解决面临的许多问题。这里主要指突破性思维。思维是人的变化着的智力活动，在解决问题时需要用不同的方法进行思考，而具备洞察力，能鉴别优劣并善于作出抉择的思维方法才具有创造性即突破性。我们想，超常思维似乎颇类于此。
那么：怎样培养孩子超常思维的好习惯呢？
建议一：鼓励孩子进行奇异思想当孩子提出任何奇怪的想法，家长应该立刻鼓励，说“了不起”。鼓励孩子的奇怪想法，就是鼓励孩子多思考，而批评则只能让孩子的思维能力萎缩。
建议二：和孩子做思维比赛练习父母可以和孩子比赛，看谁想的歪点子多。这种趣味性的练习，可以极大地提高孩子的思维活跃性，并让他逐渐养成非常规思维的习惯，在难题面前永不言败。
死里逃生的一句话传说古希腊的一个国王，有一次在处死一批囚徒时突然产生了一个怪念头：“我要和死囚们开一个玩笑。让他们自己挑选一种死法——被砍头或是被绞死。”（当时的死刑只有砍头和绞死两种）
国王就对囚徒们宣布：“我让你们任意挑选一种死法，你们可随意说一句话——如果是真话就给绞死，如果是假话就给砍头”。
这批囚徒的命反正操纵在国王手里，难免一死，所以很多囚徒都很随意地说了一句话，结果是有的被砍头，有的被绞死；有的说半真半假的话也被看成假话，照样被砍头。
在这批囚徒中，有个叫达令的聪明人。轮到他上刑时，他对国王说：“你们要砍我的头！”
国王听了，左右为难起来：如果真的砍了他的头，那么他说的话是真话，而说真话的就应该被绞死；如果他说的是假话，假话是应该砍头的，于是他的话又变成了真话。他的话也让国王既不能绞死他，也不能把他砍头。
国王只得挥挥手：“那就放你一条生路吧。”
于是达令身后的那群囚徒也都因学说这句话而得救。
语言中蘊含着智慧，逻辑则是智慧的最根本的体现，“以子之矛，攻子之盾”，常常令对方哑吧口无言，陷于两难境地，而对于自己来说，则是变被动为主动，绝处逢生。
那么：怎样培养孩子的逻辑推理能力呢？
建议：家长有意识培养孩子的逻辑知识推理是由一个判断或几个判断推出另一个新的判断的思维形式，它是间接认识的必要手段。
孩子已开始能对生活中熟悉的事物进行正确的推理，但限于经验贫乏，他的推理经常不合逻辑，还表现出经常用自己的生活逻辑和主观愿望来替代事物和现象本身客观逻辑的特点。
培养孩子的推理能力首先要丰富孩子的生活经验，使他积累大量的事物和现象的印象，打好正确推理的感性基础。例如要求孩子知道鲸是哺乳动物而非鱼类，必须积累大量的哺乳类（胎生、肺呼吸等）和鱼类（卵生、鳃呼吸）特征和属性的印象，才可作出鲸是哺乳动物的推理。
其次，要让孩子进行分类、理解、概念形成方面的练习，使他的思维活动逐步地摆脱具体形象的知觉限制，逐步地由半逻辑思维过渡到逻辑思维，进一步完成正确的推理。
再次，对于孩子的错误判断和推理要以巧妙的方式指出来，并让他自己逐步地理解、纠正。例如：有的孩子一清早打开窗户，看见太阳从地平线升起，他就推理为打开窗户引起了太阳的升起，对此，家长可带他到户外、山顶观察日出，使他理解并纠正自己的错误推理。
第36种习惯冷静
在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻，在深入缜密的思考中，才能发现真理。——雨果
在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目的瞎碰。——米丘林
不深思则不能造其学。——杨时夫学须静也，才须学也。——诸葛亮
照常演出德国音乐家亨德尔在完成名曲《弥赛亚》前，还不是很有名气的指挥家。
为了营造声势，他曾自掏腰包举办了一场音乐会。可是到了演出时间，受邀的客人竟然一个也没来，乐队队员个个面露难色，不知如何是好。
亨德尔看看四周，站了起来，平静地说道：“不要紧！在没有听众的大厅中演奏，效果一定会更好！”说完就立刻站到指挥的位子上，依照预定的节目单，一丝不苟地把乐曲全部演奏完毕。
当你面临困难的时候，最需要的是一直保持头脑的冷静和平静，以便能够控制，然后它才能有效地发挥功用。当然，要做到这一点，往往是不容易的。但是为了对付你的困难，培养出一个哲学家的品质是非常重要的。要平静，要思考，事情来了就加以处理。你要信赖这项使你平静的知识，就是你能够主宰任何可能发生事情的能力。
你可以合理地说，这就是对付困难的一种轻松而具有哲学味道的态度。
大部分的困难，当我们去处理的时候，会得到什么效果，跟我们放松的程度成正比。再强调一次：在对付问题的时候，头脑的冷静最重要。
一个紧张不安的人，不可能顺畅地发挥他的特点，而惟有在他的特点发挥出来以后，他的想法才能有效地紧紧掌握住困难；当头脑因惊慌和忧虑而受到扰乱的时候，不妨就像那位以平均率来安慰自己的棒球打击手那样，用一种冷静而具有哲学味道的态度，发挥思考的力量。
那么：怎样培养孩子遇到任何困难都能保持冷静的良好的习惯呢？
建议一：教育孩子不必惊慌不要惊慌，保持冷静。绝不可以被困难镇慑住，也不可夸张困难，肯定而自信地对自己说：“我能够对付它”。
建议二：教育孩子理清头绪运用头脑思考，把困难的各部分写在纸上，而在脑子中把每个部分划分清楚，继续思考，继续努力，直至战胜困难。
宁静的真谛国王提出一大笔赏金，看谁画得出最能代表平静祥和的意境。很多画家将自己的作品送到皇宫：有的画了黄昏森林，有的画了宁静的河流，小孩在沙地上玩耍，彩虹高挂天上，沾了几滴露水的玫瑰花瓣。
国王亲自看过每件作品，最后只选出两件。
第一件作品画了一池清幽的湖水，周遭的高山和蓝天倒映在湖面上，天空点缀了几抹白云。仔细看的话，还可以看到湖的左边角落有座小屋，打开了一扇窗户，烟囱有炊烟袅袅升起，表示有人在准备晚餐。
第二幅画也画了几座山，山形阴暗嶙峋，山峰尖锐孤傲。
山上的天空漆黑一片，闪电从乌云中落下，降下了冰雹和暴雨。
这幅画和其它作品格格不入，不过如果仔细一看，可以看到险峻的岩石堆中有个小缝，里面有个鸟窝。尽管身旁狂风暴雨，小燕子还是蹲在窝里。
国王将朝臣召唤过来，将首奖颁发给第二幅画的作者，他的解释是：“宁静祥和，并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉，能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。宁静的真谛就只有这么一个。”
“修炼”，这个已经被现代人遗忘的词语，现在却显得弥足珍贵。
看看风雨中的小燕子吧，它没有“修炼”过自己，更没有达到“高手”的境地，然而正是因为认识到自己的弱小，它才能在狂风暴雨来临时及时躲进岩缝中，保护了自己，保持了一份心态的“宁静”。做一只风雨中的小燕子吧，让我们在恶风恶浪中保持一份难得的“宁静”。
那么：怎样培养孩子沉着、冷静的好习惯呢？
建议一：让孩子放松心情家长应有意识地对孩子进行心理调整，制造轻松的气氛，让孩子保证充足的睡眠；经常让孩子听一些轻松、愉快的音乐。
建议二：培养孩子的自信心，让孩子相信自己是最好最棒的。
第37种习惯好奇
问号是开启任何一门科学的钥匙。——巴尔扎克
为学患无疑，疑则有进。——陆必渊
好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。——莱辛
知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根
王戎谈李魏晋时期有一个叫王戎的人，从小就聪明伶俐、智慧过人，被人称为“神童”。
有一次，小王戎和同村的一群小孩们一起出去玩。大家一路打打闹闹，嘻嘻哈哈，不知不觉就来到了村外。
孩子们越跑越远，一直到了郊外的路边。一个眼尖的孩子忽然发现了什么，抬起手臂指着不远处说道：“喂，你们看哪，那边好像是一棵李子树，上面还结有果实呢？”
大家顺着他指的方向跑过去一看，真的是一棵又高又大的李子树，上面结满了熟透的李子，树枝都压弯了。孩子们见了黄生生的李子，想起李子那又甜又酸的味道，馋极了，一个个直往肚里咽口水，巴不得马上吃到它。
领头的孩子招呼了一声：“喂，快上树去摘李子吃啊，还等什么呀！”。
一声欢呼之后，大家挽起袖子和裤腿，争先恐后地往树上爬，可是王戎却仍然站在原地没动。同伴们都觉得很奇怪，大声地问他：
“王戎，你还呆在那里干什么，你快点过来呀！”
王戎还是摇头，说：“等会你们就知道原因了。”仍然呆在树下未动。小孩们都笑王戎傻，有李都不会摘。
小孩人多，有的爬到树上摘，有的把树枝坠下来，按在地上摘。
年纪小个子矮的不能爬树，就在地上捡树上小孩摇落下来的。直到树上的李子一个不剩，小孩们才肯罢休。
摘完李子，小孩们坐在树下高高兴兴地吃了起来。谁知，这个咬一口，连忙吐出来，那个咬一口，也连忙吐出来。原来这李子又苦又涩，无法入嘴。吃一个是苦的，连吃几个也还是苦的。咬多了，口中难受，大家都不断地吐苦水。
这时，王戎慢慢悠悠地信步走来，得意的看着大家，说：“怎么样？好吃吗？”
有个小孩也很聪明，说：“好吃极了，来，给你尝尝。”说着就递一把给他。王戎没有伸手去接，小孩硬塞在他手里，王戎便把李子扔在地上，说：“不吃，我知道李子是苦的。”
小孩们十分惊讶，齐声问：“你怎么知道这李子是苦的？你以前吃过？”王戎说：“我从来不知道这里有棵李子树，更没有吃过。不过你们也不动动脑筋，长在路边的李子树，结了这么多的李子，而没有人去摘它，必定是棵苦李子树。如果好吃，早就被过路的人吃完了，还轮得到我们吗？”
小孩们听后，都对王戎的善思佩服得五体投地。
王戎思考问题是很合乎逻辑的。他能迅速得出正确的判断；路边无主李子无人吃，那必定是苦的，这是大前提；这棵无主李树长在路边无人吃它的果实，这是小前题；因此李必定是苦的，这是结论。
这正是人们正确反映客观事事物的思维形式及其规律。要使自己思考问题时少有差错，就应该遵循它。
我们在面对新鲜的诱惑时，千万不要盲目地相信似乎唾手可得的利益，而应该多长几个心眼，冷静地分析，才能作出正确的选择。
那么：怎样培养孩子善思的良好习惯呢？
建议一：给孩子多提供参加户外活动的机会，提高观察力。
千变万化的自然界，五彩缤纷的田园生活，给孩子提供了广阔的观察天地，家长应该让孩子走出家庭这有限的空间到户外活动。清晨起床，家长可带孩子看日出；下班回家，可以与孩子一同观赏日落的景观；节假日等闲暇的时间，可以带孩子去公园赏花观景、看动物，还可以参观商场；按季节组织孩子郊游，参加一些画展、花展等有趣的活动，让孩子在实践活动中进行观察，提高观察能力。在日常生活中要为孩子提供观察的机会，选择孩子容易理解的事物，循序渐进地启发他们思考，使他们从小养成认真观察事物的习惯，发展他们的观察能力，有效地提高孩子的智力。
建议二：鼓励孩子多提问当孩子提问，父母要立刻给予鼓励，夸奖他肯动脑筋。这样，随着孩子提的问题越来越多，他的思考也会越来越全面，视野会越来越开阔，思维力也会越来越强。
第38种习惯联想
经历一多，便能从前因而知后果，我们预测时时有验，只不过由此一端。——鲁迅
智慧和幻想，对于我们的知识是同样必要的，它们在科学上也具有同等的地位。——李比希
幻想中有此现实更高的东西，现实中也有此幻想更高的东西，把两者结合起来是最完美的。——列夫托尔斯泰
幻想是丝毫没有害处的；它甚至能支持和加强劳动者的毅力。——皮萨列夫
找回童心小女孩每天都从家走路去上学。
一天早上天气不太好。云层渐渐变厚，到了下午时风吹得很急，不久开始有闪电、雷鸣一会儿大雨就倾盆而下。妈妈很担心女孩会被雷鸣吓着，甚至被雷打到，赶紧开车沿着上学的路线去找小女孩。
这时，妈妈看到自己的女儿一个人走在街上，每次闪电时，小女孩都停下脚步，抬头往上看并露出微笑。看了许久，妈妈终于忍不住叫住她的孩子。
妈妈问女儿说：“你在做什么啊？”
女儿说：“上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊！”
小女孩单纯的可爱。就是这种“单纯”之中的快乐，才是我们把人生当成一种不求得失而求其自然明亮的结果。这种孩子般的单纯和快乐，你有吗？
人必须懂得洗涤心中的感情，欲望强则容易使人走极端，有几分清静就有几分自在的创意。
孩子是单纯的，那么，如何使孩子的这种单纯快乐、想像力丰富的习惯经久不衰呢？
建议：平时注意培养孩子的审美情趣多让孩子参加有益艺术修养的书法、绘画、音乐鉴赏及诗词鉴赏等等活动。
第39种习惯理想
我们的生活就象旅和，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。——歌德
一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。——法拉第
语言属于一个时代，思想属于许多时代。——卡拉姆辛
今天的空想，就是明天的现实。——雨果
善思的小偷老农夫失散多年的儿子回来了，他现在已成了一名神偷手。一天，他去见他的教父，教父是一位有名的伯爵。伯爵得知他的职业后，变得脸色苍白，他说：“你是我的教子，所以我给你三次机会，要是你经不起考验就得被绞死。”然后，他提出了三个难题：第一是从马棚里偷走他的马。第二是在他和夫人睡觉时，把床单和夫人手上的戒指偷走。第三是从教堂里把他的牧师和执事偷走。
晚上，神偷手化装成一个卖酒的老太婆，背上一桶掺好烈性催眠药水的酒在伯爵府前叫卖。守门的士兵忙招呼他过去，开始大喝起来，一会儿功夫都倒在了地上。神偷手来到马棚，用旧布裹住马蹄，把马牵出了院子。接着，他把一个死人扛到了伯爵府，在伯爵夫妇卧室外搭起一架梯子，让死人坐在自己的肩膀上，自己顺着梯子往上爬，此时，伯爵正拿着枪坐在床上等着神偷手。当死人的头出现在窗口时，伯爵朝他开了枪。神偷手立即让死人掉下去，自己却躲了起来。一会儿，他看见伯爵把死人拖到了花园里，准备挖坑埋掉，便借机钻进了伯爵夫妇的卧室。他学着伯爵的声音说：
“那小子死了，但他毕竟是我的教子，我想用床单把尸体裹好再埋掉，把你的戒指也随他埋掉吧，毕竟那小子为它丢掉了性命。”于是伯爵夫人把床单和戒指都递给了神偷手。接下来，神偷手背着一个大口袋，夹着一个包裹，提着灯笼朝教堂走去。他的口袋里装着螃蟹，包里装着蜡烛，来到教堂的墓地后，他把所有螃蟹的背上都粘上了点燃的蜡头，让它们四处爬行。然后，他穿上一件黑色道袍，下巴上贴上一把白胡子，拿着大口袋走进教堂。在钟敲响十二点时，他大声叫道：“我是守天国大门的彼得，听着，世界末日到了，谁愿意跟我一直进入天国，就爬到口袋里来吧，你们看，教堂墓地里的那些死人正在收集他们的骨灰呢。”牧师和执事听到喊声，来到了教堂，他们看见墓地里游动的亮光便相信了他的话。经过一番商量后，他俩爬进了口袋，神偷手赶忙把口袋扎紧，提着它便走。
第二天一早，他来见伯爵，伯爵感到非常惊讶。他把事情的经过讲给伯爵听，并把他偷的东西拿了出来。伯爵见后，说：“这次饶了你，但必须离开这里，永远别回来，否则你将被绞死。”于是，神偷手告别父母，再也没回来。
小偷的“神”不在于他的手，而在于他的头脑。聪明人做事会先动脑子后动手，而愚蠢的人做事，则是先动手后用脑子或不用脑子。只用手做事，会做得“像”，用脑子做事才会做得“神”。
别总给你的脑子放假，脑子愈用才愈灵。
不知你是否有这样的经历，那就是在你作出每一个重大决定之前，你是否会强迫自己冷静下来，脑子像过电影一般把关系到整个决定的关键点仔细再琢磨一遍，认认真真地想想。这种做法有点像小学生考算术，交卷之前迅速而全面地做一次检查，不放过每一个细节。这种最后的检查是极易被人忽略的。然而检查的收获却非常之大。它在某个关键时刻启发你的灵感。这有点像电影或话剧演员，在正式上台之前，总要反复地把剧本和自己的角色细细地琢磨一番。
一个获得成功的推销员告诉我，一开始他就养成了这种习惯，并且从中受益匪浅。
每次他去向顾客推销之前，他总是沏一杯咖啡，让自己静下心来，仔细考虑他要面对的顾客，根据他们的职业推想他们的性格、脾气、待人之道。这样，在他踏进顾客的办公室之时。
他就能从容应对。这帮助他获得了巨大的成功。
那么：怎样培养孩子动脑思考的好习惯呢？
建议一：让孩子端正思考态度不管孩子的天赋如何，对待任何问题都要养成认真思考的习惯，这样孩子的思维力会更敏捷，更严谨。
建议二：培养孩子随时思考的习惯无论是去图书馆，还是带孩子出去，都要给孩子提出几个问题，或者让孩子自己动脑筋提出问题，让孩子积极动脑。
建议三：培养孩子在学习上勤于归纳的好习惯孩子的主要任务是学习，在孩子学习的过程中，要让孩子把学过的东西进行归纳梳理，举一反三，融会贯通。
第40种习惯追求
倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅
情部在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东
发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。——爱因斯坦
没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。——牛顿
享受生命中的大自然一只青蛙看到一只蜈蚣想，用四只脚走路已经够麻烦的了，蜈蚣是如何用一百只脚在走路的呢？它怎么知道是哪只脚先走哪只脚后走？接下来又是哪一只呢？于是它叫住了蜈蚣，并把自己的疑问告诉它。
蜈蚣说：“我一生都在走路，但从未想过这个问题。现在我必需好好思考一下才能回答你。”
蜈蚣站在那儿好几分钟，它发现自己动不了。摇晃了一会儿，然后便倒了下来。它告诉青蛙：“请你不要再去问其它蜈蚣同样的问题。我已经无法控制自己的脚了！”
良好的习惯隐藏着人类本能的秘诀。当每天坚持培养良好习惯活动的时候，它们很快就会成为精神生活的一部分。
而最重要的是，它们会溜进心灵，变成奇妙的源泉，永不停止，创造财富，并使你事业的航船不断地驶向成功的彼岸。
当培养良好习惯的话语被奇妙的心灵完全吸收的时候，每天早晨，你便开始带着以前从来没有过的一种活力醒过来。你的元气将会增加，你的热情将会升高，你事业成功的欲望，将会使你克服一切恐惧，你将会比你想像中的更快乐。
良好的习惯能使我们坚定成功的信念。
俗语说：“习惯成自然”，那么，在教育孩子的实践中，怎样培养孩子的生活和学习的好习惯呢？
建议一：教育孩子养成锻炼的好习惯身体是革命的本钱。健康的身体是一生中工作、学习的有力保障，有健康即有希望，有希望即有一切。健康是一切事业的基础。健康从良好的生活习惯开始。
生命在于运动，健康在于锻炼，体育运动是身心健康的保证之一。
建议二：教育孩子养成科学用脑的习惯大脑同其他事物一样，有其自身的活动规律。
学习过程主要是大脑活动的过程。遵循大脑活动的规律进行学习，效率就高，反之就会降低学习效率。长期违背大脑的活动规律，就会导致脑功能的障碍，头脑昏昏沉沉，使人生活在一个混沌的世界里。
孔融难上大夫东汉末年，北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，字文举，是孔子的二十世孙，泰山都尉孔宙的儿子。孔融从小聪明过人，尤其长于辞令，小小年纪，已在社会上享有盛名。孔融同时是一个懂礼貌、讲谦让的人，“孔融让梨”的故事可谓家喻户晓，被作为中国传统美德的典范被世人代代传颂。
孔融小时候，都城洛阳的行政长官李元礼是一位十分有名的学者，日常拜访他的人很多，如果来访者是无名之辈，守门的人照例是不通报的。
年仅十岁的孔融很想见见这位大学者。一天，他来到李元礼的官府门前，请守门人通报李元礼。但守门人见只是一个孩子，就打算随便把孔融打发走。孔融灵机一动，对守门人说：“我是李先生的亲戚，他一定会见我的。”
守门人一听说是李元礼的亲戚，不敢怠慢，马上通报主人。谁知李元礼听到守门人的通报后，却倍感奇怪，因为自己并没有这样一位亲戚。不过还是决定见见他。
李元礼见到孔融，就好奇地问他说：“请问你和我有什么亲戚关系呢？”
孔融不紧不慢地回答道：“我是孔子的后代，你是老子的后代。天下的人都知道孔子曾向老子请教过关于礼节的问题，他们是师生关系，所以说我和你也是世交呀！”
孔融所说的，在中国历史七确有其事。与孔子同时代的哲学家老子本名叫李聃，是道家学派的创始人。孔子当年碰到自己不懂的问题，就自称学生，谦虚地向李聃请教。
李元礼的家里当时有很多宾客在座，大家对年仅十岁的孔融竟能如此博学和随机应变感到惊奇，李元礼更是为能结交这样一位神童做亲戚感到十分骄傲。
正在这时，一个叫陈韪的人来拜访李元礼。陈韪是一位颇有些名气的学者，官拜上大夫，平时十分高傲，自以为是，目中无人。在座的宾客将孔融刚才的表现告诉他。谁知陈韪却不以为然，当着孔融的面随口说道：“小时了了，大未必佳。”意思是说，小时候虽然很聪明，长大了却未必能够成材。聪明的孔融立即反驳道：“我想陈先生小的时候，一定是很聪明的。”言下之意是说陈韪现在是一个庸才。陈韪被孔融这句话噎住了。半天说不出话来，涨得一脸通红。
孔融长大后，博学多才，做了一个地方的行政长官。但当时的东汉已经衰落，国家出现分裂，历史上的“三国时期”即将开始。孔融秉承了祖先孔子“兼济天下”的抱负，在言行及写作中常常流露出对时局的担忧和不满，引起了当权者的不满，最终被曹操所杀害。
孔融在这里成功地运用了“逆推法”。利用对方的原话反过来再说给对方。虽是针锋相对，但是又不直接说破，棉里藏针，使其上当。
无论是学习还生活中，我们不仅要学会“推正法”
而且要学会“逆推法”，运用好这种方法的关键是掌握好事物的因果关系。
不仅要能从“因”推导出“果”，而且要能从“果”推导出“因”，这样我们的思维便会变得敏捷和灵活。
那么：怎样培养孩子在处理问题时具有灵活、敏捷的思维惯呢？
建议一：注重孩子个性品质的培养专家研究发现：“人的思维与他的性格特征具有密切的关系。有些良好的性格特征如信心、勇气、果断、毫不犹豫地把握时机等，都有利于创造性思维的产生；另一些不良的性格特征如妄自菲薄、谨小慎微、按部就班、优柔寡断等，则均不利于创造性思维的产生。”因此，在培养思维能力的同时，一定要注重孩子个性品质的培养，这是提高思维能力的重要因素。
建议二：家长要支持孩子大胆表述语言表达能力是丰富知识、发展智力最重要的工具。要鼓励孩子独立思考，发表自己的看法，哪怕是错的，也要让他说完，适时而又恰当地给予指导。不失时机地引导鼓励孩子完整、正确地口述发生在自己身边的故事，促使孩子的思维从具体情景中解放出来，在具体形象思维的发展基础上向抽象逻辑思维转化。孩子们有些想法尽管很稚嫩、可笑，甚至是错的，但要培养他们对某些问题敢于提出自己的看法的勇气，最大限度地活跃孩子的思维。
智慧的矿工有几个老矿工，他们终日在极深的坑道中工作。有一天，矿灯出现故障熄灭了。他们在惊慌之余，到处找出路，一阵混乱的摸索后，谁也弄不清楚方向，几个人走得精疲力竭，只好坐下来休息。
其中一个建议说：“与其这样盲目乱找，不如坐在这边，看看是否能感觉风的流动，因为风一定是从坑口吹来的。”
他们就在那里坐了很久很久，刚开始没有一点点感觉，可是过一段时间后，他们心思变得很敏锐，逐渐感受到一丝微弱的风轻抚脸上。他们顺着风的来处，终于找到出路了。
思考是人的生命存在的运动，思考停止了，人的生命也就停止了。思考可以是政治的、理论的，也可以是社会的、人生的；可以是个人的，也可以是集体的；可以是民族的，也可以是世界的；可以是自然的，也可以是宇宙的；可以是宏观的，也可以是微观的……它是行动的准备，也是理论的准备，还是精神的准备。思考把机遇看作结果，机遇把思考当作等待。百分之百的思考，百分之一的成功。成功伴思考而来，思考为成功扬帆。我们善于思考，乐于思考。思考是我们生活的一部分，是我们积极的生命写照。生命一日，我们就思考一日。日日思考，生命日日是运动的。
那么：怎样培养孩子乐于思考的良好习惯呢？
建议一：培养孩子对周围环境的好奇心并帮助孩子进行思考在日常生活中，家长应小心呵护孩子对环境事物的好奇心。平时要努力提高孩子的观察能力，有目的地扩大孩子的视野，丰富孩子的知识。使其思维活动能在丰富的感性认识的基础上更加积极地开展，有意识地帮助孩子在思维过程中学会一些基本方法，如比较、分析、综合、概括、抽象等，促进孩子思维能力较快地提高。这不仅提高了孩子的观察能力和注意力，而且知道事物之间的内在联系，发展了逻辑思维能力。
建议二：帮助孩子掌握多种思维方法培养和提高孩子的思维能力，就要培养孩子掌握多种思维方法。
是求同思维：一就是从同一来源探求一个正确答案的思维，培养孩子进行综合、概括思维能力。二是求异思维：就是从同一来源探求不同答案的思维，培养孩子从不同的方面，探索问题的各种答案的能力。三是求证思维：就是用学过的知识，得到的生活经验，证明结论的思维过程，也就是培养孩子解决实际问题的能力。四是直接思维：就是在对事物进行观察分析后，引导孩子一次性接触事物的本质，然后再对事物的本质提出证明的思维方式，也就是培养孩子从目的出发，归纳出答案。五是认知思维：就是按照孩子的认识规律，由简到繁，由易到难，由浅到深，由感知到理解，经历一个完整的认识过程的思维，也就是培养孩子分析问题的能力。六是判断思维：就是逻辑判断、推理的思维过程，也就是培养孩子的推理能力。七是逆向思维：就是一种敢于和善于突破思维常规束缚的反向思维式，也就是培养孩子寻根究底思考问题的能力。
推销有术炎炎夏日，俄罗斯某百货商店经理亚图申斯基的心里更热：防寒法兰绒衬衫大量积压，本季末的销售计划无法完成。街对面的水果店里排着长队，人们在买香蕉，不断有人叫喊：“每人只能买一公斤！”亚图申斯基计上心来。
他立即拟写了一张广告，严厉吩咐售货员：“未经我批字许可，只准卖一件！”5分钟过后，一个顾客走进经理办公室：“我有一大家子人……”
“很抱歉，我实在无能为力。”
顾客正转身要走，经理说：“卖给你3件。”并写了一张条子送给喜出望外的顾客。这顾客一出门，一个男人闯进办公室就大声嚷道：
“你们根据什么限量出售衬衫？”
“根据实际情况”，经理毫无表情地回答着，“我破例给您两件吧。”
有一个年轻人在一个小时内几进几出，买到了大批衬衫。这时，经理的电话铃响了，经理有点应接不暇了。面货商店门口竟然排起了长队，赶来维持秩序的警察，优先买了一件衬衫。
下午，亚图申斯基又想出一个窍门：出售衬衫搭手帕。顾客虽然怨气冲天，仍争相购买。傍晚，所有积压的衬衫被抢购一空。经理的脸上露出了谁也不易察觉出来的笑容。
触类旁通，举一反三，方能化险为夷。走出绝境的钥匙就在你的身上。善于捕捉生活细节，靠的就是敏锐的眼光和准确的判断力。一个小小的观察，折射出无尽的智慧。
不同的思维会带来不同的结果。
那么：怎样培养孩子善于观察、善于抓住生活细节进行创造性思维的好习惯呢？
建议一：培养观察力观察能力不是天生的，也不是靠简单地灌输，而要靠平时的训练和培养，首先，要培养自己注意观察、热爱观察的良好习惯。观察能力强的人，平时具有良好的观察习惯和浓厚的观察兴趣，对周围发生的一些新奇事物，总是想探个清楚，问个明白，对复杂事物能反复观察，仔细比较。
其次，要培养良好的观察态度。有的人观察事物总是漫不经心，马马虎虎、粗枝大叶，或者满足于一知半解、似懂非懂。这样的观察态度自然不会有好的观察效果。因此，要提高观察力，必须养成认真，仔细、严谨、耐心的观察态度。
第三，要掌握一定的观察方法。观察也是一门学问。要在观察的实践活动中，逐步地学会有顺序，有系统，由表及里，由易到难，由具体到抽象，善于比较，善于概括，善于抓住事物主要特征的科学的观察方法。
第四，要开阔自己的视野。大自然和现实社会是观察的大课堂。
通过旅游，你能观察到祖国的山山水水，通过社会活动，你能观察到人们的精神风貌。观察，使你的知识得到增长；观察，使你不断思考、探索。结合观察，写观察日记、观察报告，这也是提高观察力的一种有效方法。
建议二：培养思维力
（1）在学习中提高思维力，在学习过程中，要把重点放在培养分析问题和解决问题的能力上，而不是把主要精力放在死记硬背上。
（2）勤于思考，多动脑筋，在平时的学习和生活中要多提问题，多问几个为什么，勇于在探讨和争论中去发展思维。
（3）养成独立思考的习惯，凡事能够自己开动脑筋，寻求解决问题的途径和方法。
第41种习惯理智
说话不考虑，等于射击不瞄准。——塞万提斯
扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。——罗曼罗兰
想得不清楚，说得也就不清楚；表述含糊不清说明思想混乱不堪。——车尔尼雪夫斯基
思而后行，以免做出蠢事，因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯
不要成为别人的傀儡狮子和两只狐狸约定好一起打猎，平均分配猎物。狮子想，狐狸聪明，很快就能找到捕捉目标，再加上自己尖牙利爪的厉害，肯定无往而不利，于是爽快地答应了。
第一次，大家一块出去，可是却没有发现一个目标。两只狐狸埋怨狮子说：“啊呀！一定是你的样子把那些小动物都吓跑了。”
狮子觉得很有道理，问道：“那么我应该怎么办才能解决这个麻烦呢？”
两只狐狸交换了一下眼神，其中一只说：“只要把你打扮得温和一些就行了。”狮子愉快地答应了。
狐狸拿来剪刀，把狮子脸上的毛全都剪掉。“这样和蔼多了！”狐狸说道。
“你们继续吧，怎么温和就怎么弄！”狮子高兴地说。
狐狸剪完了狮子毛就开始剪狮子尖利的指甲。
“把嘴巴张开！”一只狐狸说。“你的牙齿太锋利了，别人一看就害怕，难怪我们抓不到猎物！”另一只很快就找来了一把挫子，两只狐狸很快就把狮子的牙齿磨平了。
一切结束后，三个又往前走，一会儿一群狼迎面走来，它们毫不畏惧地围住狮子开始撕咬它，狮子这才发现自己的尖牙利爪根本就派不上用场了。
你是否好好想过你是谁？这个问题有无穷多的答案。
但是哪一种才是你真实的写照？
哪一种才是你最希望扮演的角色？
什么样的回答才是最有意义的？
我是谁？在你的心中就可以找到最贴切的回答。学会用不同的角度来认识自己，并且忠实地活出本色，让生命怡然自得，使生活的方向更加清楚明确。不必为了装成某种人或某种样子的人，以致邯郸学步，而失去自我。
除了认识自己外，也要学习爱自己。这是最困难的一部分，我们常常活在矛盾中：对别人客气，对自己则充满怨气；接纳别人，却不接纳自己；爱别人，却不爱自己。
这似乎是奇怪的现象，却是普遍的现象。
学习欣赏自己的长处，有时对自己好一点，甚至稍微奖赏自己一下，细数自己的长处和优点，给自己更多的肯定和鼓舞，不需要别人来证明你有多好，要相信你就是全天下最可爱、最棒的，而且是独一无二的一位。
那么：怎样培养孩子正确认识自己、尊重自己的良好习惯呢？
建议：给孩子建立他们自己的价值观身为父母，对孩子的种种赞同，显露出我们对孩子的期望，并从中教导孩子辨别事情的好坏。在这个重视教养的时代里，我们坚定而温柔的赞同，会让孩子做起事来更轻松，他们也能发展出更具信心的自我。这是给孩子很好的礼物，让他们感到自己被爱，并拥有独特的价值区别能力。有此认知，孩子将在最好的基础下，建立起健康的价值观。
别只顾跟着别人的指挥棒走有个人很喜欢在10月的时候到乡间看野鸭子飞往南方过冬的景象。
有一年，他大发慈悲，带了很多饲料到池塘边去喂野鸭子。从此，有些鸭子就不再那么辛苦南飞而留在那里过冬了。到后来，这些鸭子越来越少南飞，三四年后都变得又肥又懒飞不动了。
而那些每年不辞辛苦坚持飞往南方的野鸭子呢？它们活得很好，并且越来越强壮。
你可以驯服野鸭子，但却无法令驯服的野鸭子能再像未驯服的野鸭子那样南飞。驯服的野鸭子哪也去不成了。
如果只会跟着他人的指挥棒走，就会失去想像力，失去创造力，失去进取心，同时也会失去自我生存的能力。
认识自己，找出性格和志趣，设定长期计划，然后再靠努力去求发展。如果在过程中遇到了困难，就要依其性质予以化解，或者以提高自己的能力来面对。
我们不必按照社会规定的标准去生活，也不必拿自己和别人对比。我们每个人都是独一无二的，我们所要做的，只是和自己比赛，要让自己变得更好。不要用别人的成就来衡量自己，要珍视自己的价值，按照自己的意愿去生活。
成功与否，并不在于我们是否有能力打败别人，而是看我们是否能够把自己的潜能最大限度地发挥，是否能够把它用到对自己有意义的方面，看是否能赢得他人的尊重和信任，是否关心他人，实现真正对自己有价值的目标。
我们可以把一生的时间都用在累积财富上，然而，如果财富对于我们的意义仅仅在于它本身，而不能帮助我们去做其他有意义的事情，那么，我们实际并没有达到真正的成功。即使把世界上所有的财富、知识和才华都集于一身，如果你不会加以利用，来服务自己的目标，那它全然是些废品。
生活中我们要坚守自己的价值和原则，不要为了自己的财富或者权力就去做损害他人的事情。相反，我们不应该吝惜这一切，可以把它施与别人，最终我们会得到更多的回报的。成功就在于我们是否有能力过一种有目标、让自己满足的生活。
那么：怎样培养孩子不人云亦云、具有独立个性的良好习惯呢？
建议：让孩子独立如果你只是想要保护孩子，一点都不让孩子尝试的话，孩子最后可能会产生挫败感。也许你从自己的经验当中知道，要学好汤匙的正确用法，总难免有某种挫折感，但你仍应让孩子自己去体验。经验胜过你的千叮万嘱。
让孩子拥有自己的梦想、情感、目标及愿望，这些可以和你的想法很接近或者完全不同，但是这毕竟是属于孩子的。
让孩子可以好好追求他想要的，纵使这仅仅是兴趣而已。肯定孩子的情感及兴趣是帮助孩子了解自己的最好方法。
花未全开月未满圆功与名是曾国藩毕生所执著追求的。他认为，古人称立德、立功、立言为三不朽。为保持自己来之不易的功名富贵，他又事事谨慎，处处谦卑，坚持“花未全开月未满圆”的观点。因为月盈则亏，日中则昃，鲜花完全开放了，便是凋落的征候。因此，他常对家人说，有福不可享尽，有势不可使尽。他称自己“平日最好昔人”‘花未全开月未满圆’八个字，以为“惜福之道、保泰之法”。
此外，他“常存冰渊惴惴之心”，为人处世必须常如履薄冰，如临深渊，时时处处谨言慎行，才不致铸成大错，召来大祸。
他始终认为，“天地间唯谦谨是载福之道。”他指出，“趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。开创家业，则当强矫；守成安乐，则当谦退。出与人物应接，则当强矫；入与妻奴享受，则当谦退。若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆盈满之象，全无谦退之意，则断不能长久。”
常以“花未全开月未满圆”来劝诫自己浮躁的好胜心，控制自己的前进节奏，有时是一种聪明的举动。
虚荣是一种肤浅，卖弄是一种无知！
你要宽容，记住人是从错误中成长的。忠告犯错误的人如何纠正错误，而不要纠缠于过失上。要意识到有些错误是不能控制的，要聆听他们的自辩。要以朋友的身份而不是以导师的姿态出现。
如果别人对你出言不逊，你应该为这个口吐脏言的人感到遗憾，而不是恼怒，因为生气有害于自己的健康，对方的行为有失斯文，难道你也要步人后尘？对方出言伤人是一种失礼的举动，但如果你也变得按捺不住、气急败坏，那也是一种不礼貌的行为。再说，即使你怒发冲冠也不能让对方改掉坏脾气。所以对这种人大动干戈是不理智的。
那么：怎样克服孩子浮躁好胜的坏习惯呢？
建议一：确定具体目标并能坚持到底父母在引导孩子做事之前，经常问自己这样一些问题：“为什么做？做这个吗？希望什么结果？最好怎样做？”并要具体回答，写在纸上，使目的明确，言行、手段具体化。二是要求孩子做事情要有始有终。不急躁，不虚浮，踏踏实实做每一件事，一次做不成的事情就一点儿一点儿分开做，积少成多，积沙成塔，累积到最后即可达到目标。
建议二：用语言来鼓励孩子如做事时鼓励孩子：“不要急，急躁会把事情办坏。”
“不要这山看着那山高，这样会一事无成”；“坚持就是胜利”。
留一只眼睛看自己日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，宫本是柳生的师傅。
当年，柳生拜师学艺时，问宫本：“师傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客？”
宫本答道：“最少也要十年吧！”
柳生说：“十年太久了，假如我加倍苦练，多久可以成为一流的剑客呢？”
宫本答道：“那就要二十年了。”
柳生一脸狐疑，又问：“假如我晚上不睡觉，夜以继日地苦练呢？”
宫本答道：“那你必死无疑，根本不可能成为一流的剑客。”
柳生非常吃惊：“为什么？”
宫本答道：“要当一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省自己。现在你的两只眼睛都只盯着‘剑客’这块招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？”
柳生听了，惊出一身冷汗，顿然醒悟，依师傅所言而行，终成一代著名的剑客。
剑道如此，人生亦然。人需要有理想、有目标。但是，如果眼睛里只有目标和理想，就会迷失自我，就会不了解自身的具体情况和素质，就不清楚自己的优点和不足，更无法做到扬长避短。
孙子兵法说：“知己知彼，百战不殆”，如果不能“知己”，又怎能“百战不殆”？
那么：怎样培养孩子认识自己的良好习惯呢？
建议：家长正确引导研究表明，孩子已经具有初步的主客体分化能力，开始具有“自我意识”，他们逐渐能够区别“自己”与“他人”的不同，通过把自己与别人比较来确认自己，这明显地表现在伙伴关系中；另一方面，也为孩子能把社会上既成的道德规范、行为准则、长辈对他们的态度、奖励与惩罚等作为参照物来评价自己，提供了心理上的可能性。
孩子感性知识较少，理性思维水平低，因而在评价自己时经常带有情绪性，极易受暗示，往往把成人的言语、表情等作为评价自己的依据。判断自己的行为时只考虑行为后果，缺乏对动机的思考，而且在自我评价中难免带有偏激性和不稳定性，只会简单地肯定和否定，或者一会儿肯定，一会儿又否定。
因此，家长必须积极引导，让孩子清楚地知道自己优缺点，从而形成孩子自己的价值观，人生观。
选择几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。
苏格拉底把他们带到果林边。
“你们各顺着一行果树，从林子这头走到那头，每人摘一枚自认为最大最好的果子。不许走回头路，不许作第二次选择。”苏格拉底吩咐说。
学生们出发了。他们都十分认真地进行着选择。
等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等候着他们。
“你们是否都选择到自己满意的果子了？”苏格拉底问。
“老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进果林，就发现了一个很大很好的果子，但是我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”
其他学生也请求再选择一次。
苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，人生就如此。”
生活的全部艺术，其实可以用两个字来概括，那就是——选择。最现实的掌握命运的秘方，其实也可以用两个字来概括，那也是——选择！
所有的人生哲学，所有的关于人生的训导，包括先哲的教诲，都只是在告诉人们生活中应该如何选择。在充满选择的生活里，人类的智慧就大放光彩。
心情的选择也好，拥有的选择也好，还有其他许许多多的选择也好，“选择”最终将决定我们的生活，决定我们的命运。
选择是一种习惯，当你让自己的选择变成自己的习惯时，选择将会变成巨大的力量。在人生的道路上，你的选择就是你人生路上的交叉路口，请慎重对待你的选择。
那么：怎样培养孩子善于选择的好习惯呢？
建议一：父母对孩子的选择要尊重有些事的选择权要交给孩子，如果不这样，孩子就永远也学不会如何选择了，孩子在选择时，父母可以为他收集各种资料，提供各种情况，然后让他自由选择，即使选择错了，对孩子也是一种锻炼。
建议二：给孩子留一些自由支配的时间父母不能完全包办孩子的时间，应该留出一些时间让孩子自由支配，或阅读，或锻炼，或娱乐，等等。
第42种习惯想象
没有想象力的灵魂，就象没有望远镜的天文台。——爱因斯坦
想象力总是随着知识的培长而增加的。——巴乌斯托夫斯基
想象，这是一种特质。没有它，一个既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。——狄德罗
想象是灵魂的眼睛。——茹贝尔
没有主见一粒种籽掉落在土里，面对四周百花争艳，心里一直拿不定主意作什么花才好。
这粒种籽心里想：“我才不做玫瑰花，满身带刺多可怕啊！我也不愿做百合花，只有一种颜色，那么单调，多没意思！我更不要做牵牛花，好像没有骨头似的，到处乱爬……”
种籽一直拿不定主意要作哪一种花，当百花都凋谢时，这粒种籽也已经在土里腐烂了。
怠惰者常能找到无穷的借口。比如做某件事情，天太热了，或者说，太冷了，下雨不便，风刮得太大，天气变坏了，等等。他们在说这些话的时候，错过了良好的机会，终至不可救药。
“要有更好的工作地方，设备更加齐全的地方……”这也是常见的辩解之地。
“周围的人真可恶，叫我无法工作。”这也是怠惰者常找的借口。
借口总是在人们的耳旁窃窃私语，告诉自己因为某原因而不能做某事，久而久之我们的潜意识会认为这是“理智的声音”。假如你也有这种习惯，那么请你做一个实验，每当你使用一个“理由”时，请用“借口”来替代它，也许你会发现自己再也无法心安理得了。
那些认为自己缺乏机会的人，往往是为自己的失败寻找借口。而成功者大都不善于也不需要编制任何借口，因为他们能为自己的行为和目标负责，也能享受自己努力的成果。
那么：怎样培养孩子积极行动的良好习惯呢？
建议：从生活细节入手应该从生活的方面来提高速度。首先可从穿衣吃饭做起。晚上睡觉前，将衣服按次序放在顺手的地方，早晨起床穿衣时可节省时间，并能使穿衣服的速度加快。吃饭时不要过多说话，也不要边吃边看电视。平时做事情时，不断对自己说：“再快一点，好吗？”长期坚持，就能养成良好的习惯。
展示生命最丰富的活力有人搞了一次别开生面的智力测验：用粉笔在黑板上画了一个圆圈儿，让被试者回答这是什么。问到大学生，他们则哄堂大笑，拒绝回答这个只有傻瓜才回答的问题。问到初中生，一个尖子生举手回答“是零”，一个调皮学生大喊“英文字母的0”，却遭到班主任的白眼。最后问及小学一年级的孩子们，他们异常活跃地举起小手回答：“是白兔”，“是乒乓球”，“是烧饼”，“是李谷一唱歌时的嘴巴”，“是老师发脾气时的眼睛”。
最后得出的结论是：随着人们年龄的增长，所受教育越多，想象力越苍白。
年龄和阅历往往是束缚想象力的绳索，而浪漫的童心才是充溢着想象力的。世界广袤无垠，答案多种多样。保持童心，摆脱框架，人生才会展示生命最丰富的活力。
有人认为，只有诗人、发明家等才具有“创造性的想像力”，其实，我们做每一件事时都是创造性的。想像力如何推动创造机能，历代的伟大思想家都无法找到答案，但他们都承认“想像力能够推动创造力”这一事实，而且能善加利用。拿破仑说过：“想像力可以统治整个世界。”格林克拉克也说过：
“人类所有天赋之中，最像神的就是想像力。”想像力这种天赋是人类活动的最大源泉，也是人类进步的主要动力，若毁坏了这种天赋，人类将停滞在野蛮的原始状况中。一个人一生的成就，全归功于他能建设性地、积极性地利用想像力。
经验证明，许多创造性的想法并不是有意识思考的结果，新想法往往会像晴天霹雳般地突然产生。为了诱发“灵感”或“预感”，一个人必须对特殊的问题，或对寻求你特殊问题的答案给予关注，必须有极端的兴趣在意识上加以思考，在这个问题上尽力收集所有的资料，并考虑所有可能的行动。最重要的是，你必须具有解决问题的能力。但是，你在框定问题、想像需要的结果、并尽力收集资料与事实时，焦急、暴躁、忧虑都是无济于事的，他们只会阻碍问题的解决。
那么：怎样培养孩子的想象力，使孩子具有良好的思维习惯呢？
建议：培养孩子的发散性思维，并能迅速找出解决问题的最佳答案。
要想找到问题的最佳答案，你必须改变你的态度。要想创意思考，你首先必须彻底抛弃旧习，拒绝维持现状。事不分大小，从变换午餐的新花样到孩子学习中遇到的问题解决方案，都可以有变化。
跳出“非此即彼”的怪圈公司招聘职员，有一道试题是这样的：
一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是看上去濒临死亡的老妇，第二个是曾经挽救过你生命的医生，第三个是你的梦中情人。你的汽车只能容得下一位乘客，你选择谁？
每个人的回答都有他的理由：选择老妇，是因为她很快就会死去，我们应该挽救她的生命；选择医生，是因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会；选择梦中情人，是因为如果错过这个机会，也许就永远找不回她（他）了。
在200个候选人中，最后获聘的一位答案是什么呢？“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇送往医院；而我则留下来，陪着我心爱的人一起等候公交车的到来。”
我们常常会被“非此即被”的思维模式所限，自己“从车上下来”，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。
在创新的过程中，知识的贫穷并不可怕，可怕是想像力的贫乏，爱因斯坦说：“想像力比知识更为重要。”可以这样说，人的一切发明与创造都源于想像力，充分展开你的想像，才能够有与众不同的想法，才能有与众不同的收获。
干别人所不干。这个世界上，创新就是成功之门。每个人在日常生活中都会形成某种程度上的思维定势，以后再改变这种思维定势就不是件容易事了。看到牙签，就想到了是竹子做的，殊不知韩国人用土豆淀粉制作的牙签不仅可以用来剔牙，而且还是可以用来吃的。据报道，启发韩国人生产能吃的牙签，是因为当时有些养猪场的猪吃了酒店混进竹子牙签的残羹剩菜，常有伤猪现象，于是一些聪明人就改用土豆淀粉制作牙签了。多么有趣而有益的创意呀。
那么：怎样培养孩子丰富的想像力呢？
建议一：增加孩子的感性认识孩子的想象水平是由他们的表象数量和质量决定的。任何想象都是以感性材料为基础的，生活内容越丰富，越有利于想象力的发展。在平时的生活中要为孩子创造各种条件和机会，扩大他们的视野，“见多识广”，不断增加孩子的表象储备，提高他们的想象能力。如认真学习语文知识，引导孩子阅读、欣赏文艺作品，增强孩子对艺术的感受；带领孩子走进大自然，引导孩子观察、认识自然界的植物的形态、结构等变化，以及小动物的叫声、形状、生活习性等。让孩子在活动中广泛地接触事物。仔细地、全面地、准确地观察，培养他们对周围事物的新奇感和敏锐观察力，通过比较、分析、综合积累，丰富他们的表象知识。
建议二：注意培养孩子的语言能力想象是在孩子的语言调节下进行，通过语言的形式表达出来的。仅有想象而无法准确地表达出来，这样想象的结果也会如无鱼之水付之东流，孩子的思维能力也不能得到有效的发展和提高。因此注重孩子的语言能力的培养，使孩子的想象变得更宽广、深刻，更加富有逻辑性。如可以讲故事给孩子听或让孩子讲故事给家人听，通过优美、生动、形象的语言描述事物，提高语言表达能力，发展其想象力。
