李清照一生中经历颇多，她的心态变化得非常频繁。不过，我们可以通过她的诗词一一窥这名女性的心理变化。李清照有一首奇特的《晓梦》诗，此诗“笔意欲仙”，是一首游仙诗：
晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。因缘安期生，邂逅萼绿华。秋风正无赖，吹尽玉井花。共看藕如船，同食枣如瓜。翩翩座上客，意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩，活火分新茶。虽非助帝功，其乐莫可涯。人生能如此，何必归故家。起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。心知不可见，念念犹咨嗟。
这首诗没有战乱的痕迹，当写于人生前半段。诗系于徽宗崇宁五年，也就是公元1106年。这一年春，徽宗诏毁《元祐党人碑》，继而赦天下，除党人一切之禁，叙复元祐党人。
党禁消除，清照遂得以由原籍明水返回汴京。从《晓梦》诗的心态看，陈先生的系年殊有道理，兹从之。
此诗颇有列仙之趣。随着清越的钟声，诗人飘飘而凌云，进入了仙界。她先是遇到了蓬莱男仙安期生，又凭借他的导引，邂逅了九嶷女仙萼绿华。
时节正是秋天，秋风吹尽了枝头的花。倘在人间，会有美人迟暮之思吧。但是仙人长生不老，略无伤感，一起赏修藕，食巨枣。“翩翩座上客”皆是世上少有的俊彦，其中就有东方朔那样的“嘲辞诡辩”之才，大家一边谈论，一边饮茶，无拘无束，其乐无穷。
但是再美的梦总是要醒的。诗人醒来，怅惘不已，梦境已逝，依然要面对喧嚣的人间。诗题是《晓梦》，恰恰应了李商隐《锦瑟》的一句诗“庄生晓梦迷蝴蝶”。
梦是愿望的满足。正因为愿望在现实中不能实现才形诸梦。梦中越是神超形越，现实中所受束缚就越紧。晋郭璞《游仙诗》云：“朱门何足荣，未若托蓬莱。”
李清照虽是宰相的儿媳妇，名副其实的贵妇人，但心中并不快乐。元祐党禁消除了，父亲李格非获得了新生，但朋党之争依然激烈，公公赵挺之不过是暂时的胜利者，政治的阴霾隐隐笼罩着赵家。诗人梦中“飘然蹑云霞”，也就是想跳出是非之地，托身蓬莱仙境。这是其一。
“乐”是此诗诗眼之所在。在诗人眼里，翛然于尘俗之外，做一个高蹈的隐士，“其乐莫可涯”。在仙界，有男仙，有女仙，大家从容相处，无礼法之拘牵，而在世俗社会，女子闭处闺房，哪有机会“因缘安期生，邂逅萼绿华”，更不用说“嘲辞斗诡辩”，展示自己的才华了。
李清照是一个“妍质清言，风流放诞”的女性，她梦想“高蹈风尘外”，也就是欲冲破礼法之束缚，获得心灵的自由。陈寅恪先生指出“无自由之思想，即无优美之文学。”这首《晓梦》诗大有飘飘凌云之气，是“自由思想”之表征。这是其二。
那么诗中有没有“婕妤之忧”陈祖美《李清照评传》，此书论及赵李婚姻，多处谈到了李清照的“婕妤之忧”，也就是暗示李清照受到了赵明诚的冷落。
“婕妤”，即汉代的班婕妤，被成帝冷落，退守长信宫。“婕妤之忧”系用典。呢？有的。崇宁党禁，李清照被迫返回原籍，与赵明诚两地分居。两人虽未曾断绝缠绵的相思，但相思不能代替性爱。
在分居期间，赵明诚有没有琵琶别抱呢？极有可能。李清照从原籍回到汴京相府，遭到了明诚的冷遇。如果婚姻美满，性爱和谐，诗人何必要去仙界呢？
要知“高处不胜寒”啊。清照婚姻苦闷，她在潜意识中想结识更多的才俊。“翩翩座上客，意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩，活火分新茶。”她梦中遇到东方朔那样的才子，实际上是性意识的流露。这是其三。
从诗艺来看，这是一首优美的游仙诗。列仙之趣中蕴含自由之精神。想象奇异，又糅合神话。从句法看，此诗采取五言古诗的形式，既高古，又凝练。
李清照身为贵妇，深感富贵逼人，往往“掩耳厌喧哗”。其《感怀》诗云：“青州从事孔方君，终日纷纷喜生事。静中我乃得至交，乌有先生子虚子。”“青州从事”本是美酒，乃是易安的心爱之物，可是一旦与“孔方君”结缘，那就“生事纷纷”，终无了局。
心灵的自由只有在“静”中才能获得，在神游冥想中，得其至交——“乌有先生子虚子”。苏轼诗云：“静故了群动，空故纳万境。”苏轼《送参寥师》。此种空灵之境即是子虚乌有之境。
世俗中人大抵为名利所羁绊，因而没有自由。李清照有感于此，《钓台》诗写道：
巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。往来有愧先生德，特地通宵过钓台。
在东汉时期，严子陵隐居富春，成功地摆脱了名利的束缚，获得了身心的自由。相比之下，商贾和名士们却沉迷于名利之中，不断追求财富和声望。“扁舟亦是为名来”这句话就是对于那些名利虚荣的名士们而言的，他们总是在追逐名望的路上越走越远。尽管李清照是一位女性，但她却拥有着与名士同样的情怀和眼光，看透了名利的虚幻。
虚荣心和上进心有时候会交织在一起，很难分辨。李清照在她的词作中写道：“自是花中第一流”、“此花不与名花比”，这表现了她的上进心，但也难免带着虚荣的色彩。
在面对严子陵那样的高风亮节时，李清照感到惭愧，甚至觉得自己不配做一个真正的诗人。而她特地通宵达旦写作，则是试图通过努力工作来弥补自己内心的不足和缺陷。
虽然李清照向往自由，但她身处的社会却对她施加了太多的限制和束缚。此外，她内心的欲望也非常强烈，这使得她无法真正地摆脱束缚，实现真正的自由。她所表现出来的列仙之趣，其实是一种内心深处渴望自由的呼唤。她对包括自己在内的名士的针砭与反思，则是她珍视自由和真实的人生态度的体现。
